华靡 [huá mí]
1. 豪华奢侈。
例吾性不喜华靡。——宋·司马光《训俭示康》
英[luxurious and gorgeous;]
华靡 引证解释
⒈ 华丽奢靡。
引三国 魏 曹植 《求自试表》:“而位窃东藩,爵在上列,身披轻煖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。”
《旧唐书·杜鸿渐传》:“鸿渐 晚年乐於退静,私第在 长兴里,馆宇华靡,宾僚宴集。”
清 梁章鉅 《归田琐记·清铸大钱》:“夫以甚有用之铜,而听其为民间私家不急之物,古人所谓货恶其弃於地者,莫此为甚,大约风气之华靡,以渐而开。”
⒉ 指文章辞藻华丽。
引宋 苏轼 《议学校贡举状》:“近世士大夫,文章华靡者,莫如 杨亿,使 杨亿 尚在,则忠清鯁亮之士也,岂得以华靡少之。”
明 宋濂 《赠梁建中序》:“而余犹为是强聒者,文之华靡其溺人也甚易之故也。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“其文华靡,长于敷陈,言险难则天地间皆不可居,述逸乐则饮食声色必极其致,后人作赋,颇学其夸。”
国语词典
华靡 [huá mí]
⒈ 华美奢侈。
引《文选·曹植·求自试表》:「目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。」
《宋史·卷三三六·司马光传》:「年甫冠,性不喜华靡,闻喜宴独不戴花。」
华靡的关联词语及解释
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不衷释义:⒈不善;不诚。《左传·昭公二十二年》:“君若惠保敝邑,无亢不衷,以奬乱人,孤之望也。”孔颖达 疏:“衷,善也。”《国语·楚语下》:“其为人也,展而不信,爱而不仁,诈而不智,毅而不勇,直而不衷。”⒉不合适;不恰当。《左传·僖公二十四年》:“服之不衷,身之灾也。”杜预 注:“衷,犹适也。”《左传·昭公十六年》:“发命之不衷,出令之不信。”杜预 注:“衷,当也。”《儿女英雄传》第三十回:“凡是这些过於华靡不衷的服饰,都是 安老爷 平日不准穿戴的。”⒊不符合。《明史·刑法志三》:“刑法有创之自 明,不衷古制者,
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珠殿释义:饰以珠玉的宫殿。南朝 齐 王融《游仙诗》之三:“璧门凉月举,珠殿秋风迴。”《旧五代史·僭伪传二·刘陟》:“﹝ 刘陟 ﹞厚自奉养,广务华靡,末年起玉堂珠殿,饰以金碧翠羽。”明 唐寅《七夕赋赠织女》诗:“银臺极夜留鱼钥,珠殿繁更绕凤旗。”
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谨修释义:⒈谓敬慎修习、守持。《礼记·曲礼下》:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”《韩非子·扬权》:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。”明 章懋《方母贞节传》:“其教子 廷仪,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”⒉敬谨撰写。宋 毕仲游《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”
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谨脩释义:⒈谓敬慎修习、守持。《礼记·曲礼下》:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”《韩非子·扬权》:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。”明 章懋《方母贞节传》:“其教子 廷仪,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”⒉敬谨撰写。宋 毕仲游《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”
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闻喜宴释义:唐 制,进士放榜,醵钱宴乐于 曲江 亭子,称曲江宴,亦称闻喜宴。后唐 明宗 天成 二年诏命新进士闻喜之宴,年赐钱四百贯。宋太宗 端拱 元年定由朝廷置宴,皇帝及大臣赐诗以示宠异,遂为故事。因曾设宴于 琼林苑,故至 明 清 赐新进士宴称琼林宴。宋 司马光《训俭示康》:“吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,輙羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。”参阅 五代 王定保《唐摭言·宴名》、宋 王谠《唐语林·文学》、宋 王栐《燕翼诒谋录》卷一、《宋史·选举志一》。