文心雕龙
简体文心雕龙
繁体文心雕龍
拼音wén xīn diāo lóng![]()
注音ㄨㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄉㄧㄠ ㄌㄨㄥˊ
结构ABCD式
字数4字词语
拆字解意
文
wén，(1) 事物错综所造成的纹理或形象。【组词】：灿若文锦。(2) 刺画花纹。【组词】：文身。(3) 记录语言的符号。【组词】：文字。文盲。以文害辞。(4) 用文字记下来以及与之有关的。【组词】：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。(5) 人类劳动成果的总结。【组词】：文化。文物。(6) 自然界的某些现象。【组词】：天文。水文。(7) 旧时指礼节仪式。【组词】：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。(8) 文华辞采，与“质”、“情”相对。【组词】：文质彬彬。(9) 温和。【组词】：文火。文静。文雅。(10) 指非军事的。【组词】：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。(11) 指以古汉语为基础的书面语。【组词】：文言。文白间杂。(12) 专指社会科学。【组词】：文科。(13) 掩饰。【组词】：文过饰非。(14) 量词，指旧时小铜钱。【组词】：一文不名。(15) 姓。
心
xīn，(1) 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）。【组词】：心包。心律。心衰。心悸。(2) 中央，枢纽，主要的。【组词】：心腹。中心。(3) 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等。【组词】：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
雕
diāo，(1) 鸟类的一属，大型猛禽，羽毛褐色，上嘴勾曲，视力很强，利爪，能捕食山羊、野兔等（亦作“鹫”）。【组词】：雕悍。一箭双雕。(2) 刻竹、木、玉、石、金属等。【组词】：木雕。浮雕。玉雕。雕版。雕龙（指善于撰写文章）。雕镌。雕塑。雕虫小技。(3) 有彩绘装饰的。【组词】：雕弓。雕鞍。雕青（在人体上刺花纹，涂上青色）。(4) 同“凋”。
龙
lóng，(1) 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨。【组词】：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。(2) 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫。【组词】：恐龙。(3) 封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西。【组词】：龙颜。龙体。龙袍。(4) 姓。
基本含义
形容文笔雄健，修辞华丽，极富艺术感染力。文心雕龙的意思
文心雕龙
1. 古代文学论著。南朝梁刘勰撰。书写成于齐末，共十卷五十篇，分上、下编。书中对前代文学作了全面总结，系统论述了文学中的一些重要问题，肯定了文学创作中的发展变化现象，强调了文学与政治、社会的关系。它使中国古代的文学批评理论进入到系统完整的新阶段，是文学批评史上的杰作。
国语词典
文心雕龙
⒈ 书名。南朝梁刘勰撰，十卷，五十篇。分论文章之体制及文学源流、原理、批评方法等。隋唐以来，为词章家所宗，对我国历代文学创作及文学批评影响深远。
文心雕龙的关联词语及解释
- 1. 一交释义：⒈一度交配或交媾。晋 王嘉《拾遗记·蓬莱山》：“有鸳鸯……栖息高岫，足不践地，生于石穴中，万岁一交则生雏。”《晋书·鸠摩罗什传》：“罗什 忽下高坐，谓 兴 曰：‘有二小儿登吾肩，慾障须妇人。’兴 乃召宫女进之，一交而生二子焉。”⒉一次更代。《列子·汤问》：“帝恐流於西极，失羣圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉。”⒊犹言一合。逢到一次。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·隐秀》：“言之秀矣，万虑一交。”⒋谓交手一次。《新编五代史平话·晋史上》：“咱却不知得您元会武艺，既是如此，我与你
- 2. 一字释义：⒈一个字。汉 王充《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。”唐 杜甫《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。”⒉谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去”清 阮元《校勘记》：“惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。”⒊指一种字体。汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正
- 3. 一纪释义：岁星（木星）绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“文公 在 狄 十二年，狐偃 曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭 注：“十二年，岁星一周为一纪。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡 研《京》以十年，左思 练《都》以一纪。”唐 柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。”清 顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周（《素问·六微旨大论》）、三十年（《素问·天元纪大论》）、七十六年（《易乾凿度》）、一千五百二十岁（《诗·大雅·文王序》疏
