侈靡
拆字解意
侈
chǐ，(1) 浪费，用财物过度。【组词】：侈糜。奢侈。穷奢极侈。(2) 夸大。【组词】：侈谈。(3) 邪行。【例句】：“放辟邪侈”。
靡
mí mǐ，(1) 浪费，奢侈。【组词】：靡荡。靡费。侈靡。(2) 分散。【例句】：靡散（消灭）。(3) 古同“糜”，糜烂。
基本含义
形容奢侈浪费，过度豪华。侈靡的意思
侈靡
1. 铺张奢侈。
例近岁风俗尤为侈靡。——司马光《训俭示康》
英[wasteful; extravagant;]
侈靡 引证解释
⒈ 奢侈浪费。
引《吕氏春秋·节丧》：“侈靡者以为荣，俭节者以为陋。”
清 俞樾 《茶香室从钞·团》：“王定保 《摭言》云， 曲江 大会，比为下第举人，其筵席简率，尔来渐加侈靡。”
⒉ 奢华。
引《汉书·地理志下》：“列侯贵人车服僭上，众庶放效，羞不相及，嫁取尤崇侈靡。”
《旧唐书·萧復传》：“少秉清操，其羣从兄弟，竞饰舆马，以侈靡相尚。”
宋 周煇 《清波杂志》卷四：“茶器极精緻，工直之厚，等所用白金之数，士大夫家多有之，寘几案间，但知以侈靡相夸，初不常用也。”
《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》：“鋹 所居栋宇，皆饰以玳瑁珠翠，穷极侈靡。”
明 杨慎 《黄母聂太夫人墓志铭》：“性仁慈，明淑，俭勤，敬慎，弗好侈靡。”
⒊ 奢侈靡烂。
引《战国策·楚策四》：“专淫逸侈靡，不顾国政， 郢都 必危矣！”
《汉书·匡衡传》：“今天下俗贪财贱义，好声色，上侈靡，廉耻之节薄，淫辟之意纵。”
唐 李白 《大猎赋》：“以孟冬十月，大猎于 秦，亦将曜威讲武，扫天荡野，岂荒淫侈靡，非三驱之意耶？”
⒋ 中国古代的一种经济学说，主张大量消费以促进大量生产，来繁荣社会经济。
引《管子·侈靡》：“兴时化若何？莫善于侈靡。”
郭沫若 《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“《侈靡篇》基本上是一篇经济论文。就如它的题目‘侈靡’二字所表示的一样，它主张大量消费，大量生产；大量兴工，大量就业。”
国语词典
侈靡
⒈ 奢侈淫靡。
引《战国策·楚策四》：「专淫逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。」
《文选·司马相如·子虚赋》：「足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。」
侈靡的关联词语及解释
- 1. 不谨释义：⒈不敬慎；不小心。 《管子·侈靡》：“使人君不安者属际也，不可不谨也。”《旧唐书·柳宗元刘禹锡传论》：“蹈道不谨，眤比小人。”清 王韬《淞隐漫录·陆碧珊》：“两家书札往来，輒以女婢 红于 为鸿雁，红于 偶不谨，为父女所得，大诧，絶不许女再往生家。”⒉指行为放荡。《续资治通鉴·宋英宗治平三年》：“郡兵番戍，室家留营多不谨，夫归輒首原，抗（蔡抗）下令，悉按以法，戍兵感之。”清 蒲松龄《聊斋志异·土地夫人》：“不知何物淫昏，遂使千古下谓此村有污贱不谨之神。”⒊旧时考核官吏的条款之一，谓所作之事不合为官体统。明
- 2. 乐宅释义：谓乐居其宅。《管子·侈靡》：“安乡乐宅，享祭，而謳吟称号者皆诛，所以留民俗也。”
- 3. 候人释义：⒈古代掌管整治道路稽查姦盗，或迎送宾客的官员。《诗·曹风·候人》：“彼候人兮，何戈与祋。”《周礼·夏官·司马》：“候人各掌其方之道治与其禁令。”郑玄 注：“道治，治道也……禁令，备姦寇也。”《左传·宣公十二年》：“今 郑 不率，寡君使羣臣问诸 郑，岂敢辱候人？”《国语·周语中》：“敌国宾至……行理以节逆之，候人为导。”韦昭 注：“道宾至於朝，出送之於境也。”⒉斥候。军中侦伺敌情者。《管子·侈靡》：“候人不可重也。”郭沫若 等集校：“重，亦‘动’字，古金文以童、重为‘动’。‘候人不可动’者言斥候之人不可擅离
