世民
简体世民
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拼音shì mín![]()
注音ㄕˋ ㄇㄧㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
世
shì，(1) 一个时代，有时特指三十年。【例句】：世代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。(2) 一辈一辈相传的。【组词】：世袭。世家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。(3) 人间，以与天上相区别。【组词】：世上。世俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。世故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。世态炎凉。(4) 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分。【组词】：世界。举世瞩目。公之于世。(5) 姓。
民
mín，(1) 以劳动群众为主体的社会基本成员。【组词】：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。(2) 指人或人群。【组词】：居民。民族。(3) 劳动大众的，非官方的。【组词】：民间。民歌。民谚。民风。民情。(4) 某族的人。【组词】：汉民。回民。(5) 从事不同职业的人。【组词】：农民。渔民。(6) 非军事的。【组词】：民品。民航。(7) 同“苠”。
基本含义
指世界间仁德贤明的君主。世民的意思
世民
1. 世代为民。
世民 引证解释
⒈ 世代为民。
引《晏子春秋·外篇下四》：“晏子 闻之，曰：‘ 婴 则 齐 之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。’”
张纯一 注：“婴 世为大夫，自称世为 齐 民，谦也。”
世民的关联词语及解释
- 1. 人天释义：⒈佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。⒉人间与天上。⒊指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。
- 2. 以民为本释义：“以民为本”的思想诞生于春秋战国时期。“民”就是老百姓的意思，与“君”相对。“以民为本”，用孟子的话说，就是“民为重，君为轻”。在唐朝以前，只有“以民为本”，没有“以人为本”。唐太宗李世民当了皇帝之后，为避皇帝的讳，“世”改称“代”，“民”改称“人”。于是，“以民为本”就成了“以人为本”。但在唐朝，意思并没有变。，“以民为本”针对的是君主，“以人为本”比较的是人和物。
- 3. 军头释义：⒈军官名。掌宿卫。唐 置，宋 沿之。《新唐书·百官志四上》：“武德 元年，改鹰扬郎将曰军头，正四品下。”《资治通鉴·隋恭帝义宁元年》：“渊、建成 战小却，世民 与军头 临淄 段志玄 自 南原 引兵驰下，衝 老生 陈。”宋 王安石《侍卫亲军步军副都指挥使勤威冯鲁公神道碑》：“迁 天武军 都指挥使、封州 刺史，充御前忠佐马步军都军头。”⒉方言。犹军队。孔厥 袁静《新儿女英雄传》第一回：“这才是正式军头呢！要想打 日本，参加这个去。”孙犁《风云初记》四：“‘大嫂子，这是什么军头啊？’‘老红军。’妇女说。”
- 4. 南内释义：唐朝初年，李渊、李世民父子居于太极宫，称为“西内”。
- 5. 厌代释义：特指帝王逝世。唐 人因避 太宗 李世民 讳，改“世”为“代”。后遂沿用下来。唐 舒元舆《桥山怀古》诗：“轩辕 厌代千万秋，渌波浩荡东南流。”宋 范仲淹《遗表》：“昨自 明肃 厌代之后，陛下奋权之初，首承德音，占预謤列。”《明史·后妃传一·孝肃周太后》：“自 英皇 厌代，予正位 长乐，宪宗 皇帝以天下养，二十四年犹一日。”
- 6. 唐宗宋祖释义：唐宗宋祖这个词语是指治理国家很好的皇帝，是一个开明的君主，他的功劳可以与唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤相提并论。
