博喻
简体博喻
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拼音bó yù![]()
注音ㄅㄛˊ ㄩˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
博
bó，(1) 多，广，大。【组词】：广博。渊博。博学（学问广博）。博览。博爱。博物。(2) 知道得多。【组词】：博古。(3) 用自己的行动获得。【组词】：博取。博得。聊博一笑。(4) 古代的一种棋戏；后泛指赌财物。【组词】：博奕。赌博。
喻
yù，(1) 比方。【组词】：比喻。譬喻。(2) 明白，了解。【组词】：不言而喻。家喻户晓。(3) 说明，使人了解。【组词】：晓喻。喻之以理。(4) 姓。
基本含义
广泛而深刻的比喻，多用于修辞手法中。博喻的意思
博喻
1. 谓对各种知识能广泛而深入地理解。
3. 广泛地运用比喻。
博喻 引证解释
⒈ 谓对各种知识能广泛而深入地理解。
引《礼记·学记》：“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻。能博喻，然后能为师。”
孔颖达 疏：“博喻，广晓也……能博喻，然后能为师者，前能广解，后乃可为人作师也。”
⒉ 广泛地运用比喻。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“慎到 析密理之巧， 韩非 著博喻之富。”
周振甫 注：“《韩非子》的《内外储》、《说林》，多举事例作喻。”
清 王晫 《快说续纪序》：“广引博喻，错襍无端。”
博喻的关联词语及解释
- 1. 丹帏释义：赤色的帐幕。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“丹幃接网，组帐重荫。”
- 2. 乌获释义：战国 时 秦 之力士。 一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。”杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人，秦 之力士又袭用其名耳。”汉 司马相如《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获，捷言 庆忌，勇期 賁育。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获。”
- 3. 二至释义：指冬至和夏至。《左传·昭公二十一年》：“二至、二分，日有食之，不为灾。”杜预 注：“二至，冬至、夏至。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“威 施 之艷，粉黛无以加；二至之气，吹嘘不能增。”清 朱大韶《驳万氏分至不系时说》：“周 兼用六代之礼乐，鲁 用四代，其祭天之月，亦宜损于 周，故二至之日不祭天地也。”
- 4. 元凯释义：⒈亦作“元愷”。“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人，称为八元；高阳氏 有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。舜 举之于 尧，皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。”南朝 宋 刘孝标《辩命论》：“重华 立而元凯升，辛受 生而 飞廉 进。”宋 王安石《推命对》：“尧 舜 之世，元凯用而四凶殛，是天人之道合也。”清 侯方域《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷必与九官十二牧相知者也。”⒉泛指贤臣、才士。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“是以同
- 5. 则天释义：⒈谓以天为法，治理天下。语出《论语·泰伯》：“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”汉桓谭《新论》：“尧能则天者，贵其能臣舜禹二圣。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以元凯分职，而则天之勋就。”《周书·柳虯传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。”⒉唐武后谥则天顺圣皇后，世称武则天。
- 6. 匪躬释义：谓忠心耿耿，不顾自身。《易·蹇》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”孔颖达 疏：“尽忠於君，匪以私身之故而不往济君，故曰：匪躬之故。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“是以 比干 匪躬而剖心於精忠，田丰 见微而夷戮於言直。”唐 权德舆《奉和圣制丰年多庆九日示怀》诗：“圣言在推诚，臣职惟匪躬。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“至于 倭文端 之守正不阿，清操絶俗，文文忠 之匪躬尽瘁，驯扰强蕃，方之 姚 宋 忠 唐、范 韩 翊 宋，殆无恧色。”