- 4. 全禄释义：⒈谓国君拥有俸禄而不给予臣下。《管子·侈靡》：“毋全禄贫国而用不足，毋全赏好德恶亡使常。”尹知章 注：“欲全其禄，不以与下，则贤去而人散，故国逾贫而逾不足也。”⒉旧时指按其官职而给予全部薪俸。《旧唐书·卢从愿传》：“以年老抗表乞骸骨，乃拜吏部尚书，听致仕，给全禄终身。”
- 5. 北路鱼释义：南朝 梁 襄阳 鱼弘 性侈靡，侍妾百余人，车马服玩，皆穷一时之胜，故当时童谣有“北路鱼”之称。
- 6. 国纪释义：⒈国家的礼制法纪。《国语·晋语四》：“夫礼，国之纪也。”南朝 梁 任昉《王文宪集序》：“自朝章国纪，典彝备物，奏议符策，文辞表记，素意所不蓄，前古所未行。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·御史温肃奏折附片二》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”⒉治理国家的人。《管子·侈靡》：“择其好名，因使长民，好而不已，是以为国纪。”郭沫若 等集校：“谓以其人为国之经纪也。”⒊指本朝的编年史。清 姚鼐《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》：“义果章於一家，忠烈光於国纪。”
- 7. 夭厉释义：亦作“夭癘”。因遭疾疫而早死。《管子·侈靡》：“人君寿以政年，百姓不夭厉。”尹知章 注：“厉，发疾也。”《汉书·严安传》：“草木畅茂，五穀蕃孰，六畜遂字，民不夭厉，和之至也。”颜师古 注：“厉，病也。”晋 挚虞《贤良对策》：“日月失行，夭癘不戒，此则阴阳之事，非吉凶所在也。”
- 8. 守常释义：固守常法；按照常规。《管子·侈靡》：“故法而守常，尊礼而变俗。”尹知章 注：“谓古法得其法者，则守常故而不革也。”北魏 郦道元《水经注·鲍丘水》：“山水暴发，则乘遏东下；平流守常，则自门北入，灌田岁二千顷。”唐 元稹《中书省议举县令状》：“选授者例无异绩，尚得四考守常；举荐者纵未殊尤，岂可二年便罢。”清 龚自珍《春秋决事比答问第一》：“吏也者，守常奉故，直而弗有。”
- 9. 平气释义：⒈平和之气。《管子·侈靡》：“沮平气之阳，若如辞静。”尹知章 注：“言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。”一说，谓正气。郭沫若 等集校：“‘平气’谓正气。正气方兴，在上者每思有以‘沮’之。”⒉谓使心平气和。《庄子·庚桑楚》：“欲静则平气，欲神则顺心。”郭象 注：“平气则静。”⒊又称“恒气”。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除 清 代颁行者外，都采用平气。
- 10. 彫侈释义：奢华，侈靡。《宋书·明帝纪》：“内外百官，并日料禄俸；而上奢费过度，务为彫侈。每所造制，必为正御三十副，御次、副又各三十，须一物輒造九十枚，天下骚然，民不堪命。”
- 11. 断指释义：⒈古代的一种肉刑。《管子·侈靡》：“断指满稽，断首满稽，断足满稽。”⒉泛谓斩断手指。《墨子·大取》：“遇盗人而断指以免身，利也。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“因拔佩刀断指，一座大惊，为出涕。”《宣和遗事》前集：“大观 四年，禁燃顶、炼臂、刺血、断指之类。”⒊指被截断的手指。如：断指再植。
