七十二 [qī shí èr]
1. 古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。
七十二 引证解释
⒈ 古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。
引《史记·封禅书》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家,而 夷吾 所记者十有二焉。”
《玉台新咏·古乐府诗<相逢狭路间>》:“入门时左顾,但见双鸳鸯。鸳鸯七十二,罗列自成行。”
唐 李白 《梁甫吟》:“东下 齐 城七十二,指挥 楚 汉 如旋蓬。”
清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》:“水复山重行未尽,压来七十二峰影。”
七十二的关联词语及解释
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七十二候释义:古代以五日为一候,一月六候,三候为一节气。一年二十四个节气,共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候,说明节气变化,作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回:“七十二候纵説万类不齐,那礼家记事者,何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉?此格物之所以难也。”按,七十二候之说,最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪,汉 儒列于《礼记·月令》,又见于《淮南子·时则训》,《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入,即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候,亦与今本《吕氏春秋》及历中所载
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七十二变化释义:神魔小说《西游记》写 孙悟空 神通广大,有七十二般变化的本领。后以七十二变化形容诡变多端。
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七十二变,本相难变释义:即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。
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七十二变释义:⒈孙悟空有七十二变的本领,能够摇身就变,变成各种不同的人或物。⒉变化多端的策略、手法和方法。
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七十二地煞释义:道教称北斗丛星中有七十二个地煞星,《水浒传》因以附会 梁山泊 中的七十二个头领。
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七十二坟释义:即七十二疑冢。
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七十二子释义:指 孔子 门下才德出众的七十二个学生。见《史记·孔子世家》。
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七十二帝释义:指上古到 泰山 封禅的君主。相传上古到 泰山 封禅者有七十二君。见《史记·封禅书》引 管仲 语。
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七十二沽释义:河北省 境 白河 支流,相传有七十二沽,其在 天津 者有二十一沽,故亦以借指 天津。
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七十二疑冢释义:传说 曹操 怕死后被人发掘坟墓,在 漳河 一带造了七十二个疑冢。
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七十二福地释义:道家谓人世间七十二处神仙所居之地。
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七十钻释义:犹言七十二钻。 七十,举其成数。
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七十二营释义:指 明 末参加 荥阳 大会的农民起义军各部。 《明史·流贼传·李自成》:“﹝ 崇禎 ﹞八年正月大会於 滎阳。老回回、曹操、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王 及 迎祥、献忠 共十三家七十二营,议拒敌,未决。”
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七十二行释义:泛指工、农、商等各行各业:七十二行,行行出状元。
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七十二贤释义:对 孔子 门下才德出众的学生的美称。清 梁章鉅《归田琐记·陈实百问策》:“实 於 永乐 四年,登 林环 榜进士,负才不相下,疏言取状元不公。成祖 召詰之。对曰:‘臣百问百答。’成祖 命 解縉 发策,以‘七十二贤,贤贤何德;二十八将,将将何功’为问。成祖 临轩对试,顷刻间条对详悉,文彩可观。”参见“七十二子”。
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七十子释义:同“七十二子”。七十,举其成数。
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三步二桥释义:甪直是著名的水乡桥都,曾有“七十二座半”之说。“三步二桥”是三步跨两桥的意思。
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上大人释义:旧时学童入学,教师多写“上大人,孔乙己,化三千,七十二”等语,供描红习字之用。 取其笔划简单,便于学童诵读习写。按,敦煌 写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载,文字稍有变更。盖自 唐 末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。宋 朱熹《答潘叔昌书》:“天上无不识字底神仙,此论甚中一偏之弊,然亦恐只学得识字,却不曾学得上天,即不如且学上天耳。上得天了,却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“有便有几十个秀才,但是认得两个上大人的字脚,就进了学。”清
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上户释义:⒈富裕之家。唐 杜宝《大业杂记》:“﹝ 大业 二年﹞五月,敕 江南 诸州科上户,分房入 东都 住,名为部京户,六千餘家。”《水浒传》第三三回:“这厮又是文官,又没本事,自从到任,把此间些少上户诈骗。”⒉上等的店家。宋 孟元老《东京梦华录·宣德楼前》:“街南遇仙正店……此一店最是酒店上户,银缾酒七十二文一角,羊羔酒八十一文一角。”
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世子释义:⒈古代天子、诸侯的谪长子或儿子中继承帝位或王位的人。⒉操与众商议,欲立植为世子。--《三国演义》第七十二回。