- 4. 一言释义：⒈一个字。 《论语·卫灵公》：“子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子 曰：‘其恕乎！’”汉 班固《白虎通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”⒉一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“楚 一言而定三国；我一言而亡之。”唐 魏徵《述怀》诗：“季布 无二诺，侯嬴 重一言。”元 纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不
- 5. 三望释义：祭祀名。望，谓不能亲诣所在，遥望而祭。所祭之事有三，故称“三望”。《春秋·僖公三十一年》：“夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，犹三望。” 杜预 注：“三望，分野之星、国中山川皆郊祀，望而祭之。 鲁 废郊天，而脩其小祀，故曰犹。”《公羊传·僖公三十一年》：“三望者何？望祭也。然则曷祭？祭 泰山 、 河 、 海 。曷为祭 泰山 、 河 、 海 ？山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而偏雨乎天下者，唯 泰山 尔。 河 ， 海 润于千里。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“六宗既禋，三望
- 6. 三良释义：⒈三贤臣。指 秦穆公 时的 奄息、仲行、鍼虎。《诗·秦风·黄鸟序》：“黄鸟，哀三良也。国人刺 穆公 以人从死，而作是诗也。”毛 传：“三良，三善臣也。谓 奄息、仲行、鍼虎 也。”《史记·蒙恬列传》：“昔者 秦穆公 杀三良而死，罪 百里奚 而非其罪也，故立号曰‘繆’。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·哀吊》：“昔三良殉 秦，百夫莫赎。”宋 苏辙《和子瞻凤翔八观·秦穆公墓》诗：“三良百夫特，岂为无益死？”⒉三贤臣。指 春秋 时 郑国 的 叔詹、堵叔、师叔。《左传·僖公七年》：“郑 有 叔詹、堵叔、师叔 三良为政，未
- 7. 三辞释义：犹三让。《左传·僖公二十八年》：“晋侯 三辞，从命，曰：‘重耳 敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。’”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》：“昔 晋文 受册，三辞从命，是以 汉 末让表，以三为断。”
- 8. 不同释义：⒈不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。”前蜀 韦庄《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。”毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”⒉不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令，粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”⒊不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家
- 9. 不常释义：⒈不固定。《书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”孔 传：“天之祸福惟善恶所在，不常在一家。”汉 张衡《西京赋》：“不常厥土，盘庚 作誥。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·比兴》：“夫比之为义，取类不常：或喻於声，或方於貌，或拟於心，或譬於事。”⒉异常；反常。《晏子春秋·谏下十三》：“作服不常，以笑诸侯。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“言作不常之服，以为笑于诸侯。”元 元怀《拊掌录》：“画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣。”⒊不平凡；卓越。晋 陶潜《搜神后记》卷四：“夜梦一女，年
- 10. 不文释义：⒈不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。”邢昺 疏：“不文，不为文饰。”⒉引申为无文采。清 谭献《＜金元诗录＞序》：“宋 诗弇陋，言之不文。”章炳麟《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”⒊不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》：“秦 世不文，颇有杂赋。”⒋对自己的谦称，犹不才。明 宋濂《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。”清 邹容《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於
- 11. 丝簧释义：⒈弦管乐器。《文选·马融＜长笛赋＞》：“漂凌丝簧，覆冒鼓钟。”吕向 注：“丝，琴瑟也；簧，笙也。”唐 韦元甫《木兰歌》：“木兰 能承父母颜，却卸巾韝理丝簧。”明 沉德符《野获编·兵部·边材》：“每出游猎，骏骑连翩，妖童执丝簧，少妇控弓弩，服饰诡丽，照耀数里。”清 陈维崧《扬州慢·送蘧庵先生之广陵》词：“每年到清明赛社，倾城士女愁弄丝簧。”⒉引申为音乐。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·总术》：“视之则锦绘，听之则丝簧。”唐 崔道融《羯鼓》诗：“华清宫 里打撩声，供奉丝簧束手听。”
