不杂 [bù zá]
1. 不混杂,不混淆。犹言不奇异。
不杂 引证解释
⒈ 不混杂,不混淆。
引《国语·楚语下》:“古者民神不杂。”
⒉ 犹言不奇异。
引《文子·符言》:“老子 曰:圣人无屈奇之服,诡异之行,服不杂,行不观,通而不华,穷而不慑。”
国语词典
不杂 [bù zá]
⒈ 不互相混杂。
引《文选·沈约·奏弹王源》:「且非我族类,往哲格言,薰莸不杂,闻之前典。」
《三国演义·第一五回》:「却说王朗闻报孙策军马退去,自引众人来敌楼上观望;见城下烟火并起,旌旗不杂,心下迟疑。」
不杂的关联词语及解释
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五美释义:五种美德。《左传·襄公二十八年》:“大适小有五美,宥其罪戾,赦其过失,救其菑患,赏其德刑,教其不及。”《论语·尧曰》:“子张 曰:‘何谓五美?’子 曰:‘君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。’”三国 魏 钟会《菊花赋》:“菊有五美焉。黄花高悬,準天极也;纯黄不杂,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐颖,象劲直也;流中轻体,神仙食也。”唐 陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》:“躬六曹之务,先五美之训。”
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偃盖释义:⒈车蓬或伞盖。喻指圆形覆罩之物。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“五德芝,状似楼殿,茎方,其叶五色各具而不杂,上如偃盖,中常有甘露,紫气起数尺矣。”清 曹寅《圆庐》诗之二:“蓑形偃盖一弓宽,枢户清寥位置安。”⒉形容松树枝叶横垂,张大如伞盖之状。唐 杜甫《题李尊师松树障子歌》:“阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。”《云笈七籤》卷一一三:“其观前素有松树偃盖,甚为胜景。”《西游记》第九三回:“隐隐见苍松偃盖,也不知是几千百年间故物到于今。”鲁迅《故事新编·理水》:“第三天是学者们公请在最高峰上赏偃盖古松。”
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剑眉星目释义:形容词,一般是形容样貌风姿飒爽,正气十足,很英武。剑眉:双眉偏浓同时眉形直线上扬,眉毛也顺势而上,不杂乱卷曲,像两把剑一般的立在眼的上方,这就是“剑眉”,面相里说剑眉的人一般行事光明磊落,且威信十足,“铁面剑眉,兵权万里”。也有说“风目剑眉”是帝王之相。
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单传释义:⒈几代相传都只有一个儿子:三世单传。 ⒉旧时指一个师傅所传授,不杂有别的流派。
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壹气释义:元气,纯一不杂之气。古代哲学家又称之为“专气”。
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宣朗释义:彰明;明朗。 《国语·楚语下》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗。”韦昭 注:“朗,明也。”三国 魏 曹植《谢妻改封表》:“洪施遂隆,既荣枝榦,猥復正臣妃为 陈妃,光曜宣朗,非妾妇惷愚所当蒙被。”宋 朱熹《斋居感兴》诗之一:“皇牺 古神圣,妙契一俯仰。不待窥马图,人文已宣朗。”明 李东阳《会试录序》:“我国家天造之初,气化浑厚,歷数十年,渐以宣朗。又数十年,而条制之精明、典仪之賁饰已极。”章炳麟《辨诗》:“然七言在 陈 隋,气亦宣朗,不杂传记名物之言。”
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昆玉释义:⒈昆仑山 的美玉。多用以比喻意趣高洁、文章精美和人才杰出等。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“璡 则志烈秋霜,心贞 崑 玉,亭亭高竦,不杂风尘。”《文选·陆倕<新刻漏铭>》:“陵机 之赋,虚握灵珠;孙绰 之铭,空擅 崑 玉。”李周翰 注:“灵珠、崑 玉,喻文章之美也。”唐 陈陶《寄兵部任畹郎中》诗:“崑 玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。”⒉对别人兄弟的美称。元 辛文房《唐才子传·张继》:“﹝ 继 ﹞与 皇甫冉 有髫年之故,契逾崑玉。”清 潘永因《宋稗类钞·博识》:“陆士衡 兄弟产於 崑山,后人因称兄弟为崑玉,言
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淳精释义:⒈纯粹;纯正不杂。⒉精粹,精华。
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秩序井然释义:做事有条理,不杂乱。 井然:有条理的样子。
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穆护释义:唐 代称祆教传教士。《旧唐书·武宗纪》:“勒 大秦 穆护、祆三千餘人还俗,不杂中华之风。”清 纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“贞观 五年,有传法穆护 何禄,将祆教诣闕奏闻,敕令 长安 崇化坊 立祆寺,号 大秦寺。”
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纯素释义:纯粹而不杂;纯朴。
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袀睟释义:纯净不杂。睟,通“粹”。
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蹄齧释义:⒈马用蹄踢和用嘴咬。《周礼·夏官·庾人》“攻驹”汉 郑玄 注:“攻驹,制其蹄啮者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事一》:“有恶马,不可驭,蹄囓伤人多矣。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·定数》:“二马蹄啮,遂曳像於地,腹中珍货悉露。”⒉引申指劣马。唐 杜甫《遣兴》诗之二:“君看 渥洼 种,态与駑駘异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。”⒊比喻人与人之间的互相倾轧。《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“自古至今,安有四五人把持刑柄,而不离刺转相蹄啮者也!”
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遐深释义:⒈荒远幽僻。唐 萧颖士《白鹇赋》序:“白鷴,羽族之幽奇也。素质黑章,爪觜纯丹,体备冠距,颇类夫鸡翟,神貌清閒,不杂於众禽,栖心遐深,与人境罕接。”唐 陈诩《洪州百丈山故怀海禅师塔铭》:“大师初居 石门,依大寂之塔,次补师位,重宣上法,后以众所归集,意在遐深。百丈山碣立一隅,人烟四絶,将欲卜筑。”⒉久远。唐 颜师古《功臣配飨议》:“《礼经》残缺,年载遐深,传习各殊,执见靡一。”
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醇粹释义:精纯不杂。
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金犀释义:⒈神话传说中的金人。《神异经·西荒经》:“西方日宫之外有山焉,其长十餘里,广二三里,高百餘丈。皆大黄之金,其石殊美,不杂土石,不生草木。上有金人,高五丈餘,皆纯金,名曰金犀。”⒉金印和犀角的剑饰。汉 扬雄《法言·孝至》:“被我纯繢,带我金犀。”李轨 注:“金,金印;犀,剑饰。”一说为黄金带钩。汪荣宝 义疏:“《匈奴传》:‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽,则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之,(彼《传》孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者,犀毗之略。孝文 前六年,遗单于服物有黄金犀毗一