庆成 [qìng chéng]
1. 指古代皇帝祭祀、封禅之礼告毕。
庆成 引证解释
⒈ 指古代皇帝祭祀、封禅之礼告毕。
引宋 曾巩 《郊祀庆成诗进状》:“谨作五言《郊祀庆成诗》一首,凡一百二十字。”
《宋史·真宗纪二》:“﹝ 大中祥符 ﹞二年春正月癸亥,以封禪庆成,赐宗室、辅臣袭衣、金带、器币。”
国语词典
庆成 [qìng chéng]
⒈ 祭祀礼毕。多指古代皇帝祭祀、封禅之礼告毕。
引《宋史·卷七·真宗本纪二》:「二年春正月癸亥,以封禅庆成,赐宗室、辅臣袭衣、金带、器币。」
宋·曾巩〈郊祀庆成诗·序〉:「谨作五言郊祀庆成诗一首,凡一百二十字。」
庆成的关联词语及解释
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刚辰释义:刚日。宋 苏轼 《郊祀庆成》诗:“大祀乾坤合,刚辰日月明。” 金 赵沨 《陶山幽栖寺重修大殿记》:“涓刚辰,庀工徒。”
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庆成释义:指古代皇帝祭祀、封禅之礼告毕。 宋 曾巩《郊祀庆成诗进状》:“谨作五言《郊祀庆成诗》一首,凡一百二十字。”《宋史·真宗纪二》:“﹝ 大中祥符 ﹞二年春正月癸亥,以封禪庆成,赐宗室、辅臣袭衣、金带、器币。”
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斩戮释义:斩杀;杀戮。《三国志·魏志·董昭传》:“近 魏讽 伏诛 建安 之末,曹伟 则斩戮 黄初 之始。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉元年》:“晞 至 青州,以严刻立威,日行斩戮,州人谓之‘屠伯’。”清 魏源《圣武记》卷九:“适 明亮 兵截其后队,惠龄、庆成 等骑兵截其前队,各有斩戮。”
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朔易释义:⒈谓岁末年初,政事、生活当除旧更新,有所改易。《书·尧典》:“平在朔易。”蔡沉 集传:“朔易,冬月岁事已毕,除旧更新,所当改易之事也。”⒉朔方 易水。借指北方地区。《后汉书·南匈奴传论》:“南面而朝单于,朔 易 无復匹马之踪。”李贤 注:“朔方、易水 之地更无 匈奴 匹马之踪也。”宋 王禹偁《北狄来朝颂序》:“遂使 朔 易 之方,戎狄之众,有见机之义,生嚮往之心。”宋 苏轼《郊祀庆成诗》:“北流吞 朔 易,西极落欃枪。”
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消兵释义:⒈销兵。 销熔兵器。唐 顾况《乐府》:“《国风》新正乐,农器近消兵。”⒉销兵。销毁兵器。表示偃武修文。宋 苏轼《郊祀庆成诗》:“无心斯格物,克己自消兵。”一本作“销兵”。⒊减少兵员。唐穆宗 时,萧俛 与 段文昌 当国,谓四方无虞,劝帝密诏天下镇兵,每年百人之中,限八人逃死,谓之“消兵”。见《旧唐书·萧俛传》。《新唐书》则谓每十人岁限一人逃死不补,谓之“销兵”。
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累洽释义:谓太平相承。《文选·班固<东都赋>》:“至于 永平 之际,重熙而累洽。”张铣 注:“熙,光明也;洽,合也。言 光武 既明而 明帝 继之,故曰重熙累洽也。”宋 文天祥《明堂庆成恭进》诗:“中严外辨三千礼,累洽重熙四十年。”梁启超《变法通议·论不变法之害》:“至於二百餘年,重熙累洽,因时变制,未易缕数。”
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纍絷释义:被拘系者,指囚犯。 宋 苏辙《次韵子瞻记十月十六日所见》:“君看歌舞醉华屋,下有纍縶排两廊。”宋 苏辙《进郊祀庆成诗状》:“肆眚之令,一宽於冥顽,己责之恩,大弛於纍縶。”
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解雨释义:谓下雨。语出《易·解》:“天地解而雷雨作。”高亨 注:“天地解,谓春来之后,天地开通,阴阳交流,气候暖,冰冻释。”宋 苏轼《郊祀庆成》诗:“需云徧枯槁,解雨达勾萌。”
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通鄽释义:指四通八达的市集。北周 王褒《京师突厥寺碑》:“带二条之逸陌,面九市之通鄽。”宋 苏辙《郊祀庆成》诗:“翠帷新祕殿,宝仗溢通廛。”