尽皆 [jìn jiē]
1. 全都,完全。
尽皆 引证解释
⒈ 全都,完全。
引《三国演义》第四七回:“赤壁 鏖兵用火攻,运筹决策尽皆同。”
《水浒传》第六七回:“其餘人等,撇下陷车,尽皆逃命去了。”
尽皆的关联词语及解释
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一局释义:⒈谓全盘。局,指博戏或棋类的盘面。《魏书·尒朱世隆传》:“世隆 曾与吏部尚书 元世儁 握槊,忽闻局上歘然有声,一局之子尽皆倒立,世隆 甚恶之。”⒉下棋一次。《南史·萧惠基传》:“齐 高帝 使 思庄 与 王抗 交赌,自食时至日暮,一局始竟。”唐 司空图《题休休亭》诗:“一局棊,一炉药,天意时情可料度。”⒊某些体育项目比赛一次也叫一局。⒋一个官署。《朱子语类》卷八四:“顷在朝欲奏乞专创一局,召四方朋友习礼者数人编修。”《宋史·职官志一》:“大观 三年,詔六曹删定官併入详定一司,敕令所为一局。”⒌同样局势
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倒坏释义:倒塌崩坏。清 黄六鸿《福惠全书·莅任·详文赘说》:“復有四年之奇荒,七年之地震……屋舍尽皆倒坏,男妇压死万餘。”
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倾市释义:谓一市之人尽皆出观。 南朝 宋 鲍照《舞鹤赋》:“入 卫国 而乘轩,出 吴 都而倾市。”钱仲联 注引《吴越春秋》:“﹝ 吴王闔閭 小女﹞自杀,闔閭 痛之,葬於都西 閶门 外……乃舞白鹤於 吴 市中,万人随观。”宋 梅尧臣《湖州寒食陪太守南园宴》诗:“是时輒预车马末,倾市竞观民业抛。”明 何景明《画鹤赋》:“非恃宠而乘轩,亦何心于倾市。”
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兵机释义:用兵的机谋;军事机要。 《吴子·图国》:“吴起 儒服以兵机见 魏文侯。”《北齐书·唐邕传》:“显祖 频年出塞,邕 必陪从,专掌兵机。”《前汉书平话》卷上:“见班部中 萧何 奏曰:‘陈稀 兵机深厚,谋计多能,不在 韩信 之后,有鬼神之机。在朝将相,尽皆老矣……我王圣鉴,欲擒 陈稀,除非 韩信 也。’”清 蒋士铨《桂林霜·粤氛》:“烽烟起,谁识兵机?”陈毅《赣南游击词》:“日落西,集会议兵机。交通晨出无消息,屈指归来已误期。立即就迁居。”
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半米释义:⒈半粒米。谓极少。唐 皮日休《重台莲花》诗:“敧红婑媠力难任,每叶头边半米金。”元 无名氏《货郎旦》第四折:“便写与生时年纪,不曾道差了半米。”《水浒传》第六二回:“但有半米儿差错……打破城池,尽皆斩首。”⒉半公尺。
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失丧释义:⒈亡失。《礼记·三年问》:“今是大鸟兽,则失丧其羣匹,越月踰时焉,则必反巡。”⒉指溃散。元 郑光祖《三战吕布》第四折:“逼的箇 吕温侯 逃命荒,八健将已中伤,杀的那败残军尽皆失丧。”⒊失去。《荀子·性恶》:“孟子 曰:‘今人之性善,将皆失丧其性,故恶也。’”⒋谓失去力量,衰败。《荀子·富国》:“人皆乱,我独治;人皆危,我独安;人皆失丧之,我按起而制之。”
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寅夜释义:夤夜,深夜。宋 苏轼《乞诗赋经义各以分数取人将来只许诗赋兼经状》:“天下学者寅夜竞习诗赋,举业率皆成就。”《前汉书平话》卷下:“大 汉 十六年五月初四日寅夜,樊亢 领三千军入内,将 吕 家三千口家属,尽皆斩首。”明 彭时《彭文宪公笔记》:“达官中有 马亮 者知之,寅夜诣至 恭顺侯 吴瑾 家言之。”
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尽多释义:⒈全都,尽皆。⒉很多。
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抄扎释义:亦作“抄札”。查抄没收。《元典章·刑部五·烧埋》:“原抄扎人口内有苦主之家……烧埋银五十两就便给付苦主收管外,无苦主之人不须徵埋,所据原抄札到官各家财产等物,尽行分付原主收係宁家。”《水浒传》第五八回:“把 慕容 知府一家老幼尽皆斩首,抄扎家私,分俵众军。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》:“兇身俱已身死,将家私抄扎入官。”