- 12. 毛铁释义：古时指刚出炉尚未经锤锻的熟铁。明 宋应星《天工开物·锤锻》：“凡出炉熟铁，名曰毛铁。”郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“铁的发现大抵是在 春秋 年间，起初只能产毛铁，还不能炼成钢铁。”
- 13. 海龙君释义：即海龙王。 传说龙宫中多珠宝，因用以喻极豪富的人。《宣和书谱·钱鏐》：“﹝ 吴越国 钱鏐 ﹞号令一十三郡，垂四十年，修中州贡赋，籍无虚日，风物繁庶，族系侈靡，浙 人俚语目之曰‘海龙君’，言富盛若彼也。”清 翟灏《通俗编·禽鱼》：“今 浙 中犹有‘海龙君岂少宝’之谚。”
- 14. 潜然释义：⒈隐伏貌。《管子·侈靡》：“餘气之潜然而动，爱气之潜然而哀。”《太平广记》卷四九○引 唐 王洙《东阳夜怪录》：“中正 将谓有讥，潜然遁去。”⒉暗中燃火。然，通“燃”。《文选·木华＜海赋＞》：“阳冰不冶，阴火潜然。”李善 注：“言其阳则有不冶之冰，其阴则有潜然之火也。”⒊黯然貌。唐 窦弘馀《广谪仙怨》词序：“因上马索长笛吹，笛成，潜然流涕，佇立久之。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“施还 答言：‘先人薄业已罄，老母甘旨尚缺，何暇及此！’支翁 潜然泪下。”《辛亥革命前十年间时论选集·民族精神论》：“呜呼！故
- 15. 独贤释义：⒈谓独劳。《诗·小雅·北山》：“大夫不均，我从事独贤。”毛 传：“贤，劳也。”⒉特别贤良。《汉书·王吉传》：“古者工不造琱瑑，商不通侈靡，非工商之独贤，政教使之然也。”《晋书·裴頠传》：“汉 二十四年帝，惟 孝文、光武、明帝 不重外戚，皆保其宗，岂将独贤，实以安理故也。”亦称德才突出者。元 华幼武《送族子扩之通州》诗：“犹子苦好学，乡閭称独贤。”
- 16. 相竞释义：互相竞争。《汉书·贾谊传》：“今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊、捐廉耻日甚，可谓月异而岁不同矣。”《左传·襄公二十八年》“阴不堪阳”唐 孔颖达 疏：“是阴阳相竞，阴气不能胜阳。”梁启超《生计学学说沿革小史》第五章：“坐此制造费省，而易於外品相竞也。”
- 17. 贵尚释义：⒈崇尚；尊崇。 ⒉奢侈靡费。⒊贵者的好尚。
- 18. 近岁释义：近年近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》
- 19. 递次释义：犹依次。宋 司马光《与范尧夫经略龙图书》：“昨在 洛 中，及至京师，两於 河 中递次得所赐书。”《天讨·四川革命书》：“满 虏抽税，均递次增加。”郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“如此年复一年，以木、火、土、金、水之次，递次循环以至于万年永劫。”
- 20. 逾等释义：亦作“踰等”。 超越等级；超过一般。《左传·襄公二十九年》：“举不踰等，则位班也。择善而举，则世隆也。”汉 贾谊《新书·时变》：“今俗侈靡，以出伦逾等相骄，以富过其事相竞。”唐 孟棨《本事诗·情感》：“王一见注目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐二年》：“帝以 章懿太后 不逮养，故宠外家踰等。”清 王诒寿《暨阳道中与沉晓湖学博书》：“躑躅岑旷，难苦逾等。”