- 7. 坐克释义：谓不战而胜。《三国志·魏志·袁绍传》：“我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“世民 曰：‘世充 兵摧食尽，上下离心，不烦力攻，可以坐克。’”
- 8. 大唐秦王词话释义：又名《唐秦王本传》、《秦王演义》。长篇词话。明代诸圣邻（署名淡圃主人）作。八卷，六十四回。写秦王李世民征伐群雄，建立唐王朝的故事。全篇散文、韵文交织。是今存最早的词话作品之一。
- 9. 天策上将释义：唐太宗 李世民 为 秦王 时所加官号。《旧唐书·高祖纪》：“﹝ 武德 四年﹞冬十月己丑，加 秦王 天策上将。”《新唐书·太宗纪》：“四年二月，竇建德 率兵十万以援 世充，太宗 败 建德 于 虎牢，执之，世充 乃降…… 高祖 以谓 太宗 功高，古官号不足以称，乃加号天策上将，领司徒、陕东道 大行臺尚书令，位在王公上。”
- 10. 天策府释义：唐 李世民 被封为天策上将后所建的府邸。《新唐书·杜如晦传》：“天策府建，为中郎。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“以 世民 为天策上将，领司徒、陕东道 大行臺尚书令，增邑二万户，仍开天策府，置官属。”
- 11. 天策释义：⒈星名。《左传·僖公五年》：“鶉之賁賁，天策焞焞。”杜预 注：“天策，傅説星。”孔颖达 疏：“傅説，殷高宗 之相，死而託神於此星，故名。”⒉帝王的谋略。北周 庾信《奉和平邺应诏》：“天策引神兵，风飞扫 鄴城。”北周 庾信《贺平邺都表》：“伏惟皇帝陛下，握天枢，秉地轴……沉雄内断，不劳谋於 力牧；天策勇决，无待问於 容成。”隋 薛道衡《隋高祖颂》：“运天策于帷扆，播神威于沙朔。”⒊名号。唐高祖 武德 四年，加封 李世民 为天策上将，置天策府。参见“天策上将”、“天策府”。
- 12. 引树释义：招致树立。 《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“世民 功名日盛…… 建成 内不自安，乃与 元吉 协谋，共倾 世民，各引树党友。”
- 13. 慕效释义：亦作“慕効”。羡慕仿效；仰慕仿效。《宋书·五行志一》：“幸臣 阮佃夫 势倾朝廷，室宇豪利……时人多慕效。”《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“道玄 数从 秦王 世民 征伐，死时年十九。世民 深惜之，谓人曰：‘道玄 常从吾征伐，见吾深入贼陈，心慕効之，以至於此。’”清 严允肇《＜今世说＞序》：“晋 人尚清谈，一时名流慕效，相与蔑弃礼教。”
- 14. 房玄龄释义：唐初大臣。字乔，齐州临淄（今山东淄博东北）人。隋末进士。后归李世民任秦王府记室。在玄武门之变中，助李世民得帝位。先为中书令，后任尚书左仆射，监修国史。善谋划，与杜如晦有“房谋杜断”之称。后封梁国公。
- 15. 文皇释义：⒈指三国魏文帝曹丕。⒉指唐太宗李世民。因太宗谥文武大圣皇帝故称。
- 16. 昭陵六骏释义：陕西礼泉唐太宗李世民墓（昭陵）前的六块大型骏马浮雕石刻。李世民为追念给他立过“战功”的六匹骏马，生前即已命人雕好。六马姿势各异，神态雄劲。其中二骏于1915年被盗走，现存美国费城，其余四骏现藏陕西省博物馆。
- 17. 民讹释义：人们的谣言。 语本《诗·小雅·沔水》：“民之讹言，亦孔之将。”郑玄 笺：“讹，伪也。”南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“逮叔世民讹，狙诈飈起，谿谷不能踰其险，鬼神无以究其变。”
- 18. 民部释义：即户部。 古代官署名。汉 置尚书，有民曹，三国 魏 置度支，吴 有户部，晋 有度支，北周 有民部，皆主财用。隋 初置度支，开皇 三年改为民部，唐 永徽 初，因避 太宗 李世民 讳，复改称户部。
- 19. 泄泄释义：⒈洩洩（xiè xiè）：和乐貌。《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜 出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩。’”杜预 注：“洩洩，舒散也。”杨伯峻 注：“洩本作泄，今作洩者，盖仍《唐石经》避 唐太宗 李世民 讳改。《金泽文库》本作泄。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“聆广乐之九奏兮，展洩洩以肜肜。”旧注：“洩洩肜肜，皆乐貌。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“王粲《赠杨德祖》诗云：‘我君饯之，其乐洩洩。’”⒉舒徐貌。明 谢肇淛《五杂俎·地部二》：“内有 成山，衝出此险道，洩洩宵行至 威海卫
