五室
简体五室
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拼音wǔ shì![]()
注音ㄨˇ ㄕˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
五
wǔ，(1) 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。【组词】：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
室
shì，(1) 屋子，房间，亦指家。【组词】：居室。教室。会客室。温室。引狼入室。(2) 家，家族。【组词】：皇室。女有家，男有室。(3) 机关团体内部的工作单位。【组词】：档案室。(4) 古指妻子（亦指为子娶妻或以女嫁人）。【组词】：妻室。继室。(5) 刀剑的鞘。(6) 墓穴。(7) 星名，二十八宿之一。
基本含义
五个房间五室的意思
五室
1. 古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。
五室 引证解释
⒈ 古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。参见“明堂”。
引《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。”
郑玄 注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”
《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士 柳宣 依 郑玄 义，以为明堂之制，当为五室。”
《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”
五室的关联词语及解释
- 1. 五室释义：古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。”郑玄 注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士 柳宣 依 郑玄 义，以为明堂之制，当为五室。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”参见“明堂”。
- 2. 太室释义：⒈亦作“大室”。太庙中央之室，亦指太庙。《书·洛诰》：“王入太室祼。”孔 传：“太室，清庙。”孔颖达 疏：“太室，室之大者，故为清庙。庙有五室，中央曰太室。”《春秋·文公十三年》：“大室屋坏。”杜预 注：“大庙之室。”⒉山名。即 嵩山。在今 河南省 登封县 北。《左传·昭公四年》：“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南，九州之险也，是不一姓。”陆德明 释文：“大室即中岳 嵩高山 也，在 豫州。”《史记·楚世家》：“幽王 为 太室 之盟。”裴駰 集解引 杜预 曰：“太室，中岳 也。”
- 3. 总章释义：古代天子明堂之西向室。取西方总成万物而章明之之意。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞天子居总章左个。”郑玄 注：“总章左个，大寝西堂南偏。”《吕氏春秋·孟秋》：“天子居总章左个。”高诱 注：“总章，西向堂也。西方总成万物，章明之也，故曰总章。左个，南头室也。”宋 范仲淹《明堂赋》：“堂并包於五室，室辨正於五方，左青阳而右总章，面明堂而背北堂。”一说为明堂之别称。《尸子·君治》：“夫 黄帝 曰合宫，有虞氏 曰总章，殷 人曰阳馆，周 人曰明堂，皆所以名休其善也。”南朝 陈 徐陵《与杨仆射书》：“六代之舞，陈於总章
- 4. 青阳释义：⒈指春天。《尸子·仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”《汉书·礼乐志》：“青阳开动，根荄以遂。”唐 潘孟阳《元日和布泽》诗：“青阳初应律，苍玉正临轩。”明 何景明《发京邑》诗之三：“青阳蔼废墟，春气感鸣禽。”郭沫若《叹逝》诗：“可是恨冬日要别离？可是恨青阳久不至？”⒉明堂名。明堂有五室，位于左面东方的叫青阳，为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“己未，魏 主宗祀 显祖 於明堂以配上帝，遂登灵臺以观云物，降居青阳左个，布政事。”胡三省 注引 郑氏 曰：“青阳左个，大寝东堂北偏。”⒊犹清扬，谓眉
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