奏功 [zòu gōng]
1. 奏效;取得功效。
例应手奏功。
英[effective; achieve success;]
奏功 引证解释
⒈ 亦作“奏工”。收效;成功。
引唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公遂陞舟,风雨少弛,櫂夫奏功。”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲·词采》:“作文之事……专则易於奏工,散者难於责效。”
朱执信 《论社会革命与政治革命并行》二:“于是时政治革命而奏功者,则同时以其力起社会革命,非甚难事也。”
⒉ 将功绩上奏朝廷。
引明 何景明 《送郡守孙公考绩诗序》:“吾守 孙公 将奏功天子,天子且将有显陟也。”
国语词典
奏功 [zòu gōng]
⒈ 向朝廷呈奏功绩。
引明·何景明〈送郡守孙公考诗序〉:「吾守孙公将奏功天子,天子且将有显陟也。」
⒉ 产生功效。唐·韩愈〈南海神庙碑〉:「公遂升舟,风雨少弛,櫂夫奏功。」也作「奏效」。
奏功的关联词语及解释
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向用释义:⒈谓为当时所重;合于时用。明 王九思《曲江春》第三折:“先生正当向用之际,何以有此山林之念?”明 沉德符《野获编补遗·兵部·倭患》:“其子 綎,从 滇 黔 起,屡奏功;其后 朝鲜 之役,亦以凯旋,为时向用。”⒉谓有意任用。《宋史·选举志一》:“时取才唯进士诸科为最广,名卿鉅公,皆繇此选,而 仁宗 亦嚮用之,登上第者不数年,輒赫然显贵矣。”清 平步青《霞外攟屑·掌故·洪更生》:“蒋赐棨 韩鑅 虽尚列朝籍,亦不復嚮用。”⒊指被重用。宋 叶适《故礼部尚书龙图阁学士黄公墓志铭》:“为 宝謨阁 直学士,入为礼部尚
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奏工释义:见“奏功”。
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成烈释义:成就的功业。《书·毕命》:“钦若先王成烈,以休于前政。”孔 传:“敬顺 文 武 成业以美於前人之政。”唐 韩愈《潮州刺史谢上表》:“奏功皇天,具著显庸,明示得意,使永永年代,服我成烈。”
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捉获释义:抓住。宋 庄季裕《鸡肋编》卷中:“官军败于 建康 江 中,督将尚奏功云:‘其四太子几乎捉获,亦为之推赏。’”《元典章新集·刑部·偷官粮》:“大济仓捉获贼人 俞住子、熊神子。”《二十年目睹之怪现状》第五六回:“在祖宗跟前,烧香禀告过,已经捉获奸夫,那祖宗才转悲为喜呢。”
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显庸释义:⒈显明;显著。 庸,通“融”。《国语·周语中》:“更姓改物,以创制天下,自显庸也。”俞樾《群经平议·春秋外传国语一》:“显,明也,庸,读为融。《郑语》‘命之曰祝融。’韦 解曰:‘融,明也。’下文:‘穀洛鬭章,显融昭明。’彼作融者,正字,此作庸者,叚字。”清 侯方域《豫省试策二》:“今皇帝创制,显庸运世以礼。”⒉明显的功劳。《新唐书·韩愈传》:“东巡 泰山,奏功皇天,具著显庸,明示得意,使永永年服我成烈。”⒊犹显用。明 李东阳《寿冢宰尹公序》:“然早仕者多不至显庸,晚达者不能无日暮途远之嘆。”
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汗简释义:⒈以火炙竹简,供书写所用。汉 刘向《别录》:“杀青者,以火炙简令汗,取其青易书,復不蠹,谓之杀青,亦谓汗简。”北周 庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》:“子云 犹汗简,温舒 正削蒲。”⒉竹简。古代用来书写文字的竹片,亦借指著述。元 袁桷《偶述末章答继学》诗:“韦编旧学阴阳祕,汗简功深岁月修。”清 钮琇《觚賸·蒋山佣》:“身当史局,因事纳规,造膝之谋,沃心之告,有急於编摩,固不待汗简奏功,然后为千秋金鑑之献也。”⒊借指史册、典籍。《晋书·王湛传论》:“虽崇勋懋绩有闕於旂常,素德清规足传於汗简矣。”《旧五代史·晋
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沃心释义:谓使内心受启发。 旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。”孔颖达 疏:“当开汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》:“治道不明,政用多僻,百辟无沃心之言,四聪闕飞耳之听。”唐 元稹《高端婺州长史诰》:“朕尝因苦口,必念沃心。每思药石之臣,咸听肺肝之语。”清 顾炎武《答徐甥公肃书》:“身当史局,因事纳规,造厀之謨,沃心之告,有急於编摩者,固不待汗简奏功,然后为千秋金镜之献也。”
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第赏释义:评定奖赏。《新五代史·吴越世家·钱俶》:“倧(钱倧)大閲兵於 碧波亭,方第赏,进思 前諫以赏太厚,倧 怒,掷笔水中曰:‘以物与军士,吾岂私之,何见咎!’”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷六:“﹝琴工﹞因日月以冀恩泽,即共奏取御府所宝琴,尽丐理治之……遂得时时奏功第赏。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“宣抚司第赏,首先出阵破敌者为奇功,进官四等,其下各有差。”
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裕然释义:⒈丰足有馀貌。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》:“今盗贼屏息,道路已通,若以此试復还礼部,不过括诸漕司所费输之行在,则必裕然有餘矣。”⒉自足貌。宋 罗大经《鹤林玉露》卷三:“推其所由,惟不汲汲於进而志在於退,是以能安於去就爱憎之际,每裕然而有餘也。”明 何景明《怀远将军信阳卫指挥同知袁公合葬墓志铭》:“已奏功,同部多与得显秩者,而公益裕然,终其身无有怨也。”
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躐迁释义:越级提升。宋 陆游《老学庵笔记》卷一:“岁一再奏功,輒躐迁数官。”《明史·方献夫传》:“都给事中 夏言 亦劾 献夫 坏选法……邪回之 彭泽 踰等躐迁太常。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》:“故事,宰相以侍郎为之,而无左右丞拜者;学士 王珪 当制,以为言,升之 於是躐迁尚书。”