在宥
简体在宥
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拼音zài yòu![]()
注音ㄗㄞˋ 一ㄡˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
在
zài，(1) 存，居。【组词】：存在。健在。青春长在。(2) 存留于某地点。【组词】：在家。在职。在位。(3) 关于某方面，指出着重点。【例句】：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。(4) 表示动作的进行。【组词】：他在种地。(5) 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等。【组词】：在逃。在望。在握。在理。在朝（cháo ）。在野。在世。(6) 和“所”连用，表示强调。【组词】：在所不辞。无所不在。
宥
yòu， ◎ 宽容，饶恕，原谅。【组词】：宥罪。宥恕。原宥。宽宥。尚希见宥。
基本含义
在宽容中保持审慎和谨慎的态度在宥的意思
在宥
1. 《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”郭象注：“宥使自在则治，治之则乱也。”成玄英疏：“宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。
在宥 引证解释
⒈ 后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。
引《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”
郭象 注：“宥使自在则治，治之则乱也。”
在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清謐。”
南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“在宥天下理，吹万羣方悦。”
《旧唐书·代宗纪》：“今将大振纲维，益明惩劝，肇举改元之典，弘敷在宥之泽，可大赦天下，改 广德 三年为 永泰 元年。”
《元典章新集·国典·诏令》：“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿，诞受维新之命，庸推在宥之恩。”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“圣天子在宥如伤，虽游艺餘閒而诚求保赤之怀。”
在宥的关联词语及解释
- 1. 临莅释义：⒈亦作“临蒞”。来到、来临。旧多指皇帝即位理政。《庄子·在宥》：“故君子不得已而临莅天下，莫若无为。”临莅天下，谓就天子之位。汉 王褒《四子讲德论》：“其所临莅，莫不肌栗慴伏。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“吾临蒞五年，兵难骚动，未得休众息役，惠康士庶。”宋 叶适《平江县王文正公祠堂记》：“不然，则彼尝所临涖非不多，而获祠于民何其少也。”清 昭槤《啸亭杂录·善禅机》：“临莅后，尝告近臣曰：‘朕欲治世法十载，然后开明释法。’”⒉见“临莅”。
- 2. 乃今释义：⒈而今；方今；如今。《左传·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。”成玄英 疏：“立身以来，方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻 比干 剖心，子胥 鴟夷，臣始不信，乃今知之。”金 元好问《范宽秦川图》诗：“乃今得子胸中 秦，作诗一笑君应闻。”清 方苞《与刘函三书》：“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”⒉迺今：而今，如今。《汉书·邹阳传》：“臣闻 比干 剖心，子胥 鴟夷，臣始不信，迺今知之。”
- 3. 伏处释义：⒈隐居。《庄子·在宥》：“贤者伏处大山嵁巖之下，而万乘之君忧慄乎庙堂之上。”清 姚莹《复荐青一兄书》：“愧无古人高洁之行，伏处邱园，而浮沉外吏，数见黜辱，已自伤矣！”⒉安处，不四出活动。鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“阔人决不是笨牛，否则，他早已伏处牖下，老死田间了。”
- 4. 六气释义：⒈自然气候变化的六种现象。 指阴、阳、风、雨、晦、明。《左传·昭公元年》：“天有六气，降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”《庄子·在宥》：“天气不和，地气鬱结，六气不调，四时不节。”成玄英 疏：“阴、阳、风、雨、晦、明，此六气也。”⒉自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气（朝霞）、日中之气（正阳）、日没之气（飞泉）、夜半之气（沆瀣）、天之气、地之气。《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩。”成玄英 疏引 李颐 曰：“平旦朝霞，日午正阳，日入飞泉，夜半沆瀣，并天地二气为六气也。”《楚辞·远游
- 5. 匈匈释义：⒈讻讻。 喧哗；吵嚷。《庄子·在宥》：“自 三代 以下者，匈匈焉终以赏罚为事，彼何暇安其性命之情哉！”成玄英 疏：“匈匈，讙譁也。”《汉书·佞幸传·石显》：“显 闻众人匈匈，言己杀前将军 萧望之。”《三国志·魏志·锺会传》：“时方给与 姜维 鎧杖，白外有匈匈声，似失火。”⒉讻讻。动乱；纷扰。《史记·项羽本纪》：“项王 谓 汉王 曰：‘天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。’”《南史·循吏传·沉瑀》：“不然人情匈匈，皆思改计；若不早图，众散难合。”唐 苏颋《奉和圣制行次成皋》：“皇威正赫赫，兵气何匈匈。”⒊凶凶。
- 6. 在宥释义：《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。 ”郭象 注：“宥使自在则治，治之则乱也。”成玄英 疏：“宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清謐。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。南朝 宋 谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“在宥天下理，吹万羣方悦。”《旧唐书·代宗纪》：“今将大振纲维，益明惩劝，肇举改元之典，弘敷在宥之泽，可大赦天下，改 广德 三年为 永泰 元年。”《元典章新集·国典·诏令》：“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿，
