造士
拆字解意
造
zào，(1) 制作，做。【组词】：制造。创造。造物。造反。造孽。建造。造表。造册。造价。造型。粗制滥造。(2) 瞎编。【组词】：胡编乱造。捏造。(3) 成就。【组词】：造诣。(4) 培养。【组词】：造就。(5) 相对两方面的人，法院里指诉讼的两方。即原告和被告。【组词】：两造。甲造。乙造。(6) 到，去。【组词】：造访。(7) 稻子等作物从播种到收割的次数。【组词】：一年两造。晚造。(8) 时代，年代。【组词】：末造。
士
shì，(1) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。【组词】：士族。士大夫。(2) 旧时指读书人。【组词】：士子。士民。学士。(3) 未婚的男子，泛指男子。【组词】：士女。(4) 对人的美称。【组词】：志士。烈士。女士。(5) 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。(6) 称某些专业人员。【组词】：医士。护士。(7) 姓。
基本含义
造士指的是培养、选拔人才，使其成为士人。造士的意思
造士
1. 学业有成就的士子。
2. 造就学业有成就的士子。
4. 汉武帝刘彻所定军功爵之第一等。
造士 引证解释
⒈ 学业有成就的士子。
引《礼记·王制》：“升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”
孔颖达 疏：“学业既成，即为造士。”
《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者於天子，学于大学，命曰造士。”
⒉ 造就学业有成就的士子。
引《礼记·王制》：“顺先王诗、书、礼、乐以造士。”
郑玄 注：“顺此四术而教以成是士也。”
宋 叶适 《宏词》：“自 熙寧 之以经术造士也，固患天下之习为词赋之浮华而不适於实用。”
宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“今罢黜诗赋，而使士兼习，则士不得专心先王之学，流於俗好，恐非先帝以经术造士之意。”
⒊ 汉 武帝 刘彻 所定军功爵之第一等。
引《汉书·食货志下》“请置赏官，名曰武功爵” 颜师古 注引 晋 臣瓒 曰：“《茂陵中书》有武功爵，一级曰造士，二级曰闲舆卫……十一级曰军卫。此 武帝 所制，以宠军功。”
国语词典
造士
⒈ 学业有成之士。
引《礼记·王制》：「升于司徒者，不征于乡，升于学者，不征于司徒，曰造士。」
南朝梁·刘勰《文心雕龙·议对》：「古之造士，选事考言。」
⒉ 造就人才。。」
例如：「他从事教育工作三十年，为国造士无数。」
造士的关联词语及解释
- 1. 俊选释义：俊士和选士。古代指可以教育深造的优秀人材。《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者，而升之学，曰俊士……乐正崇四术，立四教，顺先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造士。春秋，教以《礼》、《乐》；冬夏，教以《诗》、《书》。王大子、王子、羣后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉。”宋 叶适《陈民表墓志铭》：“先王择司徒俊选，使升之入太学，既有闻其辨论，皆属司马於成德达材，何速也！”宋 张师正《括异志·梅侍读》：“梅公 早预俊选，屯蹇不振，年始从欲，方遇知己。”元 揭傒斯《全州学记
- 2. 俊造释义：⒈《礼记·王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。⒉指科举。
- 3. 四术释义：⒈诗、书、礼、乐四种经术。 《礼记·王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王诗、书、礼、乐以造士，春秋教以礼、乐，冬夏教以诗、书。”《宋书·文帝纪》：“故詔以三德，崇以四术，用能纳诸义方，致之轨度。”《通典·选举一》：“诗、书、礼、乐，谓之四术。四术既修，九年大成。”⒉治国的四种方法。《尸子·治天下》：“治天下有四术。一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。”一说指忠爱、无私、用贤、简能。见 宋 王应麟《小学绀珠·治道·四术》。⒊指四方的通道。《文选·左思＜咏史＞诗之四》：“冠盖荫四术，朱轮竟长衢。”李善
- 4. 季考释义：⒈宋 代太学中每一季度末举行的考试。宋 陈亮《变文法策》：“经术造士之意非不美，而新学《字説》何为者哉！学校课试之法非不善，而月书季考何为者哉！”《宋史·选举志三》：“视庠序如传舍，目师儒如路人；季考月书，尽成文具。”⒉现代学校学期中、末举行的考试。冰心《离家的一年》：“季考近了，他又忙又乐，便写信回家报告放学的日期。”
- 5. 岁贡释义：⒈古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。 《国语·周语上》：“日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。”唐 韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“明州 岁贡海虫、淡菜、蛤蚶可食之属，自海抵京师。”《宋史·食货志下一》：“全州 岁贡班竹帘，简州 岁贡绵紬。”⒉古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。《汉书·食货志上》：“诸候岁贡少学之异者於天子，学于大学，命曰造士。”《后汉书·蔡邕传》：“臣闻古者取士，必使诸侯岁贡。”李贤 注引《尚书大传》：“古者诸侯之於天子，三年一贡士。”唐 张继《送顾况泗上觐叔父》诗：“
- 6. 新说释义：新的学说。 宋 苏轼《送程建用》诗：“十年困新説，儿女争捕影。”宋 崔鶠《再论冯澥疏》：“王安石 用事，皆目为流俗之人，尽逐去之，乃自为新説以造士。”范文澜《＜唐代佛教＞引言》：“汉 朝经学立十四博士，即朝廷批准的十四个宗派，派下经师只许墨守家法，不许别立新说。”
- 7. 辨论释义：⒈把对人进行考查后所作的鉴定加以认真分析。《礼记·王制》：“司马辨论官材，论进士之贤者以告於王，而定其论。”郑玄 注：“辨其论，官其材，观其所长。”孔颖达 疏：“大乐正论造士之秀者以告以王，王必以乐正所论之状授与司马，司马得此所论之状乃更论辨之，观其材能高下，知其堪任何官。”宋 欧阳修《国学试策》之一：“已詔公卿之流，博选贤良之士；而又申《周官》辨论之法，以考於贤能。”⒉辨析论说。刘义庆《世说新语·言语》“德操 曰”刘孝标 注引《司马徽别传》：“人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？”明 沉
- 8. 隽造释义：才智出众的人。语本《礼记·王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”五代 王定保《唐摭言·统序科举》：“考德行则升孝廉而激浮俗，抡道艺则第雋造而广人文。”