感知
拆字解意
感
gǎn，(1) 觉出。【组词】：感触。感觉。感性。感知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。感官。(2) 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化。【组词】：感动。感想。反感。好感。情感。敏感。感染。感召。感慨。感喟。感叹。自豪感。感人肺腑。百感交集。(3) 对人家的好意表示谢意。【组词】：感谢。感恩。感激。感愧。(1) 通“撼”。不满足。(2) 通“撼”。搖動。
知
zhī zhì，(1) 晓得，明了。【组词】：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。(2) 使知道。【组词】：通知。知照。(3) 学识，学问。【例句】：知识，求知。无知。(4) 主管。【例句】：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。(5) 彼此了解。【组词】：相知。知音。知近。(6) 彼此了解、交好的人。【例句】：故知（老朋友）。(1) 同“智”，智慧。
基本含义
感知指的是通过感官来获取信息，即察觉、领悟和理解事物的过程。感知的意思
感知
1. 利用感官对物体获得的有意义的印象。
英[ perception; ]
2. 哲学名词。感觉与知觉的统称。客观事物通过感官在人脑中的直接反应。
英[ make sth.reflected in consciousness through sense organs; ]
感知 引证解释
⒈ 感激知遇。
引唐 李商隐 《为荥阳公上西川李相公状》：“空吟风水，感知怀恋。”
唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。”
⒉ 感觉与认识。
引亚泉 《物质进化论》：“宇宙间三者（物质、生命、心灵）以外，别无现象，则所谓定理定法者，即在此现象之中。所感所知者，亦感知此现象而已。”
⒊ 哲学名词。感觉与知觉的统称。
国语词典
感知
⒈ 感激知遇。
引唐·李商隐〈为荥阳公上西川李相公状〉：「空吟风水，感知怀恋。」
⒉ 外在客观的环境或事物，通过感觉器官，在人脑中所引起的直接反应。
感知的近义词及解释
- 1. 感觉释义：⒈客观事物的个别特性作用于人的感觉器官时在人脑中的直接反映。 包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等。是认识的起点。但它只能反映事物表面的个别的特性，是最简单、最低级的反映形式。⒉觉得：他感觉工作还顺利。
- 2. 知觉释义：⒈客观事物整体的外部特征在人脑中的直接反映。是感性认识的一种形式。比感觉完整，是对感觉的综合。反映事物表面的各种不同特性的总和以及它们的相互联系。⒉感觉：失去知觉。
- 3. 觉察释义：发觉；看出来：日子长了，她才觉察出他耳朵有些聋。
- 4. 认知释义：通过思维活动认识、了解。
感知的关联词语及解释
- 1. 光感释义：光感是指仅能感知光亮而不能辨认出眼前1m处手指的晃动。多数盲人保留有光感的残余视力。
- 2. 关系说释义：西方美学理论之一。 法国狄德罗提出。认为美是事物中千差万别的关系。分为两类：实在的和感知的，前者即为“外在于我的美”（不依主观意志为转移的），也即“实在的美”；后者即为“关系到我的美”（客观关系作用于人的感官而产生），也即“相对（见到）的美”。
- 3. 危机意识释义：对紧急或困难关头的感知及应变能力。
- 4. 原罪之战释义：原罪之战中血腥战斗时常发生，但却罕有人类亲眼所见·仅有极少的极具天赋的人能感知到游走在纷繁人类中间的超自然力量。
- 5. 审美直觉释义：主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。
- 6. 审美判断释义：主体对事物审美特性的鉴别与评价。它以对象的审美特性为客观基础，以人对事物美的直接感知为出发点，是一种融和着情感的具有个性特征的主观判断。
- 7. 审美表现释义：对事物外在审美特性的直观感知。
- 8. 审美观照释义：指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握，即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知，而是主动积极的审美感受，是既有思维又有情感的反映和认识，并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。
- 9. 心如明镜释义：心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。 也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
