日表
拆字解意
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
表
biǎo，(1) 外部，外面，外貌。【组词】：表面。外表。仪表。表象。表层。表皮。(2) 显示。【组词】：表示。表态。表征。表达。表露。表演。表情。略表心意。(3) 中医指用药物把感受的风寒发散出来。【组词】：表汗。(4) 分类分项记录事物的文件。【组词】：表册。表格。表报。调查表。(5) 计时间的器具，通常比钟小，可以带在身边。【组词】：钟表。手表。怀表。(6) 计量某种量的器具。【组词】：电表。(7) 标志，榜样。【例句】：表率（shuài ）。为（wéi ）人师表。(8) 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女，用来表示亲属关系。【组词】：表亲。表兄弟。(9) 测量的标尺。【组词】：表尺。圭表（古代测日影的器具）。(10) 封建时代称臣子给君主的奏章。【组词】：表章。诸葛亮《出师表》。(11) 树梢。【组词】：林表。
基本含义
指日子过得非常充实、有意义。日表的意思
日表
1. 古代测日影定时辰的仪器。在日之外。比喻极远的地方。旧称帝王的仪表。
日表 引证解释
⒈ 古代测日影定时辰的仪器。
引《后汉书·律历志上》：“记称 大橈 作甲子， 隶首 作数。二者既立，以比日表，以管万事。”
刘昭 注：“表即晷景。”
⒉ 在日之外。比喻极远的地方。
引《宋书·符瑞志下》：“日表地外，改服请教。”
唐玄宗 《千秋节宴》诗：“风传率土庆，日表继天祥。”
清 吴伟业 《杂感》诗之五：“日表土中通极北， 河 源天上接 安西。”
⒊ 旧称帝王的仪表。
引《宋史·乐志十六》：“传清蹕，行黄道，緹骑出重城。仰瞻日表映朱紘，环珮更鏘鸣。”
元 陈益稷 《送驾至上都过关口而回》诗：“喜见重瞳开日表，何劳八翼梦天门。”
明 张居正 《面奖廉能》诗：“共望龙颜瞻日表，近承天语挹春温。”
国语词典
日表
⒈ 在日月之外。比喻极远的地方。
引《宋书·卷二九·符瑞志下》：「日表地外，改服请教。」
⒉ 日影。
引《续汉书志·第一·律历志上》：「以比日表，以管万事。」
⒊ 帝王的仪表。
引《宋史·卷一四一·乐志十六》：「仰瞻日表映朱纮，环佩更锵鸣。」
日表的关联词语及解释
- 1. 协谐释义：调和。宋 曾巩《谢熙宁六年历日表》：“兢慎万几，协谐五纪。”
- 2. 坯冶释义：亦作“坏冶”。 谓制陶和冶炼。比喻培育人材。《后汉书·崔駰传》：“参差同量，坏冶一陶。”宋 曾巩《谢熙宁五年历日表》：“臣敢不深究土风，详求气序，躬劝耕桑之业，辅成坯冶之仁。”宋 王安石《次韵酬宋玘》之四：“久知坯冶成天巧，岂与人间共一陶！”
- 3. 守邦释义：守卫邦国。《国语·周语上》：“众非元后，何戴？后非众，无与守邦。”韦昭 注：“元，善也。后，君也。戴，奉也。邦，国也。”唐 韩愈《顺宗实录五》：“乃命元子，代予守邦，爰以令辰，光膺册礼。”宋 欧阳修《谢赐庆历七年历日表》：“凡尔守邦之吏，皆蒙颁历之恩，匪以为私，盖遵彝典。”
- 4. 慰问信释义：慰问信是表示向对方（一般是同级、或上级对下级单位、个人）关怀、慰问的信函。它是有关机关或者个人，以组织或个人的名义在他人处于特殊的情况下（如战争、自然灾害、事故），或在节假日，向对方表示问候、关心的应用文。慰问信包括两种：一种是表示同情安慰；另一种是在节日表示问候。信应写得态度诚恳、真切。