- 7. 嘉谷释义：⒈古以粟（小米）为嘉谷，后为五谷的总称。《书·吕刑》：“稷 降播种，农殖嘉穀。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，则荑莠弥漫。”宋 王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“虽有玄珠虹玉，勿谓之宝，朕之宝者，嘉穀也。”明 刘基《北上感怀》诗：“农夫植嘉穀，所务诛稂秕。”⒉嘉禾。《史记·周本纪》：“晋 唐叔 得嘉穀，献之 成王，成王 以归 周公 于兵所。”裴駰 集解引 郑玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同为一穗。”汉 司马相如《封禅文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》：“元康 四年，嘉穀玄稷降于郡国。”参见“嘉
- 8. 孟劳释义：宝刀名。亦泛指宝刀。《穀梁传·僖公元年》：“孟劳者，鲁 之宝刀也。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“沉閭、孟劳，须 楚 砥以敛锋。”唐 权德舆《唐故幽州卢龙节度副大使赠太师刘公墓志铭》：“比屋之人被縵胡而挥孟劳，不知书术。”宋 梅尧臣《问答》诗：“美人赠我万钱贵，何必翦犀夸孟劳。”宋 黄庭坚《别蒋颖叔》诗：“金城千里要人豪，理君乱丝须孟劳。”
- 9. 孤竹释义：⒈独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”郑玄 注：“孤竹，竹特生者。”贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。”汉 班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。”汉 刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”唐 杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”⒉古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响；大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声
- 10. 宣慈释义：本谓博闻慈爱。 后泛指博爱众人。《左传·文公十八年》：“高辛氏 有才子八人……忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之‘八元’。”孔颖达 疏：“宣者，徧也。应受多方，知思周徧也。慈者，爱也，爱出於心，恩被於物也。”汉 蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑铭》：“掾天姿恭恪，宣慈惠和，允恭博敏，惻隐仁恕，正身履道。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“淳钩之锋，验於犀兕；宣慈之良，效於明试。”《隋书·刑法志》：“圣王仰视法星，旁观习坎，弥缝五气，取则四时，莫不先春风以播恩，后秋霜而动宪。是以宣慈惠爱，导其萌芽，刑罚威怒，随其肃杀。”
- 11. 寇盗释义：⒈盗贼。《左传·襄公三十一年》：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何？”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“金玉崇而寇盗至，名位高而忧责集。”清 倦圃野老《庚癸纪略》：“富户俱称无钱，虽存亡危急之秋，寧资寇盗。”瞿秋白《饿乡纪程》四：“资产阶级‘自由平等’的革命，只赚着一舆台奴婢匪徒寇盗的独裁制。”⒉侵扰劫掠。《史记·大宛列传》：“昆明 之属无君长，善寇盗，輒杀略 汉 使，终莫得通。”《后汉书·班超传》：“往者 匈奴 独擅 西域，寇盗 河西，永平 之末，城门昼闭。”清 顾炎武《日知录·选补》：“
- 12. 徽絃释义：⒈挥弦。指弹琴。徽，通“挥”。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“故有不能下棊而经目识胜负，不能徽絃而过耳解 郑 雅者。”⒉琴上的徽和弦。唐 韩愈《秋怀》诗之七：“有琴具徽絃，再鼓听愈淡。”韩醇 注引《晋书·陶潜传》：“畜素琴一张，徽弦不具。”今本《晋书》作“絃徽”。⒊指代琴。元 王学文《柳梢青·友人至》词：“愁怀无语相看，谩写入、徽絃自弹。”⒋弦索。指弓弦。