- 20. 海池释义：唐 代 长安 太极宫 中的池名。 《新唐书·尉迟敬德传》：“时帝泛舟 海池，王命 敬德 往侍，不解甲趋行在。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“上方泛舟 海池，世民 使 尉迟敬德 入宿卫。”胡三省 注引《太极宫图》：“太极宫 中凡有三海池，东海池 在 玄武门 内之东，近 凝云阁；北海池 在 玄武门 内之西；又南有 南海池，近 咸池殿。”
世民的关联词语及解释
- 1. 人天释义：⒈佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。⒉人间与天上。⒊指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。
- 2. 以民为本释义：“以民为本”的思想诞生于春秋战国时期。“民”就是老百姓的意思，与“君”相对。“以民为本”，用孟子的话说，就是“民为重，君为轻”。在唐朝以前，只有“以民为本”，没有“以人为本”。唐太宗李世民当了皇帝之后，为避皇帝的讳，“世”改称“代”，“民”改称“人”。于是，“以民为本”就成了“以人为本”。但在唐朝，意思并没有变。，“以民为本”针对的是君主，“以人为本”比较的是人和物。
- 3. 军头释义：⒈军官名。掌宿卫。唐 置，宋 沿之。《新唐书·百官志四上》：“武德 元年，改鹰扬郎将曰军头，正四品下。”《资治通鉴·隋恭帝义宁元年》：“渊、建成 战小却，世民 与军头 临淄 段志玄 自 南原 引兵驰下，衝 老生 陈。”宋 王安石《侍卫亲军步军副都指挥使勤威冯鲁公神道碑》：“迁 天武军 都指挥使、封州 刺史，充御前忠佐马步军都军头。”⒉方言。犹军队。孔厥 袁静《新儿女英雄传》第一回：“这才是正式军头呢！要想打 日本，参加这个去。”孙犁《风云初记》四：“‘大嫂子，这是什么军头啊？’‘老红军。’妇女说。”
- 4. 南内释义：唐朝初年，李渊、李世民父子居于太极宫，称为“西内”。
- 5. 厌代释义：特指帝王逝世。唐 人因避 太宗 李世民 讳，改“世”为“代”。后遂沿用下来。唐 舒元舆《桥山怀古》诗：“轩辕 厌代千万秋，渌波浩荡东南流。”宋 范仲淹《遗表》：“昨自 明肃 厌代之后，陛下奋权之初，首承德音，占预謤列。”《明史·后妃传一·孝肃周太后》：“自 英皇 厌代，予正位 长乐，宪宗 皇帝以天下养，二十四年犹一日。”
- 6. 唐宗宋祖释义：唐宗宋祖这个词语是指治理国家很好的皇帝，是一个开明的君主，他的功劳可以与唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤相提并论。
- 7. 坐克释义：谓不战而胜。《三国志·魏志·袁绍传》：“我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“世民 曰：‘世充 兵摧食尽，上下离心，不烦力攻，可以坐克。’”
- 8. 大唐秦王词话释义：又名《唐秦王本传》、《秦王演义》。长篇词话。明代诸圣邻（署名淡圃主人）作。八卷，六十四回。写秦王李世民征伐群雄，建立唐王朝的故事。全篇散文、韵文交织。是今存最早的词话作品之一。
- 9. 天策上将释义：唐太宗 李世民 为 秦王 时所加官号。《旧唐书·高祖纪》：“﹝ 武德 四年﹞冬十月己丑，加 秦王 天策上将。”《新唐书·太宗纪》：“四年二月，竇建德 率兵十万以援 世充，太宗 败 建德 于 虎牢，执之，世充 乃降…… 高祖 以谓 太宗 功高，古官号不足以称，乃加号天策上将，领司徒、陕东道 大行臺尚书令，位在王公上。”
- 10. 天策府释义：唐 李世民 被封为天策上将后所建的府邸。《新唐书·杜如晦传》：“天策府建，为中郎。”《资治通鉴·唐高祖武德四年》：“以 世民 为天策上将，领司徒、陕东道 大行臺尚书令，增邑二万户，仍开天策府，置官属。”
