俗尚
简体俗尚
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拼音sú shàng![]()
注音ㄙㄨˊ ㄕㄤˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
俗
sú，(1) 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等。【组词】：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。(2) 大众化的，最通行的，习见的。【组词】：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。(3) 趣味不高的，令人讨厌的。【组词】：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。(4) 凡世间，相对于仙佛僧道。【组词】：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
尚
shàng，(1) 还（hái ），仍然。【组词】：尚小。尚未。尚不可知。(2) 尊崇，注重。【组词】：尚武。尚贤（①崇尚贤人；②《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。(3) 社会上共同遵从的风俗、习惯等。【组词】：风尚。时尚。(4) 矜夸，自负。【组词】：自尚其功。(5) 古，久远。【例句】：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。(6) 庶几，差不多。【例句】：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。(7) 姓。
基本含义
指追求时尚或流行风尚，盲目追逐外表的俗气和浮华。俗尚的意思
俗尚
1. 世俗的风尚。
俗尚 引证解释
⒈ 世俗的风尚。
引唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道，以之争名於时也。”
宋 陆游 《跋花间集》之二：“久而自厌，然梏於俗尚，不能拔出。”
《明史·西域传三·乌斯藏》：“惟因其俗尚，用僧徒化导为善，乃遣使广行招諭。”
李大钊 《平民主义》五：“见了这些分裂的现象，都凑集在一个时代，凡在这个时代所制的器物，所行的俗尚，都带着分裂的色采，就说现在的时代是分裂的时代。”
国语词典
俗尚
⒈ 世俗的风尚。
引唐·韩愈〈与冯宿论文书〉：「然闵其弃俗尚，而从于寂寞之道，以之争名于时也。」
俗尚的关联词语及解释
- 1. 平时不烧香，临时抱佛脚释义：亦作“閒时不烧香，急来抱佛脚”。谓平日不早作准备或努力，到事情紧急时才匆忙设法。《水浒传》第十六回：“何清 笑道：‘哥哥正是“急来抱佛脚，閒时不烧香”。’”明 张谊《宦游纪闻·抱佛免罪》：“云南 之南一番国，其俗尚释教，人有犯罪应诛者……恐急，奔往某寺中抱佛脚。故俗谚云：‘閒时不烧香，急来抱佛脚。’”鲁迅《华盖集续编·＜杂论管闲事·做学问·灰色等＞》：“我现在才知道 南池子 的‘政治学会图书馆’去年‘因为时局的关系，借书的成绩长进了三至七倍’了，但他‘家 翰笙’却还‘用“平时不烧香，临时抱佛脚”十个字形容
- 2. 俗尚释义：习俗所崇尚的风气：不拘俗尚。
- 3. 做七释义：旧俗人死后每隔七天做一次佛事，称为做七。凡七七四十九天而止。 明 汤显祖 《牡丹亭·遇母》：“空和他做七做中元，怎知他成双成爱眷。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷四：“或问：人死，每遇七日则作佛事，谓之做七，何歟？曰：人生四十九日而魄生，亦四十九日而魄散……曰：然则做佛事亦有益歟？曰：此俗尚也，愚夫愚妇之所为也。”
- 4. 幽并释义：幽州和并州的并称。约当今河北﹑山西北部和内蒙古﹑辽宁一部分地方。其俗尚气任侠。因借指豪侠之气。
- 5. 悬弧释义：⒈古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。”汉贾谊《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。”唐包何《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”宋王禹偁《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？”⒉谓尚武，练武。