- 5. 星历释义：⒈天文历法。《史记·历书论》：“盖 黄帝 考定星历，建立五行，起消息，正闰餘，於是有天地神祗物类之官。”唐 韩愈《襄阳卢丞墓志铭》：“阴阳星历，近世儒莫学。”《元史·刘敏传》：“选民习星历者为司天太史氏。”⒉星辰。《管子·五行》：“通乎阳气所以事天也，经纬日月用之於民；通乎阴气所以事地也，经纬星历以视其离。”《淮南子·原道训》：“夫道者覆天载地……日月以之明，星历以之行。”参见“星辰”。⒊指代年岁。宋 曾巩《谢元丰元年历日表》：“一远闕庭，十移星历。”
- 6. 星晷释义：⒈犹星斗。 南朝 齐 谢朓《答张齐兴》诗：“北驰星晷正，南望朝云色。”⒉时刻；岁月。《南齐书·刘休传》：“臣自尘荣南宪，星晷交春，谬闻弱奏，劾无空月。”宋 曾巩《谢熙宁十年历日表》：“念闕廷之方远，藐然江上之身；感星晷之屡新，尚嘆 周南 之滞。”⒊观察测量星体运行以定时刻的仪器。《清史稿·时宪志一》：“此外更有星晷、月晷，以备夜测之用。”
- 7. 气序释义：⒈节气；季节。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“任居鼎右，已移气序，自顷以来，宿疾稍缠。”《周书·武帝纪上》：“盛农之节，亢阳不雨，气序愆度，盖不徒然。”宋 曾巩《谢熙宁五年历日表》：“臣敢不深究土风，详求气序，躬劝耕桑之业，辅成坯冶之仁。”⒉气候。唐 玄奘《大唐西域记·阿耆尼国》：“气序和畅，风俗质直。”宋 孟元老《东京梦华录·四月八日》：“迤邐时光昼永，气序清和。榴花院落，时闻求友之鸎。细柳亭轩，乍见引雏之燕。”
- 8. 王正释义：⒈王朝钦定历法的正月。特指元月元日。唐 刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“王正会夷夏，月朔盛旗幡。”明 蘅芜室《再生缘》第四出：“金甌全盛，千秋奠鼎泰阶平。只是那漠南齐解辫，百粤 会王正。”参见“王正月”。⒉指王朝所颁之历法。宋 曾巩《谢熙宁六年历日表》：“式谨王正之授，俾知民事之常。”明 刘基《次韵和石末公开读有感》：“百年万国奉王正，相业臺纲属老成。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“君臣二人，各分尊卑而坐。王正盛夏，天道炎热。”
- 9. 衆口铄金释义：众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。《国语·周语下》：“众口鑠金。”韦昭 注：“鑠，消也，众口所毁，虽金石犹可消也。”明 姜南《投瓮随笔·逐日表语》：“昔日位居黄閤，众口鑠金；此时身谢朱崖，蔓草縈骨。”孙中山《＜孙文学说＞自序》：“不图革命初成，党人即起异议，谓予所主张者理想太高，不适 中国 之用。众口鑠金，一时风靡，同志之士，亦悉惑焉。”亦作“众口销金”。汉 焦赣《易林·萃之巽》：“众口销金，愆言不验。”亦省作“众鑠”。宋 王禹偁《谪居感事》诗：“众鑠金须化，羣排柱不支。
- 10. 谨始释义：慎之于始。《穀梁传·桓公元年》：“‘元年春，王。’桓 无王，其曰王，何也？谨始也。”范宁 注：“诸侯无专立之道，必受国於王，若 桓 初立便以见治，故详其即位之始，以明王者之义。”宋 毕仲游《谢赐历日表》：“谨始建官，职绍 重黎 之后；务农重穀，功高 舜 禹 之前。”宋 汪应辰《贺郡王冠礼表》：“用壮本支，率循法度，俾其谨始，庸示有终。”
