吾道
简体吾道
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拼音wú dào![]()
注音ㄨˊ ㄉㄠˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
吾
wú yù，(1) 我，我的。【组词】：吾身。吾国。吾辈。(2) 姓。(1) 古同“御”，抵御。
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
基本含义
指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。吾道的意思
吾道
1. 我的学说或主张。
吾道 引证解释
⒈ 我的学说或主张。
引《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’”
唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”
《宋史·道学传二·杨时》：“顥 目送之曰：‘吾道南矣。’”
章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
吾道的关联词语及解释
- 1. 一唯释义：⒈语出《论语·里仁》：“子曰：‘参 乎！吾道一以贯之。 ’曾子 曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“颜子 问目，却是初学时；曾子 一唯，年老成熟时也。”明 李贽《寄焦弱侯书》：“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。”⒉谓完全听从。明 沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”
- 2. 一贯道释义：会道门之一。起源于 山东。初名“东震堂”，后 路中一 承办道务，取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。1925年 路 死后，由 张光璧 继承。抗 日 战争期间，张 投靠 日本 帝国主义并为其效劳。日本 投降以后，又被国民党反动派控制利用。解放后，人民政府明令予以取缔。周立波《诸葛亮会》：“咱们得时刻留心，抓了这些，说不定还有。碰到形迹可疑的人，得赶紧报告。他们闹一贯道，什么道门的，都是遮眼法。”
- 3. 不孤释义：⒈古时幼年丧父为孤，孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。宋 邵伯温《闻见前录》卷二十：“康节 先公既捐馆，二 程 先生于 伯温 有不孤之意，所以教载甚厚。”⒉不孤单，不单独。《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”沉兼士《＜积微居小学金石论丛＞序》：“今读此编，深幸吾道之不孤。”
- 4. 世途释义：同“世涂”。唐 李白《古风》诗之五九：“世途多翻覆，交道方嶮巇。”元 孙仲章《勘头巾》第一折：“自家无运智，却道世途艰。”清 周亮工《皖江与文灯岩》诗之三：“世途真坦易，吾道自飘摇。”详“世涂”。
- 5. 中厩释义：亦作“中”。 宫中的车马房。《穀梁传·僖公二年》：“虞 如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”《汉书·戾太子刘据传》：“发中厩车载射士。”颜师古 注：“中厩，皇后车马所在也。”
- 6. 中府释义：⒈内库。《穀梁传·僖公二年》：“如受吾币，而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府。”《史记·田叔列传》：“鲁王 闻之大慙，发中府钱，使相偿之。”张守节 正义：“王之财物所藏也。”宋 梅尧臣《闵尚衣盗袴》诗：“嗟嗟亦王官，奚自门阀污，中府中纹綾，袖之呼马去。”⒉唐 代府兵编制之一。《宋史·尹洙传》：“按 唐 府兵，上府千二百人，中府千人，下府八百人。”⒊中医指胃。《素问·离合真邪论》：“调之中府，以定三部。”张隐庵 集注：“中府，胃府也。”
- 7. 令序释义：犹佳节。 唐太宗《春日玄武门宴群臣》诗：“韶光开令序，淑气动芳年；驻輦 华林 侧，高宴 柏梁 前。”宋 宋祁《和晏相公九日郡筵》诗：“令序凝秋籥，欢游驻使轩。”清 薛福成《庸盦笔记·狐仙谈历代丽人》：“此 汉 孝惠 张皇后 也。此处即北宫故址，张后 废居於此者十七年。每逢令序，吾率诸弟子演习於此，冀稍沾其灵淑之气，亦甚於吾道有益也。”
- 8. 伤麟释义：《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”《公羊传·哀公十四年》：“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。颜渊 死，子曰：‘噫，天丧予！’子路 死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩获麟，孔子 曰：‘吾道穷矣！’”后以“伤麟”感叹不得其时，不能施行正道。唐玄宗《经邹鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”宋 范仲淹《寄赠林逋处士》诗：“朝廷唯荐鶚，乡党不伤麟。”周咏《去国吟》：“伤麟嘆凤復奚为，摘瓜煮豆岂足悲。”参见“获麟”。
- 9. 元夫释义：犹善士。 《易·睽》：“睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。”程颐 传：“夫，阳之称；元，善也。初九当睽之初，遂能与同德，而无睽之悔，处睽之至善者也，故目之为元夫，犹云善士也。”明 宋濂《＜曾学士文集＞序》：“先生既承家庭之训，又出从元夫鉅儒游，钻研六经，孳孳唯恐弗力。”清 黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“今 杲堂 年纔五十，从此主盟吾道数十年，为鉅公元夫，文章之道其有不兴起者乎！”
