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三桑释义:⒈传说中的三株桑树。《山海经·海外北经》:“欧丝之野 在 大踵 东,一女子跪据树欧丝。三桑无枝,在 欧丝 东,其木长百仞,无枝。”此无枝之三桑又见《北山经》、《大荒北经》。⒉三株扶桑。扶桑为古神木名,传说日出其下,后因以“三桑”喻众辅臣。明 夏完淳《南越行送人入闽》:“古南 越,武夷 太姥 神灵穴,苍茫八柱倒江河,沆漭三桑扶日月。”按,清 顺治 二年(1645年),南明 郑鸿逵、黄道周、张肯堂 等拥立 唐王 朱聿键 于 福州 即皇帝位抗 清,故云“三桑扶日月”。
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中斩释义:犹中断。 明 夏完淳《<续幸存录>自序》:“本朝中斩之由,莫不次第详尽。”龚振黄《青岛潮》第七章:“八年来患难支持之教育,不致从此中斩。”
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临春释义:阁名。 南朝 陈后主 时建。《陈书·皇后传·张贵妃》:“至德 二年,乃於 光照殿 前起 临春、结綺、望仙 三阁。阁高数丈,竝数十间,其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类,竝以沉檀香木为之,又饰以金玉,间以珠翠,外施珠帘,内有宝牀、宝帐,其服玩之属,瑰奇珍丽,近古所未有。”唐 刘禹锡《台城》诗:“臺城 六代竞豪华,结綺、临春 事最奢。”明 夏完淳《大哀赋》:“柏梁、建章,则读 西京 之 赵 鬼;临春、结綺,则号学士之 孔 嬪。”后 清 初 吴伟业 作杂剧《临春阁》,演 陈后主、贵妃 张丽华 及 谯国夫人 洗氏 之事
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云间诗派释义:指 明 末 松江(古称 云间)著名诗人 陈子龙、夏完淳 等人形成的诗歌流派。 其诗抒陈爱国抱负,慷慨悲壮。
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伯王释义:霸王。霸者的尊称。伯,通“霸”。《汉书·项籍传赞》:“羽 非有尺寸,乘势拔起陇亩之中,三年,遂将五诸侯兵灭 秦,分裂天下而威海内,封立王侯,政繇 羽 出,号为‘伯王’,位虽不终,近古以来未尝有也。”颜师古 注:“伯读曰霸。”明 夏完淳《赠广武申大孚孟》诗:“行行东南征,舒此伯王畧。”
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依刘释义:《三国志·魏志·王粲传》:“﹝ 王粲 ﹞年十七,司徒辟,詔除黄门侍郎,以 西京 扰乱,皆不就。乃之 荆州 依 刘表。”后因以“依 刘”谓投靠有权势者。唐 赵嘏《寄淮南幕中刘员外》诗:“休向西斋久閒卧,满朝倾盖是依 刘。”明 夏完淳《生平口号》诗:“生平无计更依 刘,短髮蒙茸愧 楚 囚。”清 黄景仁《醉中登楼》诗:“试问座中谁识 禰,岂知今日尚依 刘。”
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冀北释义:⒈《左传·昭公四年》:“冀 之北土,马之所生。”《南齐书·王融传》:“秦 西 冀 北,实多骏驥。”因以谓良马产地,并指人才荟萃之所。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐 一过 冀 北之野,而马羣遂空…… 东都 固士大夫之 冀 北也。”⒉指游牧地区。明 夏完淳《大哀赋》:“徙帐幕南,空羣 冀 北。”
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勺水释义:一勺水。指少量的水。语本《礼记·中庸》:“今夫水一勺之多,及其不测,黿鼉蛟龙鱼鱉生焉,货财殖焉。”晋 葛洪《抱朴子·用刑》:“钻燧之火,勺水可灭。”明 夏完淳《大哀赋》:“敝箄不能止 宣房 之决,勺水不足息 驪山 之红。”清 李渔《意中缘·画遇》:“借 西湖 勺水,浣除笔底尘凡。”
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县鷄释义:古时大赦日,悬金鸡于长杆上,然后集罪犯,击鼓,宣读赦令。 古人迷信天鸡星动,必当有赦,故有此仪式。明 夏完淳《讨降贼大逆檄》:“碧池 舞马,并无 摩詰 赋诗;金统 县鷄,先待 日休 草詔。”
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奇童释义:才能优异的儿童。《后汉书·杜根传》:“﹝ 根 ﹞父 安,字 伯夷,少有志节,年十三入太学,号奇童。”宋 陆游《曾文清公墓志铭》:“公有器度,舅礼部侍郎 孔武仲,祕阁校理 平仲,叹誉以为奇童。”郭沫若《由葛录亚想到夏完淳》:“﹝ 夏完淳 ﹞不仅博闻强记,长于诗文,而且在围棋方面已可称为国手,确实是多才多艺的一位奇童了。”