- 11. 天策释义：⒈星名。《左传·僖公五年》：“鶉之賁賁，天策焞焞。”杜预 注：“天策，傅説星。”孔颖达 疏：“傅説，殷高宗 之相，死而託神於此星，故名。”⒉帝王的谋略。北周 庾信《奉和平邺应诏》：“天策引神兵，风飞扫 鄴城。”北周 庾信《贺平邺都表》：“伏惟皇帝陛下，握天枢，秉地轴……沉雄内断，不劳谋於 力牧；天策勇决，无待问於 容成。”隋 薛道衡《隋高祖颂》：“运天策于帷扆，播神威于沙朔。”⒊名号。唐高祖 武德 四年，加封 李世民 为天策上将，置天策府。参见“天策上将”、“天策府”。
- 12. 引树释义：招致树立。 《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“世民 功名日盛…… 建成 内不自安，乃与 元吉 协谋，共倾 世民，各引树党友。”
- 13. 慕效释义：亦作“慕効”。羡慕仿效；仰慕仿效。《宋书·五行志一》：“幸臣 阮佃夫 势倾朝廷，室宇豪利……时人多慕效。”《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“道玄 数从 秦王 世民 征伐，死时年十九。世民 深惜之，谓人曰：‘道玄 常从吾征伐，见吾深入贼陈，心慕効之，以至於此。’”清 严允肇《＜今世说＞序》：“晋 人尚清谈，一时名流慕效，相与蔑弃礼教。”
- 14. 房玄龄释义：唐初大臣。字乔，齐州临淄（今山东淄博东北）人。隋末进士。后归李世民任秦王府记室。在玄武门之变中，助李世民得帝位。先为中书令，后任尚书左仆射，监修国史。善谋划，与杜如晦有“房谋杜断”之称。后封梁国公。
- 15. 文皇释义：⒈指三国魏文帝曹丕。⒉指唐太宗李世民。因太宗谥文武大圣皇帝故称。
- 16. 昭陵六骏释义：陕西礼泉唐太宗李世民墓（昭陵）前的六块大型骏马浮雕石刻。李世民为追念给他立过“战功”的六匹骏马，生前即已命人雕好。六马姿势各异，神态雄劲。其中二骏于1915年被盗走，现存美国费城，其余四骏现藏陕西省博物馆。
- 17. 民讹释义：人们的谣言。 语本《诗·小雅·沔水》：“民之讹言，亦孔之将。”郑玄 笺：“讹，伪也。”南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“逮叔世民讹，狙诈飈起，谿谷不能踰其险，鬼神无以究其变。”
- 18. 民部释义：即户部。 古代官署名。汉 置尚书，有民曹，三国 魏 置度支，吴 有户部，晋 有度支，北周 有民部，皆主财用。隋 初置度支，开皇 三年改为民部，唐 永徽 初，因避 太宗 李世民 讳，复改称户部。
- 19. 泄泄释义：⒈洩洩（xiè xiè）：和乐貌。《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜 出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩。’”杜预 注：“洩洩，舒散也。”杨伯峻 注：“洩本作泄，今作洩者，盖仍《唐石经》避 唐太宗 李世民 讳改。《金泽文库》本作泄。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“聆广乐之九奏兮，展洩洩以肜肜。”旧注：“洩洩肜肜，皆乐貌。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“王粲《赠杨德祖》诗云：‘我君饯之，其乐洩洩。’”⒉舒徐貌。明 谢肇淛《五杂俎·地部二》：“内有 成山，衝出此险道，洩洩宵行至 威海卫
- 20. 海池释义：唐 代 长安 太极宫 中的池名。 《新唐书·尉迟敬德传》：“时帝泛舟 海池，王命 敬德 往侍，不解甲趋行在。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“上方泛舟 海池，世民 使 尉迟敬德 入宿卫。”胡三省 注引《太极宫图》：“太极宫 中凡有三海池，东海池 在 玄武门 内之东，近 凝云阁；北海池 在 玄武门 内之西；又南有 南海池，近 咸池殿。”
世民造句
1.李世民是一个选贤举能的好皇帝。
2.李世民亲手射杀同胞兄长，穷凶极恶，简直不齿于人类。
3.贞观年间，唐太宗李世民采取了休养生息的策略，使国家经济得以迅速恢复振兴。
4.李世民当上皇帝后，励精图治，唐朝很快就繁荣起来。
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