- 10. 兕虎释义：⒈兕与虎。 泛指猛兽。⒉孔子在陈绝粮，弟子有怨意，因召子路问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为於此？”见《史记·孔子世家》。后用为道衰不遇之典实。
- 11. 外厩释义：宫外的马舍。《穀梁传·僖公二年》：“如受吾币而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”秦 李斯《上秦始皇书》：“必 秦国 之生而后可，则夜光之璧，不饰朝廷……骏良駃騠，不实外厩。”汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“夫緑骥垂耳於林埛，鸿雀戢翼於污池，褻之者固以为园囿之凡鸟，外厩之下乘也。”
- 12. 外府释义：⒈古官名。掌国内财货的出纳。《周礼·天官·外府》：“外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。”⒉外库。与王室的仓库称内府相对。《穀梁传·僖公二年》：“如受我币，而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。”汉 刘向《说苑·奉使》：“君赐之外府之裘，则能胜之。”《宋书·武帝纪下》：“财帛皆在外府，内无私藏。”宋 王安石《和吴御史汴渠》诗：“货入空外府，租输陈太仓。东南一百年，寡老无残粻。”⒊外廷所设府署机关。《后汉书·孙程传》：“显（阎显）弟卫尉 景 遽从省中还外府，收兵至 盛德门。”唐 韩
- 13. 大公释义：⒈谓以天下为公。 汉 刘向《说苑·至公》：“古有行大公者，帝 尧 是也……得 舜 而传之，不私於其子孙也。”⒉极其公正。宋 周煇《清波别志》卷上：“徽宗 尝对辅臣语及 元祐、绍圣 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。”清 顾炎武《酬李处士因笃》：“吾道贵大公，片言折邪妄。”邹韬奋 茅盾 等《我们对于国事的态度和主张》：“深望领导抗战之领袖与政府，以大勇大公之心，毅然决然，当机立断。”⒊即 太公望（吕尚）。辅佐 武王 灭 商 有功，封于 齐。《左传·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，
- 14. 太和释义：⒈见“太和”。⒉亦作“大和”。天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“太”。朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。唐 元稹《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。”清 陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”⒊人的精神、元气；平和的心理状态。唐 刘长卿《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。”宋 司马光《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不
- 15. 导路释义：领路。语出《楚辞·离骚》：“乘騏驥以驰骋兮，来吾道夫先路。”北周 庾信《谢赵王赉犀带等启》：“马前驱而导路。”《北史·西域传序》：“至 姑臧，牧犍 恒发使导路，出於流沙。”
- 16. 帖妥释义：⒈静止不动貌；安稳。明 刘基《清齐记》：“时雨新濯，竹树生色，猨鸟不呼，松柏帖妥，而巖壑为之清焉。”清 龚自珍《午梦初觉怅然诗成》诗：“瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。”⒉指平安稳当。宋 陆游《黄牛峡庙》诗：“襁儿着背上，帖妥若在榻。”⒊平静。唐 李贺《贝宫夫人》诗：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”⒋妥帖，合适妥当。宋 罗大经《鹤林玉露》卷八：“诗用助语字贵帖妥。如 杜少陵 云：‘古人称逝矣，吾道卜终焉’……皆混然帖妥。”清 黄景仁《消寒夜集分赋》：“商略身世事，百法欠帖妥。”
- 17. 弃屣释义：扔掉鞋子。比喻轻视。语出《孟子·尽心上》：“舜 视弃天下，犹弃敝蹝。”朱熹 集注：“蹝，草履也。”《广韵·去寘》“屣”下引《孟子》：“舜 去天下如脱敝屣。”元 袁易《寄吴中诸友·汤师言》诗：“卓行拘常调，微官更数移。君怀同弃屣，吾道叹如丝。”
- 18. 感麟释义：指 孔子 对获麟一事的感伤。春秋 鲁哀公 十四年，西狩获麟。孔子 见而感伤，曰：“吾道穷矣！”乃因 鲁 史记作《春秋》。上起 鲁隐公 元年，下至获麟（公元前722年－－前481年）。见《史记·孔子世家》。晋 杜预《＜春秋经传集解＞序》：“故余以为感麟而作，作起获麟，则文止於所起，为得其实。”
- 19. 探端释义：探求事物的本始。 《礼记·中庸》“知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣”汉 郑玄 注：“三知者，皆言其睹末察本，探端知绪也。”《纲鉴会纂·汉宣帝》“冬十二月，帝崩，太子奭 即位”引 宋 吕祖谦 曰：“惟是原始要终，探端穷本，知吾道虽有岁月之迟，而终成千百年之安。”
- 20. 斩除释义：⒈斩断去除。《六韬·林战》：“斩除草木，极广吾道，以便战所。”沙汀《呼嚎》：“他还毫无怨意地回答了她一大堆渣渣草草的问题，也即是说，斩除尽一切足以引起任何疑惑的藤葛。”⒉砍杀消灭。宋 岳飞《题青泥市寺壁》诗：“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。”
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