- 6. 淫昏释义：极度昏庸；淫乱昏愦。《书·多方》：“有夏 诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。”孔 传：“言 桀 乃大为过昏之行，不能终日劝於天之道。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸 长安”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“不欲使千室之邑忠信贞良与夫淫昏之党，共受涂炭。”宋 司马光《和王介甫＜巫山高＞》：“安肯来从 楚国 君，凭依梦寐为淫昏。”《续资治通鉴·宋太祖开宝四年》：“邕州 俗尚淫祀，被病者不敢治疗，但益杀鸡豚，徼福于淫昏之鬼。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“中国 的阔人诚然很多淫
- 7. 猎郎释义：北魏 拓跋氏 起于 代 北，俗尚猎，故置猎郎，司宿卫侍从，以豪家子弟有才勇者任之，相当于 汉 代期门郎、羽林郎之类。《魏书·官氏志》：“﹝ 天赐 二年﹞置散骑郎、猎郎。”《魏书·周几传》：“几 少以善骑射为猎郎。”《北史·古弼传》：“古弼，代 人也。少忠谨，善骑射。初为猎郎，门下奏事，以敏正称。”
- 8. 窰器释义：⒈陶瓷器。明 陶宗仪《辍耕录·窑器》：“陶器自 舜 时便有，三代 迄於 秦 汉，所谓甓器是也。今土中得者，其质浑厚，不务色泽。末俗尚靡，不贵金玉而贵铜磁，遂有祕色窑器。”明 王世贞《觚不觚录》：“窰器当重 哥 汝，而十五年来忽重 宣德，以至 永乐、成化，价亦骤增十倍。大抵 吴 人滥觴，而 徽 人导之，俱可怪也。”⒉专指陶器。清 薛福成《海关出入货类叙略》：“瓷器窑器价银一百零八万餘两，其餘杂货价银各数十百万两不等。”
- 9. 腾踊释义：⒈亦作“腾踊”。 物价飞涨。《汉书·魏相传》：“今岁不登，穀暴腾踊。”颜师古 注：“价忽大贵也。”唐 柳宗元《非国语·大钱》：“币轻则物价腾踊，物价腾踊则农无所售，皆害也。”郑观应《盛世危言·廉俸》：“无如俗尚奢靡，物价腾踊，京外各官之廉俸入不敷出。”⒉犹腾跃。《三国志·吴志·吕蒙传》：“蒙 手执枹鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“﹝ 王镇恶 ﹞乃身先士卒，众腾踊争进，大破 姚丕 於 渭桥。”明 冯梦龙《智囊补·明智·剖疑》：“嘉靖 间东南 倭 乱，苏城 戒严，忽传寇从西来
- 10. 赤狄释义：亦作“赤翟”。春秋 时 狄 人的一支。大体分布于今 山西 长治 一带，与 晋 人相杂居。或说因其俗尚赤衣而得名。《春秋·宣公三年》：“秋，赤狄 侵 齐。”《史记·匈奴列传》：“晋文公 攘 戎翟，居于 河西 圁 洛 之閒，号曰 赤翟、白翟。”司马贞 索隐：“案：《左氏传》云‘晋 师灭 赤狄 潞氏。’”北魏 郦道元《水经注·河水四》：“清水 歷其南，东流逕 皋落 城北。服虔 曰：‘赤翟 之都也。’”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“青羌、赤狄，同界狼豺；胡服夷言，咸为京观。”明 汤显祖《出塞曲》：“赤狄 夫人
- 11. 走堂释义：旧时称茶馆饭店的服务员为“走堂”。也叫跑堂、堂倌。清 李虹若《朝市丛载·时尚》：“走堂，市廛茶馆酒肆，俗尚年轻，报菜名数十种，字眼清楚，不乱语，不粘牙。”《儒林外史》第二二回：“走堂的搬上饭来，一碗炒麵筋，一碗膾腐皮，三人吃着。”《冷眼观》第二一回：“听到碧薌茶社里，走堂高唤大人来。”
- 12. 里门释义：⒈闾里的门。古代同里的人家聚居一处，设有里门。《史记·万石张叔列传》：“庆 及诸子弟入里门，趋至家。”宋 欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗之二：“里门每入从千骑，宾主俱荣道路光。”⒉指称乡里。清 龚自珍《己亥杂诗》之一五○：“里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。”
- 13. 齿德释义：⒈《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。”后用“齿德”指年龄与德行。宋 魏了翁《古今考》：“满千钱者升之堂上，不则退之堂下，惟商财贿，毋问齿德。”明 许自昌《水浒记·投胶》：“一方保正，喜今日共推，齿德皆尊。”⒉年高德劭。明 瞿佑《归田诗话·锺馗图》：“予视先生犹大父行，而先生不以齿德自居。”清 方苞《万季野墓表》：“惟余不与，而 季野 独降齿德而与余交。”⒊指年高德劭的人。清 蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“桓 命於邻党中，招二三齿德来。”清 龚自珍《己亥杂诗》之一五○：“里门风俗尚敦庞
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