- 10. 心灵美释义：人的精神世界的美。包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。集中体现了社会文明对人的要求，是行为美、语言美、仪表美的内在依据，并通过具体的感性形态被人们所感知。不同时代、阶级有不同衡量标准，在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱活动的“四美”之一。
- 11. 心相释义：⒈佛教语。指能感知之心。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解五·宝亮》：“如来乘本愿以託生，现慈力以应化，离文字以设教，忘心相以通道。”唐 张说《鄎国长公主碑》：“贝叶真偈，现心相於银钩。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四：“谚曰：‘有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。’此言人以心相为上也。”⒉方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。”
- 12. 时间观念释义：来自人类观察感知到的自然时间或物理时间。人类的时间观念主要来源于观察到的自然运动（含天体运动）和人文运动（含历史进程）的有序性，来源于此等有序运动的节律性或律动性。可观察感知的事象世界的有序性运动及其周而复始、循环渐进的节律或律动，才是人类形成时间观念的真正源泉。
- 13. 有信释义：古代哲学概念；真实可以感知的境界；有信用；有规律、按时；有信息。
- 14. 本质与现象释义：本质是事物的内部联系；现象是事物的外部联系。本质是事物内在的、相对稳定的方面，现象是事物外在的、活动易变的方面。本质是事物的根本性质，由事物的特殊矛盾构成。本质是现象的本质，隐藏在现象背后并表现在现象之中；现象是本质的现象，是本质的外部表现。本质决定现象，现象依赖本质。本质和现象之间总是存在着差别和矛盾。本质要靠思维才能把握，现象用感官即能感知。
- 15. 泉下有知释义：人死了之后，灵魂去的地方叫九泉，有知就是有感知，能知道的意思。所以一般人如果有什么遗愿没能实现，生者实现后，向他转达的时候一般都会说，泉下有知，一定可以瞑目了。
- 16. 游艺机释义：游艺机的定义：游艺机——它是以人们思维中的各种形体实态的表现和目的，通过现代技术和科学手段（声、光、电、机械、气动、游动等等）实现并完成，再通过人们的感知来反应，以达到形象生动、趣味刺激的一类设备或设施。
- 17. 灸感释义：是在做艾灸时感知的一种气的变化。 这种气的变化根据不同的体质可以表现为：酸、麻、胀、痛、痒、冷、热、风、寒、凉十种灸感。这些灸感出现时是多样化的，有时象蚁爬，有时像流水，有时象冷风吹，有时忽隐忽现。
- 18. 物理现象释义：指物质的形态、大小、结构、性质（如高度，速度、温度、电磁性质）等的改变而没有新物质生成的现象，是物理变化另一种说法。 换句话说，物理现象是指可直接感知的物理事件或物理过程，而不同于物理本质，物理本质是对同类物理现象共同本质属性的抽象。
- 19. 疼痛感释义：也常常简称为痛感（英文nociception，源自拉丁语中的“伤害”）、疼痛（Ache；pain；soreness），是引发疼痛的刺激从受创部位或者病灶部位发出并传导至中枢神经、使人产生疼痛感知的过程。
- 20. 直觉思维释义：指对一个问题未经逐步分析，仅依据内因的感知迅速地对问题答案作出判断，猜想、设想，或者在对疑难百思不得其解之中，突然对问题有“灵感”和“顿悟”，甚至对未来事物的结果有“预感”“预言”等都是直觉思维。
感知的关联词语及解释
- 1. 光感释义：光感是指仅能感知光亮而不能辨认出眼前1m处手指的晃动。多数盲人保留有光感的残余视力。
- 2. 关系说释义：西方美学理论之一。 法国狄德罗提出。认为美是事物中千差万别的关系。分为两类：实在的和感知的，前者即为“外在于我的美”（不依主观意志为转移的），也即“实在的美”；后者即为“关系到我的美”（客观关系作用于人的感官而产生），也即“相对（见到）的美”。
- 3. 危机意识释义：对紧急或困难关头的感知及应变能力。
- 4. 原罪之战释义：原罪之战中血腥战斗时常发生，但却罕有人类亲眼所见·仅有极少的极具天赋的人能感知到游走在纷繁人类中间的超自然力量。
- 5. 审美直觉释义：主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。
- 6. 审美判断释义：主体对事物审美特性的鉴别与评价。它以对象的审美特性为客观基础，以人对事物美的直接感知为出发点，是一种融和着情感的具有个性特征的主观判断。
- 7. 审美表现释义：对事物外在审美特性的直观感知。
- 8. 审美观照释义：指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握，即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知，而是主动积极的审美感受，是既有思维又有情感的反映和认识，并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。