- 13. 拘絷释义：押系；束缚。 《三国志·魏志·管辂传》“正始 九年举秀才”裴松之 注引《管辂别传》：“然见 清河郡 内有一騏驥，拘縶后厩歷年，去 王良、伯乐 百八十里，不得骋天骨，起风尘，以此憔悴耳。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“故鷙禽以奋击拘縶，言鸟以智慧见笼。”《南史·孔靖传》：“侯景 陷 建鄴，朝士并被拘縶。”宋 司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗：“絳帐生徒东阁客，微官拘縶如樊笼。”《清史稿·太祖纪》：“解尔蔽手，去尔护项，毋自拘縶，不便於奋繫。”
- 14. 朴斲之材释义：加工治理而尚未成器之材。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能，仲尼 似喪家之狗，公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲”孔 传。
- 15. 毕集释义：全部聚集。《史记·太史公自序》：“百年之閒，天下遗文古事靡不毕集太史公。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“博采之道弘，则异闻毕集。”前蜀 杜光庭《谢独引令宣付编入国史表》：“蓬岛 芝宫，咸加炳焕，祇林柰苑，毕集精严。”孙中山《上李鸿章书》：“当今风气日开，四方毕集，正值国家励精图治之时。”
- 16. 漆园释义：⒈古地名。战国 时 庄周 为吏之处。其地一说在今 河南省 商丘市 北；一说在今 山东省 菏泽市 北；一说在今 安徽省 定远县 东。又或以为“漆园”非地名，庄周 乃在 蒙邑 中为吏主督漆事，蒙 在今 商丘市 北。唐 蒋防《至人无梦》诗：“翛然碧霞客，那比 漆园 人。”宋 陆游《上虞逆旅见旧题岁月感怀》诗：“漆园 傲吏犹非达，物我区区岂足齐？”⒉指 庄子。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“子永 嘆天伦之伟，漆园 悲被绣之牺。”唐 李德裕《重忆山居·漏潭石》诗：“常疑六合外，未信 漆园 书。”清 朱锡《幽梦续影》：“
- 17. 盛饰释义：⒈装扮华丽。《左传·昭公元年》：“子晳（公孙黑）盛饰入，布弊而出。”杨伯峻 注：“盛饰，装扮华丽。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“南威、青琴 姣冶之极，而必俟盛饰以增丽。”⒉服饰端庄。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻盛饰入朝者不以利污义，砥厉名号者不以欲伤行。”
- 18. 符采释义：⒈亦作“符彩”。 美玉的文理色彩。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“其间则有虎珀丹青，江珠瑕英，金沙银砾，符采彪炳。”刘逵 注：“符采，玉之横文也。”《山海经·北山经》“曰 燕山，多婴石”晋 郭璞 注：“言石似玉有符彩婴带，所谓燕石者。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“琼瑶以符采剖判，三金以琦玩冶鑠。”⒉比喻人的外表仪容。唐 王勃《采莲赋》：“廼有贵子王孙，乘閒纵观，何平叔 之符彩，潘安仁 之藻翰。”宋 司马光《答河阳李夷白秘校书》：“以是得瞻见符采，承接餘论，其为幸已大。”邵博《闻见后录》卷十五引 宋 雷简夫《上
- 19. 絷维释义：⒈语出《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗，縶之维之，以永今朝。 ”谓绊马足、系马缰，示留客之意。后以“縶维”指挽留人才。晋 殷仲文《解尚书表》：“既惠之以首领，復引之以縶维。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“外示縶维而实以乖间之。”清 顾炎武《赠万举人寿祺》诗：“时危见縶维，忠义性无枉；翻然一辞去，割髮变容象。”⒉拴马的绳索。引申指束缚。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“若乃求千里之迹於縶维之骏，责匠世之勋於剧碎之贤，谓之不惑，吾不信也。”唐 元稹《江陵三梦》诗：“纵我生羽翼，网罗生縶维。”宋 苏轼
- 20. 繁会释义：⒈犹交响。谓繁多的音调互相参错。《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“若夫聆繁会之响而顾问於庸工，非 延州 之清听也。”南朝 梁 何逊《日夕望江山赠鱼司马》诗：“城中多宴赏，丝竹常繁会。”清 曾国藩《求阙斋记》：“由是八音繁会，不足於耳，庶羞珍膳，不足於味。”⒉繁盛。《文选·潘岳＜藉田赋＞》：“中黄曄以发暉兮，方綵纷其繁会。”张铣 注：“繁会，言盛也。”前蜀 杜光庭《众修本命醮词》：“年禄增延，福祥繁会，公私贞吉，族属康寧。”⒊指繁华荟萃之处；繁华。宋 张
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