- 11. 跳天灯释义：京 族民间舞蹈形式之一。流行于 广西 京 族地区。女子舞者手托、头顶盘碟，上置以点燃的蜡烛。表演者随着强烈的鼓点节奏，双手托盘碟相对转动手腕，队形纵横交错，变化较多。旧时用于祭祀，多在节日表演。
- 12. 遂性释义：⒈顺应本性。 三国 魏 嵇康《答＜难养生论＞》：“然松柏之生，各以良殖遂性。”北魏 贾思勰《齐民要术·养牛马驴骡》：“非直饮食遂性，舒适自在，至於粪溺，自然一处，不须扫除。”宋 沉遘《谢赐历日表》：“凡四海之广，莫不受制於庭；而羣生之微，一皆遂性於下。”⒉顺适性情。南朝 宋 鲍照《答客诗》：“专求遂性乐，不计缉名期。”《陈书·后主纪论》：“仁义利物而道远，嗜欲遂性而便身。”唐 王毂《赠苍溪王明府》诗：“水云真遂性，龟鹤足齐年。”
- 13. 遵承释义：犹遵照，遵从。 《后汉书·东平宪王苍传》：“惟陛下审览 虞帝 优养母弟，遵承旧典，终卒厚恩。”宋 曾巩《谢熙宁七年历日表》：“惟竭遵承之力，庶符钦顺之心。”《天雨花》第十回：“方信伯父多才智，妇人无计不遵承。”
- 14. 钦顺释义：犹敬顺。 《三国志·吴志·步骘传》：“若施政令，钦顺时节，官得其人，则阴阳和平，七曜循度。”《晋书·武帝纪》：“於戏！王其钦顺天命。”宋 曾巩《谢熙宁七年历日表》：“臣久去闕庭，远临藩服，惟竭遵承之力，庶符钦顺之心。”
- 15. 颁历释义：⒈见“颁历”。⒉亦作“颁歷”。颁布下年新历。宋 陆游《谢赐历日表》：“适当颁历之辰，治象一新，欢声四溢。”宋 陆游《斋中杂兴》诗之七：“去国己酉冬，忽见十颁歷。”清 富察敦崇《燕京岁时记·卖宪书》：“十月颁历以后，大小书肆出售宪书，衢巷之间亦有负箱唱卖者。”
- 16. 颁朔释义：古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯，谓之“颁朔”。语本《周礼·春官·大史》：“颁告朔于邦国。”郑玄 注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙。”宋 曾巩《谢熙宁十年历日表》：“故颁朔之旧章，为守邦之先务。”元 耶律楚材《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗》之二：“顒观颁朔施仁政，竚待更元布德音。”
- 17. 颁正释义：颁布新年日历。宋 曾巩《谢熙宁七年历日表》：“伏惟皇帝陛下聪明好古，仁厚爱民。深原制作之方，务协生成之理。在於垂宪，尤重颁正。”宋 曾巩《谢元丰元年历日表》：“循用颁正之典，宠詒分土之官。”
- 18. 饩羊释义：⒈古代用为祭品的羊。《论语·八佾》：“子贡 欲去告朔之餼羊。子曰：‘赐 也，尔爱其羊，我爱其礼。’”朱熹 集注：“月朔，则以特羊告庙，请而行之。餼，生牲也。”宋 陆佃《谢赐元祐七年历日表》：“凤鸟名官，餼羊视朔。”⒉比喻礼仪。明 沉德符《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“至 嘉靖 末年，张永明 左都御史，始正之，以至于今。惟此一事存餼羊云。”⒊比喻徒具之形式。清 赵翼《新春宴集草堂》诗之三：“儒餐野味无官鮓，翰苑虚名渐餼羊。”
- 19. 骨利释义：⒈见“ 骨利干 ”。 ⒉神话传说中地名。 明 杨慎 《＜大理府志＞序》：“纬书云： 神农 地过日月之表，则日表 骨利 ，月表 青邱 。”