词典 仁人 仁人的意思
rénrén

仁人

简体仁人
繁体
拼音rén rén
注音ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

rén,(1) 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等。【例句】:仁义(①仁爱与正义;②通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。(2) 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分。【组词】:核桃仁儿。(3) 姓。

rén,(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】:人类。(2) 别人,他人。【例句】:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】:丢人,文如其人。

基本含义

指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。

仁人的意思

仁人 [rén rén]

1. 有德行的人。

仁人 引证解释

⒈ 有德行的人。

《书·泰誓中》:“虽有周亲,不如仁人。”
汉 贾谊 《惜誓》:“悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。”
宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。”
清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之四:“乃知仁人泽,是处皆阳春。”
鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”


国语词典

仁人 [rén rén]

⒈ 有仁德的人。

《论语·卫灵公》:「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」
《文选·东方朔·非有先生论》:「卑身贱体,说色微辞,愉愉喣喣,终无益于主上之治,即志士仁人不忍为也。」


仁人的关联词语及解释

    • 1.
      三仁释义:三位仁人。指 殷 末之 微子、箕子、比干。
    • 2.
      并用释义:全都使用;一同使用。《左传·襄公二十七年》:“天生五材,民并用之。”晋 郭璞《江赋》:“咨五才之并用,寔永德之灵长。”《宋史·礼志十一》:“攷国朝之制,祖宗旧讳二字者,皆著令不许并用。”清 钱泳《履园丛话·杂记上·戒杀放生》:“要之扶危济困,是君子之存心;而救蚁埋蛇,亦仁人所并用。”并,现写作“并”。刘大白《看月之群》诗之五:“常人只能用眼看月,诗人却能用心看月,看诗人诗里的月,是要眼和心并用的呵!”
    • 3.
      乌银释义:⒈用硫磺熏炙和特殊方法熔铸的黑色的银。唐 孟郊《答友人赠炭》诗:“青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。”宋 周密《癸辛杂识续集·张氏银窖》:“彼方毁旧垣,再筑,於旧基得乌银数十大笏。”明 李时珍《本草纲目·金石一·银》﹝附录﹞“乌银”引 陈藏器 曰:“今人用硫黄薰银,再宿泻之,则色黑矣。工人用为器,养生者以器煮药。兼于庭高一二丈处,夜承露醴饮之,长年辟恶。”《红楼梦》第四十回:“每人一把乌银洋鏨自斟壶,一个十锦珐琅杯。”⒉炭的别名。宋 杨万里《雪晚舟中生火》诗:“乌银见火生緑雾,便当水沉一浓炷。”清 曹寅《瓶
    • 4.
      乱略释义:⒈作乱的途径。 《书·武成》:“予小子既获仁人,敢祇承上帝,以遏乱略。”孔 传:“略,路也。言诛 紂 敬承天意,以絶乱路。”唐 独孤及《为江淮都统使贺田神功平刘展表》:“自陛下率遏乱略,再造区宇,欃枪旬时,竹破瓦解。”《明史·徐达传》:“将军谋勇絶伦,故能遏乱略,削羣雄。”⒉叛乱侵夺。《左传·襄公八年》:“君命敝邑:修尔车赋,儆而师徒,以讨乱略。”宋 苏轼《醉白堂记》:“文致太平,武定乱略。”
    • 5.
      仁言释义:⒈仁德教化的言论。⒉仁人的言论。详“仁言利博”。
    • 6.
      仁贤释义:⒈即仁且贤。 ⒉仁人与贤人。
    • 7.
      任道释义:指可肩负重任的仁人志士。
    • 8.
      伐国释义:征伐别国。《左传·昭公四年》:“召诸侯而来,伐国而克城。”南朝 梁 何逊《七召·声色》:“伐国不问仁人,此言何从而至?”明 刘基《莒人伐我东鄙》:“伐国而围人之邑与救患而入人邑者,皆王法之所不容也。”
    • 9.
      伤心蒿目释义:旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
    • 10.