- 12. 主文释义：⒈指史官。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·史传》：“轩辕 之世，史有 仓頡。主文之职，其来久矣。”⒉主持考试。五代 王定保《唐摭言·通榜》：“贞元 十八年，权德舆 主文。”⒊用以称主考官。唐 黄滔《翰林薛舍人启》：“滔 伏以十一日纔除主文。”宋 吴自牧《梦粱录·诸州府得解士人赴省闱》：“如卷子考中，发过别房覆考，如称众意，方呈主文。”⒋掌管文书；撰拟文稿。《红楼梦》第十五回：“﹝ 旺儿 ﹞急忙进城，找着主文的相公，假託 贾璉 所嘱，修书一封，连夜往 长安 县来。”《醒世姻缘传》第十七回：“凭那些六房书办胡乱
- 13. 丽句释义：⒈俪句；对偶的句子。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·丽辞》：“丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。”⒉妍丽华美的句子。唐 韩愈《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。”宋 晏几道《临江仙》词：“东野 亡来无丽句，于君去后少交亲。”清 汪启淑《水曹清暇录》：“闲题丽句寄瑶臺，邀取 飞琼 驾鹤来；迟日煖风烟景媚，碧桃花下共持杯。”《读书》1991年第8期：“个别篇章嫌过于铺陈辞藻，以致因堆砌丽句而流于蹇涩难通。”
- 14. 丽土释义：⒈依附于土地。语本《易·离》：“日月丽乎天，百穀草木丽乎土。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“故论之方，譬诸草木，根干丽土而同性，臭味晞阳而异品矣。” 元 任士林 《吉祥草赋》：“含英之木，丽土之支，孰不听造化之鼓舞，候气母之推移。”⒉古代地名。《国语·晋语四》：“乃行赂于 草中 之 戎 与 丽土 之 狄 ，以启东道。” 韦昭 注：“二邑 戎 狄 ，閒在 晋 东。”
- 15. 丽牲释义：⒈指古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。 语出《礼记·祭义》：“祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。即入庙门，丽于碑。”《仪礼·聘礼》“上当碑南陈”汉郑玄注：“宫必有碑，所以识日景，引阴阳也。凡碑引物者，宗庙则丽牲焉，以取毛血，其材宫庙以石，窆用木。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“又宗庙有碑，树之两楹，事止丽牲，未勒勋绩。”⒉借指碑石。
- 16. 举首释义：⒈抬头。《管子·形势解》：“殷 民举首而望 文王，愿为 文王 臣。”宋 苏轼《登云龙山》诗：“路人举首东南望，拍手大笑使君狂。”明 袁宏道《宿西山碧云寺水亭上》诗：“举首见仙人，云中捉松鼠。”⒉被荐举者中居首位的；科举考试的第一名。《史记·平津侯主父列传论》：“汉 兴八十餘年矣，上方乡文学，招俊乂，以广儒墨，弘 为举首。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·议对》：“汉文 中年，始举贤良；鼂错 对策，蔚为举首。”宋 秦观《李状元墓志铭》：“其词奥衍，有 汉 唐 之遗风，进御一读，遂为举首。”明 张居正《答藩伯吴小江
- 17. 九宝释义：⒈指 禹 铸的九鼎。夏 商 周 三代奉为象征国家政权的传国之宝。三国 魏 曹丕《铸五熟釜成与钟繇书》：“昔 有黄 三鼎，周 之九宝，咸以一体，使调一味。”详“九鼎”。⒉指 曹丕 的九把刀剑。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铭箴》：“魏文 九宝，器利辞钝。”范文澜 注：“魏 曹丕《典论剑铭》：‘余好击剑……以为宝器九。剑三：一曰飞景，二曰流采，三曰华锋。刀三：一曰灵寳，二曰含章，三曰素质。匕首二：一曰清刚，二曰扬文。灵陌刀一：曰龙鳞。因姿定名，以铭其柎。’”⒊指九方御玺。宋 周煇《清波别志》卷中：“古唯六璽，至
- 18. 九序释义：同“九叙”。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·原道》：“夏后氏 兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥縟。”唐 独孤及《送贺员外巡按毕归朝序》：“六府修，九序成。”宋 范仲淹《上张侍郎启》：“参万微之景业，升九序之康歌。”
- 19. 乞粮释义：求人接济粮食。《左传·哀公十三年》：“吴申叔仪 乞粮於 公孙有山氏。”南朝 宋 刘勰《文心雕龙·谐隐》：“叔仪 乞粮於 鲁 人。”
- 20. 书奏释义：指书简、奏章等。《史记·儒林列传》：“宽 为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏於文，口不能发明也。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“书奏箴铭，生於《春秋》者也。”王利器 集解：“《文心雕龙·书记》篇：‘书者，舒也，舒布其言，陈之简牘，取象於《夬》，贵在明决而已。’又《奏启》篇：‘奏者，进也，言敷於下，情进於上也。’”唐 元稹《刘君墓志铭》：“凡 乌 之战阵、谋取、案牘、书奏之事，皆咨之。”宋 曾巩《＜类要＞序》：“其在朝廷五十餘年，常以文学谋议为任，所为赋颂、铭碑、制詔、册命、书奏、议论之文传天下
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