- 9. 心如明镜释义：心里无杂念，对人坦荡荡，就像一面镜子一样光洁干净。 也可指对出现在眼前的人和事物观察、感知的透彻，明白。
- 10. 心灵美释义：人的精神世界的美。包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。集中体现了社会文明对人的要求，是行为美、语言美、仪表美的内在依据，并通过具体的感性形态被人们所感知。不同时代、阶级有不同衡量标准，在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱活动的“四美”之一。
- 11. 心相释义：⒈佛教语。指能感知之心。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解五·宝亮》：“如来乘本愿以託生，现慈力以应化，离文字以设教，忘心相以通道。”唐 张说《鄎国长公主碑》：“贝叶真偈，现心相於银钩。”宋 吴处厚《青箱杂记》卷四：“谚曰：‘有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。’此言人以心相为上也。”⒉方言。心思，兴趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官无心相’。”
- 12. 时间观念释义：来自人类观察感知到的自然时间或物理时间。人类的时间观念主要来源于观察到的自然运动（含天体运动）和人文运动（含历史进程）的有序性，来源于此等有序运动的节律性或律动性。可观察感知的事象世界的有序性运动及其周而复始、循环渐进的节律或律动，才是人类形成时间观念的真正源泉。
- 13. 有信释义：古代哲学概念；真实可以感知的境界；有信用；有规律、按时；有信息。
- 14. 本质与现象释义：本质是事物的内部联系；现象是事物的外部联系。本质是事物内在的、相对稳定的方面，现象是事物外在的、活动易变的方面。本质是事物的根本性质，由事物的特殊矛盾构成。本质是现象的本质，隐藏在现象背后并表现在现象之中；现象是本质的现象，是本质的外部表现。本质决定现象，现象依赖本质。本质和现象之间总是存在着差别和矛盾。本质要靠思维才能把握，现象用感官即能感知。
- 15. 泉下有知释义：人死了之后，灵魂去的地方叫九泉，有知就是有感知，能知道的意思。所以一般人如果有什么遗愿没能实现，生者实现后，向他转达的时候一般都会说，泉下有知，一定可以瞑目了。
- 16. 游艺机释义：游艺机的定义：游艺机——它是以人们思维中的各种形体实态的表现和目的，通过现代技术和科学手段（声、光、电、机械、气动、游动等等）实现并完成，再通过人们的感知来反应，以达到形象生动、趣味刺激的一类设备或设施。
- 17. 灸感释义：是在做艾灸时感知的一种气的变化。 这种气的变化根据不同的体质可以表现为：酸、麻、胀、痛、痒、冷、热、风、寒、凉十种灸感。这些灸感出现时是多样化的，有时象蚁爬，有时像流水，有时象冷风吹，有时忽隐忽现。
- 18. 物理现象释义：指物质的形态、大小、结构、性质（如高度，速度、温度、电磁性质）等的改变而没有新物质生成的现象，是物理变化另一种说法。 换句话说，物理现象是指可直接感知的物理事件或物理过程，而不同于物理本质，物理本质是对同类物理现象共同本质属性的抽象。
- 19. 疼痛感释义：也常常简称为痛感（英文nociception，源自拉丁语中的“伤害”）、疼痛（Ache；pain；soreness），是引发疼痛的刺激从受创部位或者病灶部位发出并传导至中枢神经、使人产生疼痛感知的过程。
- 20. 直觉思维释义：指对一个问题未经逐步分析，仅依据内因的感知迅速地对问题答案作出判断，猜想、设想，或者在对疑难百思不得其解之中，突然对问题有“灵感”和“顿悟”，甚至对未来事物的结果有“预感”“预言”等都是直觉思维。
感知造句
1.柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。
2.学会感知，知晓人情体会冷暖；学会坚强，扛起压力大步向前；学会幽默，寻找快乐驱除落寞。
3.幸福，是简简单单的生活。要靠感知，靠捕捉，要用一颗豁达宽容的心去品味去汲取。
4.鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。
5.自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
6.美容生活感知生活在人的皮肤，然后在人们的骨髓乘美。好听的话只能取悦一时，好心的话，使我们终身受益。
7.如果失去感知的途径，那么一切对于人类来说都是无止境的。
8.你发现美，感知美，浸润美，你会很快乐。
9.在攀岩运动中，能否生存很大程度上取决于直觉，即没有特殊理由的感知的能力，和运动力量是同样重要的。
10.采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖。
11.以在一段情景中感知到单词的意义，通过理解更有利于记忆，可谓一举两得。