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孝陵释义:⒈明太祖 陵,在今 南京市 东北 锺山 南面。 明 初置卫守护,故其地名 孝陵卫。《明史·太祖纪三》:“辛卯,葬 孝陵。諡曰 高皇帝,庙号 太祖。”清 赵翼《过前明故宫基》诗:“孝陵 灵爽如重过,应有沧桑涕泪流。”⒉借指 明太祖 朱元璋。明 夏完淳《<大哀赋>序》:“孝陵 之泽,三百年而终斩乎?”⒊清世祖 陵,在今 河北省 遵化县 昌瑞山 主峰南麓。
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宽释释义:宽大免罪。 《史记·五宗世家》:“景帝 少子,骄怠多淫,数犯禁,上常宽释之。”《资治通鉴·唐昭宗天复三年》:“鄩 曰:‘降将未受 梁王 宽释之命,安敢乘马衣裘乎!’乃素服乘驴至 大梁。”《东周列国志》第四二回:“叔武 得 晋侯 宽释之信,急发车骑如 陈,往迎 卫侯。”清 陈田《明诗纪事辛籤·夏完淳》:“经略 洪承畴 欲宽释之,谬曰:‘童子何知,岂能称兵叛逆,误堕贼中耳。’”
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庾徐释义:庾信 和 徐陵 二人皆 南朝 梁 时文学家,文风绮艳,世称 徐 庾 体。庾信 晚年文风转为沉郁。明 夏完淳《读陈轶符李舒章宋辕文合稿》诗:“庾 徐 别恨同千古,苏 李 交情在五言。”
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当垆释义:⒈亦作“当罏”。指卖酒。垆,放酒坛的土墩。汉 辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五,春日独当壚。”唐 李白《江夏行》:“正见当壚女,红妆二八年。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“忽一日,卓王孙 家僮有事到 成都府 ……正来到 司马长卿 肆中。见当罏之妇,乃是主翁小姐,喫了一惊。”⒉指煮酒;饮酒。南朝 陈 徐陵《春情》诗:“薄夜迎新节,当壚却晚寒。”⒊对着酒垆;在酒垆前。南朝 梁简文帝《当垆曲》:“当壚设夜酒,宿客解金鞍。”明 何景明《艳曲》之三:“妆成临劝酒,曲罢坐当罏。”明 夏完淳《雪后怀张子韶》诗:“
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挂胆释义:亦作“掛胆”。《三国志·蜀志·姜维传》“魏 将士愤怒,杀 会 及 维”裴松之 注引 晋 郭颁《魏晋世语》:“维 死时见剖,胆如斗大。”后因以“挂胆”称敌将伏诛。南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》:“前驱效命,元恶斯歼。既挂胆於西州,方燃脐於东市。”明 夏完淳《讨叛降大逆臣檄》:“倘为 于禁 潜归,定合燃脐掛胆。”
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撰思释义:犹构思。语本《楚辞·招魂》:“结撰至思,兰芳假些。”明 夏完淳《湘巫赋》:“歌激楚以秀先兮,兰芳假以撰思。”
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新故释义:⒈新与旧。《韩非子·五蠹》:“夫古今异俗,新故异备。”汉 辛延年《羽林郎》诗:“人生有新故,贵贱不相踰。”晋 孙绰《<兰亭集>后序》:“往復推移,新故相换;今日之迹,明復陈矣。”明 夏完淳《班婕妤咏扇》诗:“彩色固不移,君心有新故。”⒉指新来的人与故有的人。《北史·魏安丰王猛传》:“频经师旅,人物彫弊,延明 招携新故,人悉安业,百姓咸附。”⒊指新交与故友。唐 杜甫《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字》:“相逢半新故,取别随薄厚。”
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晞光释义:⒈沐浴于阳光。 ⒉喻沐受恩惠。晋 陆云《赠顾先彦》诗之四:“时过年迈,晻冉桑榆;晞光赖润,亦在斯须。”⒊早晨的阳光。明 夏完淳《端午赋》:“晞光拂其蕙畹,皋阴沐於蒲塘。”
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景阳井释义:南朝 陈 景阳殿 之井,又名 胭脂井。 祯明 三年,隋 兵南下过 江,攻占 台城,陈后主 闻兵至,与妃 张丽华 投此井。至夜,为 隋 兵所执,后人因称此井为辱井。故址在今 南京市 玄武湖 侧。唐 温庭筠《题望苑驿》诗:“景阳 寒井人难到,长乐 晨鐘晓自知。”明 夏完淳《杨柳怨和钱大揖石》:“黄鸝夜雨 太液池,白马春泥 景阳井。”参阅《陈书·后主纪》与《张贵妃传》。
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朱索释义:红绳。 旧时端午节用以饰门户,谓可避邪恶。《后汉书·礼仪志中》:“五月五日,朱索五色印为门户饰,以难止恶气。”明 夏完淳《端午赋》:“地腊谁传,方舟不渡,今年之朱索空缠,去岁之赤符已破。”