无位 [wú wèi]
1. 犹失位。谓在上故贵,但无人君之德,则失其位。
无位 引证解释
⒈ 没有界限或位置。
引晋 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆顺,固必应而无差者也。苟昧斯道,则邪正无位,寄心无準矣。”
晋 王谧 《答桓太尉书》:“况佛教喻一生於弹指,期要终於永刼,语灵异之无位,设报应於未兆,取之能信,不亦难乎!”
⒉ 指没有一定的地位。
引明 刘基 《全婴堂序》:“夫济人利物,无位不能焉。”
犹失位。谓在上故贵,但无人君之德,则失其位。 《易·繫辞上》:“贵而无位,高而无民。”
尚秉和 注:“在上故贵,失正故无位。”
无位的关联词语及解释
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乾屎橛释义:即厕筹。 拭粪的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》:“时有僧问:‘如何是无位真人?’师便打,云:‘无位真人是什么乾屎撅!’”《朱子语类》卷七:“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説,谓不落窠臼,不堕理路。”
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亢位释义:指《易·乾》第六爻的爻位。 《乾》卦“上九”(即第六爻)的爻辞为“亢龙有悔”,故称其爻位为亢位。相传 孔子 解释何谓“亢龙有悔”时说:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之兆。《南齐书·高帝纪上》:“后汉 自 建武 至 建安 二十五年,一百九十六年而禪 魏,魏 自 黄初 至 咸熙 二年,四十六年而禪 晋 ……咸以六终六受。六,亢位也。验往揆今,若斯昭著。敢以职任,备陈管穴。伏愿顺天时,膺符瑞。”
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人神释义:⒈先祖的神灵。 《后汉书·隗嚣传》:“宜急立高庙,称臣奉祠,所谓‘神道设教’,求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》:“宗祀絶饗,人神无位。”⒉人与神。汉 班固《东都赋》:“人神之和允洽,羣臣之序既肃。”三国 魏 曹植《洛神赋》:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》:“人神协祉,岁月滋著。”
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伯牧释义:古代地方长官的泛称。语出《礼记·王制》“州有伯”郑玄 注:“殷 之州长曰伯,虞 夏 及 周 皆曰牧。”明 方孝孺《后乐斋记》:“匹夫而忧天下,无位而论世事,时俗以为狂而君子之所取也。以言乎位,内而公卿大夫,外而伯牧守令,禄丰者任荣,职要者忧重,匹夫固若无与焉。”
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屏摄释义:亦作“屏慑”。祭祀之位。《左传·昭公十八年》:“﹝ 子产 ﹞使 子宽、子上 巡羣屏摄,至于大宫。”杜预 注:“屏摄,祭祀之位。”《国语·楚语下》:“屏摄之位,坛场之所。”韦昭 注:“屏,屏风也;摄,形如今要扇,皆所以分别尊卑,为祭祀之位。”《隶释·汉帝尧碑》:“坛场夷替,屏慑无位,非所以表神圣。”宋 司马光《告题祭版文》:“光 敢昭告于曾祖考府君、曾祖妣夫人:伏以春秋祭祀,思慕无穷,宜有屏摄,以伸瞻奉。”
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求配释义:⒈希求媲美。唐 韩愈《感二鸟赋》:“盖上天之生余,亦有期於下地;盍求配於古人,独怊悵於无位?”⒉寻求配偶;请求婚配。《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“贤弟今年一十有九,我已二十有二,正该及时求配,以图生育。”《红楼梦》第五十回:“薛姨妈 度其意思,大约是要给他求配。”《儿女英雄传》第十八回:“﹝这位爷﹞用了一个 三国 时候 东吴 求配的故事道:‘吾虎女岂配犬子?’”
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素王之业释义:素王:旧称孔子有德无位,故称素王。旧指孔子删订《春秋》的事业。
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阨摧释义:困厄抑制。 唐 李翱《答韩侍郎书》:“如鄙人无位於朝,阨摧於时,恓恓惶惶,奔走耻辱,求食不暇,自一千年来贤士屈厄,未见有如此者。”