时衣
简体时衣
繁体時衣
拼音shí yī![]()
注音ㄕˊ ㄧ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
时
shí，(1) 一切事物不断发展变化所经历的过程。【组词】：时间。时不我与。(2) 较长的时间。【组词】：时代。古时。(3) 泛指一段时间。【组词】：时光。时令。时分。(4) 现在的，当前的。【组词】：当时。时下。时务。时宜。(5) 常常。【组词】：时常。学而时习之。(6) 一年中的一季。【组词】：时序。四时如春。(7) 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。(8) 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一。【组词】：时钟。时差（chā）。(9) 某一时刻。【组词】：按时上班。(10) 不定时，有时候。【组词】：时而。时阴时晴。(11) 机会。【组词】：时机。待时而动。(12) 姓。
衣
yī yì，(1) 人穿在身上用以蔽体的东西。【组词】：衣服。衣着（zhuó）。衣冠。衣架。衣锦还（huān）乡。(2) 披或包在物体外面的东西。【组词】：炮衣。糖衣。肠衣。(3) 姓。
基本含义
指时尚的衣着，指人们对时尚潮流的追求和关注。时衣的意思
时衣
1. 四时的衣服。
时衣 引证解释
⒈ 四时的衣服。
引唐 岑参 《和刑部成员外秋夜寓直寄省知己》：“时衣天子赐，厨膳大官调。”
时衣的关联词语及解释
- 1. 三衣释义：梵文Tricīvara的意译。 佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。
- 2. 从驾释义：⒈随从皇帝出行。 《后汉书·方术传上·郭宪》：“从驾南郊。”《南史·谢朏传》：“宋孝武帝 游 姑孰，敕 庄 携 朏 从驾。”宋 王巩《闻见近录》：“绍圣 二年上元，幸 集禧观，始出宫花赐从驾臣僚，各数十枝，时人荣之。”⒉扈从或陪侍皇帝。晋 葛洪《神仙传·程伟妻》：“汉 黄门郎 程伟 好黄白术，娶妻得知 方 家女，伟 常从驾出而无时衣，甚忧。”《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“今英主在上，天下一家，从驾精兵不下百万。”元 袁桷《李宫人琵琶行》：“忆昔从驾三十年，宫壼法锦红茸氊。”
- 3. 拂袖释义：把衣袖一甩（旧时衣袖较长），表示生气：拂袖而去。
- 4. 擣衣释义：古时衣服常由纨素一类织物制作，质地较为硬挺，须先置石上以杵反复舂捣，使之柔软，称为“擣衣”。后亦泛指捶洗。南朝 齐 谢朓《秋夜》诗：“秋夜促织鸣，南邻擣衣急。”唐 李白《子夜吴歌》之三：“长安 一片月，万户擣衣声。”宋 葛天民《春怀》诗：“夜雨涨波高一尺，失却擣衣平正石。”清 陈维崧《瑶花·秋雨新晴登远阁眺望》词：“金闺瑟瑟，正青砧隔院擣衣纔罢。”
- 5. 缂丝释义：⒈我国特有的一种丝织手工艺。 织时先架好经线，按照底稿在上面描出图画或文字的轮廓，然后对照底稿的色彩，用小梭子引着各种颜色的纬线，断断续续地织出图画或文字，同时衣料或物品也一起织成。⒉用缂丝法织成的衣料或物品。‖也作刻丝。
- 6. 脱体释义：⒈全身。宋 向子諲《采桑子》词：“人如濯濯春杨柳，彻骨风流，脱体温柔。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷五：“小诗便是得效药，读罢顿然痊较。入时衣袂，脱体别穿一套。”⒉指病愈。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“陈青 道：‘就是小儿侥倖脱体，也是水底捞针，不知何日到手，岂可担阁人家闺女。’”郭沫若《创造十年》四：“我去看他时，他的病也快要脱体了。”⒊从根本上脱离。鲁迅《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“这是严分男女的国度里必有的现象，一时颇不容易脱体的，所以正是传统思想的束缚。”
- 7. 荷花大少释义：喻冶游人夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装者（因冬装价昂）。大少，大少爷。
- 8. 衣带翩跹释义：轻快地跳舞时衣服彩带上下翻飞的美好样子。
- 9. 裘絺释义：裘葛。 泛指四时衣服。絺，细葛布。
- 10. 裘葛释义：⒈裘，冬衣；葛，夏衣。泛指四时衣服。《公羊传·桓公八年》“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛”汉 何休 注：“裘葛者，御寒暑之美服。”唐 韩愈《答崔立之书》：“故凡僕之汲汲於进者，其小得，盖欲以具裘葛、养穷孤；其大得，盖欲以同吾之所乐於人耳。”明 宋濂《送东阳马生序》：“今诸生学於太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。”清 盛锦《别家人》诗：“点检篋中裘葛具，预知别后寄衣难。”⒉借指寒暑时序变迁。元 柳贯《睡馀偶题》诗之三：“简书方厉禁，裘葛屡催年。”清 顾炎武《与魏某书》：“自来 关 西，
- 11. 阴堂释义：⒈幽暗之室。《后汉书·周磐传》：“吾日梦见先师 东里先生，与我讲於阴堂之奥。”李贤 注：“东南隅，谓之奥。阴堂，幽暗之室。”⒉墓室；圹穴。《太平御览》卷三六一引 汉 应劭《风俗通》：“往到於冢上，郎君沃酹，主簿俯伏在后，但见屠者弊衣蠡结，倨神坐，持刀割肉，有五时衣带青墨綬数人，彷徨阴堂东西厢，不敢来前。”唐 柳宗元《万年县丞柳君墓志》：“呜呼，铭誌之来古矣，是不可闕，遂勒玄石，措于阴堂。”童宗说 注：“阴堂，壙中。”
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