      内平释义:⒈谓中国境内各诸侯国和平安定。《左传·文公十八年》:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”杜预 注:“内,诸夏;外,夷狄。”⒉谓平定内部,使安静无事。《公羊传·成公十六年》:“公子 喜时 者仁人也,内平其国而待之。”何休 注:“和平其臣民,令专心于负芻。”⒊星官名。属星宿,共四星,今属小狮座。《晋书·天文志上》:“爟北四星曰内平,平罪之官,明刑罚。”
    • 11.
      十二子释义:⒈指 它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》:“今夫仁人也,将何务哉?上则法 舜 禹 之制,下则法 仲尼、子弓 之义,以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》:“荀子 之非十二子,动斥人为贱儒,指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“十子”。⒉指自子至亥十二支。《史记·律书论》:“十母,十二子,钟律调自上古。”张守节 正义:“十二支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐 韩愈
    • 12.
      卑服释义:⒈使衣服粗劣,穿粗劣的衣服。《尚书·无逸》:“文王 卑服,即康功田功。”孔 传:“文王 节俭,卑其衣服。”一说谓从事卑贱之事。参阅 清 弁庭《同文尚书·无逸之训》。⒉降服。汉 袁康《越绝书·请籴内传》:“吴王 曰:‘我卑服 越,有其社稷,句践 既服为臣,为我驾舍却行马前,诸侯莫不闻知。’”⒊恭顺。《新五代史·南唐世家·李景》:“十四年三月,景 又遣司空 孙晟、礼部尚书 王崇质 奉表,辞益卑服,世宗 犹不答。”⒋低微的职位。明 归有光《送夹江张先生序》:“至於仁人志士,不幸偃騫於卑服,竭力以行其所志,而
    • 13.
      嬭婆释义:乳母。 《唐大诏令集》卷二五:“嬭婆 元氏,朕在襁褓,赖其抚育,推燥就湿,慈爱特深,可谓仁人厚惠茂德者矣,可赠 潁川郡 太夫人。”宋 欧阳修《归田录》卷一:“请者徐启曰:‘臣已告得侍中宅嬭婆或其亲信为言之,许矣。’”清 赵翼《陔馀丛考·嬭婆》:“俗称乳母曰阿嬭,亦曰嬭婆。其不乳哺而但保抱者曰乾嬭婆…… 汉 以前皆称阿母,至六朝始有嬭婆之称。”
    • 14.
      宝星释义:勋章。因 清 代勋章镶嵌有珍宝,故称。康有为《大同书》己部第三章:“女保以二年满任,任满时,若公察看其仁慈尽职,婴儿健长,公赠以仁人慈保宝星,此宝星为第一等者。”巴金《将军集·将军》:“将军穿着堂皇的制服,佩着宝星。”
    • 15.
      尚同释义:⒈墨子的政治思想。谓在“尚贤”的基础上,推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者,如家君服从国君、国君服从天子,从而达到“一同天下之议”的治世。⒉谓混同于流俗。
    • 16.
      岂徒释义:难道只是;何止。 《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。”宋 叶适《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!”明 李东阳《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃,应遣颂声如 汉 褒。”陈毅《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”
    • 17.
      岳阳楼记释义:散文篇名。北宋范仲淹作。文中描绘了岳阳楼在不同季节、气候下的风景变化,以及游人心情的差异。最后引发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,表达了作者的高尚人格和远大抱负,对后世仁人志士有重大影响。
    • 18.
      崄岨释义:同“嶮阻”。 汉 贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心併力攻 秦 矣,然困於嶮岨而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”宋 苏洵《上皇帝书》:“权略之外,便於弓马可以出入嶮岨勇而有谋者,不过取一二人。”宋 苏辙《送林安二学士使高丽》诗之二:“平地谁信无嶮岨,仁人何处不安全。”
    • 19.
      归市释义:趋向集市。形容人多而踊跃。《孟子·梁惠王下》:“从之者如归市。”《孔子家语·好生》:“‘仁人之君,不可失也。’从之如归市焉。”三国 魏 李康《运命论》:“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。”
    • 20.
      得寿释义:⒈延年益寿。《孔子家语·五仪》:“智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦可乎。”晋 干宝《搜神记》卷十三:“丹汁入井,是以饮水而得寿。”⒉享年。清 戴名世《孙宜人墓志铭》:“明年,宜人得疾,遂不起,以正月二十八日卒,得寿六十有二。”

