齐圣 [qí shèng]
1. 聪明睿智;聪明圣哲。齐,通“齌”。
齐圣 引证解释
⒈ 聪明睿智;聪明圣哲。齐,通“齌”。
引《诗·小雅·小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”
毛 传:“齐,正也。”
《左传·文公二年》:“子虽齐圣,不先父食久矣。”
杜预 注:“齐,肃也。”
《左传·文公十八年》:“齐圣广渊。”
杜预 注:“齐,中也。”
王引之 《经义述闻·毛诗中》:“齐圣,聪明睿智之称…… 毛 以齐为正, 杜 以齐为肃,又以为中,皆未当也。”
宋 王安石 《庙议》:“若夫尊卑之位、先后之序,则子孙虽齐圣有功,不得以加其祖考。”
齐圣的关联词语及解释
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七德释义:⒈指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德,我无一焉,何以示子孙?”《梁书·武帝纪》:“大司马攸纵自天,体兹齐圣,文洽九功,武苞七德。”唐 柳宗元《柳州贺破东平表》:“五兵永戢,七德无亏。”明 杨慎《凤赋》:“览七德,律五音,通天祉,应地灵。”⒉指文治的七种德行。《国语·周语中》:“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判,民乃携贰。”韦昭 注:“七德,谓尊贵至亲旧也。”⒊指诗歌的七种特性。唐 皎然《诗式·诗
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上祖释义:⒈先祖。唐 韩愈《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭》:“公讳 戎,字 元夫。其上祖 懿,为 晋 安西将军,实始居 河东。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“张员外 道:‘罢,罢,这样媳妇,久后必被败坏门风,玷辱上祖!’”⒉先祖师。前蜀 贯休《遇五天僧入五台》诗之一:“十万里到此,辛勤詎可论。唯云吾上祖,见买 给孤园。”⒊尊崇父祖。上,通“尚”。《左传·文公二年》:“子虽齐圣,不先父食久矣。故 禹 不先 鯀,汤 不先 契,文 武 不先 不窋。宋 祖 帝乙,郑 祖 厉王,犹上祖也。”
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仲容释义:⒈古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民,谓之八愷。”南朝 梁 刘峻《辩命论》:“是使 浑敦、檮杌,踵武於 云臺 之上;仲容、庭坚,耕耘於巖石之下。”参见“八愷”。⒉晋 阮咸 的字。“竹林七贤”之一。南朝 宋 颜延之《五君咏·阮始平》:“仲容 青云器,实禀生民秀。”唐 杜甫《示侄佐》诗:“嗣宗 诸子姪,早觉 仲容 贤。”仇兆鳌 注引《晋书》:“阮咸,字 仲容,籍 之姪。”明 何景明《
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侍御释义:⒈侍奉(君王)。《书·冏命》:“今予命汝作大正,正于羣僕侍御之臣。”《史记·乐毅列传》:“今足下使人数之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢以书对。”宋 苏辙《梁惟简供备库使诰》:“朕惟崇庆,日总万机,号令所至,泽遍海内。况其左右侍御之臣,朝夕执事之劳,而有不被其赐者乎?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“礼部官见了 玉英 这个容仪,已是万分好了。但祇年纪幼小,恐不諳侍御,发回寧家。”⒉侍奉君王的人。《书·冏命》:“昔在 文 武,聪明齐圣。小大之臣,咸怀忠良,其侍御僕从,
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八恺释义:亦作“八凯”。 相传古代 高阳氏 的八个才子。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敳、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之‘八愷’。”孔颖达 疏:“愷,和也,言其和於物也。”《汉书·古今人表》庭坚 作 咎繇。《旧唐书·韦凑传》:“八凯、五臣,良佐也。”
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匿瑕释义:⒈比喻人器量大能包容。《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心。’川泽纳污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。”《晋书·陈骞传》:“騫 少有度量,含垢匿瑕,所在有绩。”唐 陆贽《兴元论续从贼中赴行在官等状》:“愚智兼纳,洪纤靡遗,盖之如天,容之如地,垂旒黈纊而黜其聪察,匿瑕藏疾而务於包含。”宋 苏轼《谢赐对衣金带马状》:“此盖伏遇太皇太后陛下聪明齐圣,陈锡载周,含垢匿瑕而察於求贤,卑宫菲食而侈於养士,士岂轻於千里?”⒉掩藏缺点。唐 姚崇《执镜诫》:“且明不匿瑕,君子是嘉;不疲屡照,君子是效。”
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圣寿释义:皇帝的年寿和生日。 北齐 郭遵《南至郊祭司天奏云物赋》:“臣有覩盛仪而瞻瑞物,愿齐圣寿於 终南。”唐 李白《上云乐》:“拜龙颜,献圣寿,北斗戾,南山 摧,天子九九八十一万岁,长倾万寿杯。”宋 王安石《枣》诗:“广庭觴圣寿,以此参肴蔌。”元 吴弘道《斗鹌鹑》套曲:“祝圣寿,庆官里,进金杯。”明 王守仁《拟唐张九龄上千秋金鉴录表》:“月临日照,帝德运於光天;岳峙川流,圣寿同於厚地。”
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尨降释义:古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。 《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人:苍舒、隤敱、檮戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之八愷。”
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明允释义:⒈明察而诚信。 《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊,明允篤诚,天下之民谓之八愷。”唐 元稹《赠郑馀庆太保》:“追书保养之荣,用彰明允之德。”宋 曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·祖贽追封魏国公》:“具官某,明允纯篤,德业惟茂。”清 戴名世《<四书朱子大全>序》:“惟得一明允之吏,片言立剖,而纷紜之辨顿息。”⒉严明恰当。《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“足下听断明允,庶事无滞,则吏慎其负,而人听不惑矣。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“所以做官的切不可率意断狱,任情用刑,也要求
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温克释义:《诗·小雅。 小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”郑玄 笺:“中正通知之人,饮酒虽醉犹能温藉自持以胜。”本谓醉酒后能蕴藉自持,后亦谓人持有温和恭敬的态度。唐 高彦休《唐阙史·丁约剑解》:“有姪曰 子威,年及弱冠,聪明温克。”清 秦朝釪《消寒诗话》:“孙文定 相国三朝骨鯁,望重当朝,而和平温克,絶不以意气加人。”
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齐圣释义:聪明睿智;聪明圣哲。齐,通“齌”。《诗·小雅·小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”毛 传:“齐,正也。”《左传·文公二年》:“子虽齐圣,不先父食久矣。”杜预 注:“齐,肃也。”《左传·文公十八年》:“齐圣广渊。”杜预 注:“齐,中也。”王引之《经义述闻·毛诗中》:“齐圣,聪明睿智之称…… 毛 以齐为正,杜 以齐为肃,又以为中,皆未当也。”宋 王安石《庙议》:“若夫尊卑之位、先后之序,则子孙虽齐圣有功,不得以加其祖考。”
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齐圣广渊释义:四种美好的德性。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人……齐圣广渊,明允篤诚。天下之民,谓之八愷。”孔颖达 疏:“齐者,中也,率心由道,举措皆中也。圣者,通也,博达众务,庶事尽通也。广也,宽也,器宇宏大,度量宽弘也。渊者,深也,知能周备,思虑深远也。”清 朱之瑜《勿斋记》:“然生而齐圣广渊者,旷代而不一见,而世不乏圣人大贤者,曷故哉?”