- 7. 守一释义：⒈亦作“守壹”。道家修养之术，谓专一精思以通神。语出《庄子·在宥》：“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”晋葛洪《抱朴子·地真》：“守一存真，乃能通神。”唐吕岩《谷神歌》：“若人能守一，只此是长生。”宋苏轼《东坡志林·诵金刚经帖》：“道家言守一，若饥，‘一’与之粮；若渴，‘一’与之浆。”⒉专守定法。⒊指忠于某一信条。⒋指女子守节。
- 8. 崆峒子释义：指 广成子。古代传说，广成子 居 崆峒山，黄帝 曾往问道，故称。事见《庄子·在宥》。
- 9. 广成子释义：古代传说中的仙人。晋 葛洪《神仙传·广成子》：“广成子 者，古之仙人也。居 崆峒 之山石室之中。黄帝 闻而造焉。”唐 陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·轩辕台》诗：“尚想 广成子，遗跡白云隈。”一说即 老子。《庄子·在宥》：“黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於空同之山，故往见之。”陆德明 释文：“广成子，或云即 老子。”
- 10. 忧栗释义：忧愁恐惧。 《庄子·在宥》：“故贤者伏处大山嵁巖之下，而万乘之君忧慄乎庙堂之上。”南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集诗·徐干》：“摇荡 箕 濮 情，穷年迫忧慄。”唐 刘长卿《吴中闻潼关失守因奉寄淮南萧判官》诗：“关中 因窃据，天下共忧慄。”宋 范仲淹《谢许让观察使守旧官表》：“愿迴宠异，少宽忧慄，三黷天听，义不容诛。”
- 11. 慎守释义：⒈谨慎地保住。 《左传·襄公二十八年》：“文子 曰：‘可慎守也已。’”《庄子·在宥》：“天地有官，阴阳有藏。慎守女身，物将自壮。”⒉指慎于自己的操守。明 方孝孺《畏说》：“视乎吾身而畏，或不能慎守以辱乎亲。”
- 12. 无穷门释义：古代道家所称通往至道境界的门径。语本《庄子·在宥》：“﹝ 广成子 ﹞曰：‘得吾道者，上为皇而下为王；失吾道者，上见光而下为土。今夫百昌皆生於土而反於土，故余将去女，入无穷之门，以游无极之野。’”唐 李白《古风》之二五：“大道有兴没，羣动争飞奔，归来 广成子，去入无穷门。”
- 13. 昏默释义：⒈糊涂沉默。 唐 柳宗元《愚溪对》：“进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外当有预备》：“今之一往直前，固胜于前之昏默，而一或不慎，则自蹈于危机，将不止于不能达其目的而止。”⒉形容虚无寂静，不可测知。《庄子·在宥》“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默”晋 郭象 注：“窈冥、昏默，皆了无也。”成玄英 疏：“至道精微，心灵不测，故寄窈冥深远，昏默玄絶。”⒊茫然若人失的样子。宋 乐史《杨太真外传》卷下：“上不忍归行宫，於巷中倚杖欹首而立。圣情昏默，久而不进。”
- 14. 暝涬释义：语本《庄子·在宥》：“伦与物忘，大同乎涬溟。 ”本指元气混沌状态。后亦以“暝涬”谓昏昧无知。
- 15. 有宋释义：⒈国名。即 宋国。有，词头。《庄子·在宥》：“云将 不得问。又三年，东游，过 有宋 之野而适遭 鸿蒙。”⒉朝代名。有，词头。指 南朝 宋。南朝 宋 颜延之《三月三日曲水诗序》：“有宋 函夏，帝图弘远。”南朝 宋 颜延之《祭屈原文》：“惟 有宋 五年月日，湘州 刺史 吴郡 张邵 恭承帝命，建旟旧 楚。”⒊朝代名。有，词头。指 赵匡胤 所建之 宋。明 韩洽《题李龙眠诸夷职贡图》诗：“龙眠居士 生 有宋，未必诸蕃真入贡。”
- 16. 空同释义：⒈虚无浑茫。《关尹子·九药》：“昔之论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。”南朝 梁 江淹《水上神女赋》：“视空同而失貌，察倏忽而亡迹。”明 冯惟敏《粉蝶儿·五岳遨游》曲：“太极分两仪，空同涵万有。”⒉亦作“空桐”、“空峒”。山名。即 崆峒。在今 甘肃省 平凉市 西，险峻雄伟，山上道观极盛。《庄子·在宥》：“黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《汉书·郊祀志上》：“上遂郊 雍，至 陇西，登 空桐，幸 甘泉。”宋 曾巩《冬暮感怀》诗：“坐思 空峒 间，负雪山千
- 17. 羣方释义：犹万方。更多解释犹万方。《后汉书·逸民传序》：“羣方咸遂，志士怀仁。”唐 卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“尧 禹 生而天下火驰，姬 孔 出而羣方鼎沸。”宋 范仲淹《从谏如流赋》：“我后光被羣方，柔怀多士。”清 钱谦益《奉神宗遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之三：“在宥羣方理，高居庶物新。”
- 18. 翦翦释义：⒈狭隘；浅薄。《庄子·在宥》：“而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道？”成玄英 疏：“翦翦，狭劣之貌也。”唐 柳宗元《宋清传》：“岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则駡而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎！”亦谓过分谨慎而不知变通。宋 岳珂《桯史·太岁方位》：“今世士大夫号於达理者，每易一榱，覆一簣，翦翦拘泥，不得即决。”⒉犹簇簇。丛集貌。唐 沉亚之《闽城开新池记》：“辛蒲翦翦，扇荷擎擎。”唐 杜牧《感怀诗》：“苍然 太行 路，翦翦还榛莽。”宋 姜夔《浣溪沙》词：“翦翦寒花小更垂，阿琼 愁里弄妆迟，东风烧烛夜深归。”
- 19. 衆技释义：众人的技艺才能；各种技艺。 《庄子·在宥》：“因众以寧所闻，不如众技众矣。”宋 朱熹《＜大学章句＞序》：“其他权谋术数，一切以就功名之説，与夫百家众技之流，所以惑世诬民，充塞仁义者，又纷然杂出乎其间。”
- 20. 诞信释义：虚假和诚实。《庄子·在宥》：“善否相非，诞信相讥。” 成玄英 疏：“诞，虚；信，实。”
在宥是什么意思 在宥读音 怎么读 在宥，拼音是zài yòu，在宥的意思 近义词 反义词 用在宥造句子