无始
简体无始
繁体無始
拼音wú shǐ![]()
注音ㄨˊ ㄕˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
无
wú mó，(1) 没有，与“有”相对；不。【组词】：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
始
shǐ，(1) 起头，最初，与“终”相对。【组词】：开始。始终。始祖。始创。周而复始。(2) 才，刚才。【组词】：方始。始悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
基本含义
没有起始点或起源，指事物没有开始的时候。无始的意思
无始
1. 没有起始。
3. 指太古。
无始 引证解释
⒈ 没有起始。
引南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“而道常出乎无始，入乎无终。”
⒉ 指太古。
引唐 陈子昂 《感遇》诗之七：“茫茫吾何思？林卧观无始。”
元 李好古 《张生煮海》第一折：“贫道乃 东华上仙 是也。自从无始以来一心好道，修炼三田。”
王国维 《＜红楼梦＞评论》第四章：“今设有人焉，自无始以来，无生死，无苦乐，无人世之罣碍，而唯有永远之知识，则吾人所寳为无上之美术，自彼视之，不过蛩鸣蝉噪而已。”
无始的关联词语及解释
- 1. 一味蕴释义：一味蕴，梵语 eka-rasa-skandha。 指无始以来，一味延续之细微意识；乃形成轮回之主体。
- 2. 九言释义：⒈九句格言。 指 春秋 时 郑国 子大叔 告诫 赵简子 的九句话。《左传·定公四年》：“﹝ 郑 子大叔 卒。﹞ 晋 赵简子 为之临，甚哀，曰：‘黄父 之会，夫子语我九言，曰：无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无復怒，无谋非德，无犯非义。’”唐 杜牧《归融册赠左仆射制》：“太叔 九言，服以行之，终身不倦。”清 钱谦益《父季兆原任工部司务赠中宪大夫》：“奉九言於 太叔，守以终身。”⒉用以敬称别人的教诲。宋 司马光《谢张丈置酒赐侍》：“九言闻善教，一顾得虚声。”⒊指一句九字的诗体。南朝 梁 萧统
- 3. 宇宙释义：⒈包括地球在内的一切天体的无限空间。⒉一切存在的总体。即世界。战国时的尸佼（jiǎo）在他的著作中曾说，上下四方曰宇，往古来今曰宙。不依赖于人的意识而客观存在。处于不断地运动和发展之中。在空间上无边无际，在时间上无始无终。宇：指无限空间。宙：指无限时间。
- 4. 宗侣释义：犹宗伴。唐 元稹《酬郑从事四年九月宴望海亭次用旧韵》：“舟船駢比有宗侣，水云滃泱无始终。”唐 元稹《送王十一南行》诗：“远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。”参见“宗伴”。
- 5. 怙乱释义：谓乘乱取利。 《左传·僖公十五年》：“且 史佚 有言曰：‘无始祸，无怙乱，无重怒。’”杜预 注：“恃人乱为己利。”《孔丛子·独治》：“陈胜 既立为王，其妻之父兄往焉。胜 以众宾待之，长揖不拜，无加其礼。其妻之父怒曰：‘怙乱僭号而傲长者，不能久矣！’不辞而去。”唐 孟郊《感怀》诗：“犹闻 汉 北儿，怙乱谋纵横。”宋 王明清《挥麈三录》卷二：“然当是之时，怙乱要生，靡所不有。”
- 6. 恶业释义：⒈不正当的职业。《史记·货殖列传》：“博戏，恶业也，而 桓发 用之富。”⒉佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。《华严经》四十：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。”宋 惠洪《冷斋夜话》卷七：“﹝ 苏軾 ﹞復官，归自 南海，监 玉局观，作偈戏答僧曰：‘恶业相缠四十年，常行八棒十三禪，却着衲衣归 玉局，自然身是五通仙。’”⒊见“恶缘恶业”。
- 7. 无极释义：⒈无穷尽；无边际。 《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。”汉 枚乘《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。”唐 元稹《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？”王西彦《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”⒉中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。”宋 周敦颐《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第
- 8. 无终释义：⒈没有终止；没有穷极。《庄子·则阳》：“与物无终无始，无几无时。”南朝 齐 明僧绍《正二教论》：“道常出乎无始，入乎无终，靡应非身，尘劫非遐，此其所以为教也。”⒉三国 魏 田畴 志行卓越，隐居 无终山。后人因以为隐逸之典。晋 陶潜《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志 无终。”清 阎尔梅《汧置草堂读史》诗：“郭泰 辞徵虚有道，田畴 抗节隐 无终。”⒊古代 山戎 国名。春秋 时分布在今 山西省 太原市 东，后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山，因山而得名。《左传·襄公四年》：“无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋
- 9. 无限释义：⒈没有穷尽；没有限量：风光无限好。 ⒉哲学范畴。指无条件的、无始无终的、无边无际的、不可穷尽的。与“有限”相对。
- 10. 混冥释义：⒈亦作“混溟”。 无分无迹，无始无终。⒉谓原始蒙昧的状态。⒊广大幽深之境。⒋指人心中。
- 11. 盲龟值木释义：我们愚痴凡夫被利欲蒙蔽了心眼，就像盲龟一般，无始劫来在爱河欲海之中漂流轮转而不自觉；而我们能够暂时保有人身，比盲龟每百年浮出海面，因缘际会能够穿入浮木的洞孔还要稀有难得。
- 12. 认贼爲子释义：比喻错认妄想为真实。 《楞严经》卷一：“佛告 阿难：此是前尘虚妄相想，惑汝真性，由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。”宋 朱熹《答陈同甫书》：“今不讲此而遽欲大其目，平其心，以断千古之是非，宜其指铁为金，认贼为子，而不自知其非也。”亦作“认贼作子”。明 徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东覔西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”章炳麟《论承用维新二字之荒谬》：“不正其名而言其实，紾戾不通，至于如是，徒使人害于名则已耳！乃至指鹿为马，认贼作子。”
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