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柏堂释义:⒈北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“河间王 琛 最为豪首,常与 高阳 争衡,造 文柏堂,形如 徽音殿。置玉井金罐,以金五色绩为绳。妓女三百人,尽皆国色。”后因以“柏堂”为妓院的代称。清 吴伟业《侠少》诗:“柳市 博徒珠勒马,柏堂 筝妓石华裙。”⒉宋 释 志诠 所作之堂。宋 苏轼《孤山二咏》引:“孤山 有 陈 时柏二株……僧 志詮 作堂於其侧,名之曰 柏堂。”
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火殃释义:古代指预兆火灾的天象。 《晋书·艺术传·戴洋》:“昨夜火殃,非国福。”唐 张鷟《朝野佥载》卷二:“开元 二年,卫州 五月,频有火灾。其时人尽皆见物大如瓮,赤如灯笼,所指之处,寻而火起,百姓咸谓之‘火殃’。”明 田艺蘅《留青日札·星变杂记》:“嘉靖 壬戌六月二十四日,有流星大如月,陨於西北,其声殷殷如雷,其光烛天,或曰火殃。”
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生草释义:⒈青草;新生之草。《庄子·让王》:“原宪 居 鲁,环堵之室,茨以生草。”郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”⒉长草。汉 桓宽《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”
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符策释义:亦作“符册”。符契简策。《后汉书·董卓传》:“承 奉 军败,百官士卒死者不可胜数,皆弃其妇女、輜重、御物、符策典籍。”《资治通鉴·汉献帝兴平二年》引此文,胡三省 注曰:“符,铜虎符、竹使符之类……策,编简为之。古者誥命皆书之策。”南朝 梁 任昉《<王文宪集>序》:“自朝章国纪,典彝备物,奏议符策,文辞表记,素意所不蓄,前古所未行,皆取定俄顷,神无滞用。”《三国演义》第十三回:“杨奉、董承 两边死战,刚保帝后车出,百官宫人,符册典籍,一应御用之物,尽皆抛弃。”
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絶息释义:断绝;停止。词语出处断绝;停止。《史记·秦始皇本纪》:“阐并天下,甾害絶息,永偃戎兵。”《汉书·贾山传》:“夫布衣韦带之士,修身於内,成名於外,而使后世不絶息。”《隋书·循吏传·刘旷》:“在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”
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耆婆释义:梵语Jivaka的音译。 印度 古代名医。精药理,后被尊为神。《翻译名义集·长者》:“《四分律》云:耆婆 初诣 得叉尸罗 国 姓 阿提棃、字 宾迦罗 而学医道,经于七年,其师即便以一笼器及掘草之具,令其於 得叉尸罗国 面一由旬求觅诸草,有不是药者持来。耆婆 如教,即於国内面一由旬周竟求觅所见草木,尽皆分别,无有草木非是药者。师言:‘汝今可去,医道已成,我若死后,次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。
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鋭将释义:犹骁将。鋭将造句犹骁将。《太平广记》卷二九七引 唐 李隐《潇湘录·瀚海神》:“我生为鋭将三十年,死葬此。从我者步骑五千餘,尽皆精彊。”《新唐书·马璘传》:“在 涇 八年,缮屯壁,为战守具,令肃不残,人乐为用,虏不敢犯,为中兴鋭将。”
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销灭释义:消除;消失。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“且裦广将顺君父之美,匡捄销灭既往之过,古今通义也。”《老残游记》第十一回:“甲寅之后文明大著,中 外之猜嫌、满 汉 之疑忌,尽皆销灭。”孙中山《革命原起》:“十餘年所建立之革命基础,皆完全销灭。”
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锐将释义:犹骁将。 《太平广记》卷二九七引 唐 李隐《潇湘录·瀚海神》:“我生为鋭将三十年,死葬此。从我者步骑五千餘,尽皆精彊。”《新唐书·马璘传》:“在 涇 八年,缮屯壁,为战守具,令肃不残,人乐为用,虏不敢犯,为中兴鋭将。”