姜嫄 [jiāng yuán]
1. 亦作“姜原”。
3. 周人始祖后稷之母。帝喾之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生稷。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时惟姜嫄。”《史记·周本纪》:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。”一说姜嫄为高辛氏后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》郑玄笺、清江藩《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。
姜嫄 引证解释
⒈ 亦作“姜原”。 周 人始祖 后稷 之母。 帝喾 之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生 稷。一说 姜嫄 为 高辛氏 后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》 郑玄 笺、 清 江藩 《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。
引《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时惟 姜嫄。”
《史记·周本纪》:“周 后稷,名 弃。其母 有邰氏 女,曰 姜原。姜原 为 帝嚳 元妃。 姜原 出野,见巨人跡,心忻然説,欲践之,践之而身动如孕者。”
国语词典
姜嫄 [jiāng yuán]
⒈ 人名。相传为有邰氏之女,帝喾妃,周始祖后稷之母。于野外践踏巨人足迹而生稷。见《史记·卷四·周本纪》。也作「姜原」。
姜嫄的关联词语及解释
- 1.
姜原释义:见“姜嫄”。
- 2.
禖宫释义:指 姜嫄 之庙。
- 3.
邰妃释义:有邰氏 之女 妾嫄,为 帝喾 之世妃,因称 邰妃。 古代传说 姜嫄 曾禋祀以求子,见上帝之足迹而履其拇,孕而生 后稷。
- 4.
邰弃释义:即 后稷。古代 周 族始祖。传说 有邰氏 之女 姜嫄 见上帝足迹而履其拇,怀孕而生。始弃之,后复收养,因名 弃。善种植,尧 舜 时为农官,教民耕种有功。封于 邰,因称 邰弃。
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配天释义:⒈与天相比并。 《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。”蔡沉 集传:“故 殷 先王终以德配天,而享国长久也。”《礼记·中庸》:“高明配天。”孔颖达 疏:“言圣人功业高明,配偶於天,与天同功,能覆物也。”宋 苏轼《兴龙节功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,配天而治,如日之中,安乐延年。”郭沫若《文艺论集·王阳明礼赞》:“横则齐家、治国、平天下,纵则赞化育、参天地、配天。”⒉古帝王祭天时以先祖配祭。《诗·大雅·生民序》:“《生民》,尊祖也,后稷 生於 姜嫄,文 武 之功,起於 后稷,故推以配天焉。”《汉书·
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阨巷释义:狭小的闾巷。《竹书纪年》卷下:“姜嫄 助祭郊禖,见大人迹,履之……遂有身而生男,以为不祥,弃之阨巷。”《庄子·列御寇》:“夫处穷閭阨巷,困窘织屨,槁项黄馘者,商 之所短也。”