仁人的关联词语及解释

    • 1.
      三仁释义:三位仁人。指 殷 末之 微子、箕子、比干。
    • 2.
      并用释义:全都使用;一同使用。《左传·襄公二十七年》:“天生五材,民并用之。”晋 郭璞《江赋》:“咨五才之并用,寔永德之灵长。”《宋史·礼志十一》:“攷国朝之制,祖宗旧讳二字者,皆著令不许并用。”清 钱泳《履园丛话·杂记上·戒杀放生》:“要之扶危济困,是君子之存心;而救蚁埋蛇,亦仁人所并用。”并,现写作“并”。刘大白《看月之群》诗之五:“常人只能用眼看月,诗人却能用心看月,看诗人诗里的月,是要眼和心并用的呵!”
    • 3.
      乌银释义:⒈用硫磺熏炙和特殊方法熔铸的黑色的银。唐 孟郊《答友人赠炭》诗:“青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。”宋 周密《癸辛杂识续集·张氏银窖》:“彼方毁旧垣,再筑,於旧基得乌银数十大笏。”明 李时珍《本草纲目·金石一·银》﹝附录﹞“乌银”引 陈藏器 曰:“今人用硫黄薰银,再宿泻之,则色黑矣。工人用为器,养生者以器煮药。兼于庭高一二丈处,夜承露醴饮之,长年辟恶。”《红楼梦》第四十回:“每人一把乌银洋鏨自斟壶,一个十锦珐琅杯。”⒉炭的别名。宋 杨万里《雪晚舟中生火》诗:“乌银见火生緑雾,便当水沉一浓炷。”清 曹寅《瓶
    • 4.
      乱略释义:⒈作乱的途径。 《书·武成》:“予小子既获仁人,敢祇承上帝,以遏乱略。”孔 传:“略,路也。言诛 紂 敬承天意,以絶乱路。”唐 独孤及《为江淮都统使贺田神功平刘展表》:“自陛下率遏乱略,再造区宇,欃枪旬时,竹破瓦解。”《明史·徐达传》:“将军谋勇絶伦,故能遏乱略,削羣雄。”⒉叛乱侵夺。《左传·襄公八年》:“君命敝邑:修尔车赋,儆而师徒,以讨乱略。”宋 苏轼《醉白堂记》:“文致太平,武定乱略。”
    • 5.
      仁言释义:⒈仁德教化的言论。⒉仁人的言论。详“仁言利博”。
    • 6.
      仁贤释义:⒈即仁且贤。 ⒉仁人与贤人。
    • 7.
      任道释义:指可肩负重任的仁人志士。
    • 8.
      伐国释义:征伐别国。《左传·昭公四年》:“召诸侯而来,伐国而克城。”南朝 梁 何逊《七召·声色》:“伐国不问仁人,此言何从而至?”明 刘基《莒人伐我东鄙》:“伐国而围人之邑与救患而入人邑者,皆王法之所不容也。”
    • 9.
      伤心蒿目释义:旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
    • 10.
      内平释义:⒈谓中国境内各诸侯国和平安定。《左传·文公十八年》:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。”杜预 注:“内,诸夏;外,夷狄。”⒉谓平定内部,使安静无事。《公羊传·成公十六年》:“公子 喜时 者仁人也,内平其国而待之。”何休 注:“和平其臣民,令专心于负芻。”⒊星官名。属星宿,共四星,今属小狮座。《晋书·天文志上》:“爟北四星曰内平,平罪之官,明刑罚。”
    • 11.
      十二子释义:⒈指 它嚣、魏牟、陈仲、史鰌、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》:“今夫仁人也,将何务哉?上则法 舜 禹 之制,下则法 仲尼、子弓 之义,以务息十二子之説。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》:“荀子 之非十二子,动斥人为贱儒,指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“十子”。⒉指自子至亥十二支。《史记·律书论》:“十母,十二子,钟律调自上古。”张守节 正义:“十二支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”唐 韩愈
    • 12.
      卑服释义:⒈使衣服粗劣,穿粗劣的衣服。《尚书·无逸》:“文王 卑服,即康功田功。”孔 传:“文王 节俭,卑其衣服。”一说谓从事卑贱之事。参阅 清 弁庭《同文尚书·无逸之训》。⒉降服。汉 袁康《越绝书·请籴内传》:“吴王 曰:‘我卑服 越,有其社稷,句践 既服为臣,为我驾舍却行马前,诸侯莫不闻知。’”⒊恭顺。《新五代史·南唐世家·李景》:“十四年三月,景 又遣司空 孙晟、礼部尚书 王崇质 奉表,辞益卑服,世宗 犹不答。”⒋低微的职位。明 归有光《送夹江张先生序》:“至於仁人志士,不幸偃騫於卑服,竭力以行其所志,而
    • 13.
      嬭婆释义:乳母。 《唐大诏令集》卷二五:“嬭婆 元氏,朕在襁褓,赖其抚育,推燥就湿,慈爱特深,可谓仁人厚惠茂德者矣,可赠 潁川郡 太夫人。”宋 欧阳修《归田录》卷一:“请者徐启曰:‘臣已告得侍中宅嬭婆或其亲信为言之,许矣。’”清 赵翼《陔馀丛考·嬭婆》:“俗称乳母曰阿嬭,亦曰嬭婆。其不乳哺而但保抱者曰乾嬭婆…… 汉 以前皆称阿母,至六朝始有嬭婆之称。”
    • 14.
      宝星释义:勋章。因 清 代勋章镶嵌有珍宝,故称。康有为《大同书》己部第三章:“女保以二年满任,任满时,若公察看其仁慈尽职,婴儿健长,公赠以仁人慈保宝星,此宝星为第一等者。”巴金《将军集·将军》:“将军穿着堂皇的制服,佩着宝星。”
    • 15.
      尚同释义:⒈墨子的政治思想。谓在“尚贤”的基础上,推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者,如家君服从国君、国君服从天子,从而达到“一同天下之议”的治世。⒉谓混同于流俗。
    • 16.
      岂徒释义:难道只是;何止。 《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。”宋 叶适《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!”明 李东阳《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃,应遣颂声如 汉 褒。”陈毅《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”
    • 17.
      岳阳楼记释义:散文篇名。北宋范仲淹作。文中描绘了岳阳楼在不同季节、气候下的风景变化,以及游人心情的差异。最后引发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,表达了作者的高尚人格和远大抱负,对后世仁人志士有重大影响。
    • 18.
      崄岨释义:同“嶮阻”。 汉 贾谊《过秦论下》:“且天下尝同心併力攻 秦 矣,然困於嶮岨而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”宋 苏洵《上皇帝书》:“权略之外,便於弓马可以出入嶮岨勇而有谋者,不过取一二人。”宋 苏辙《送林安二学士使高丽》诗之二:“平地谁信无嶮岨,仁人何处不安全。”
    • 19.
      归市释义:趋向集市。形容人多而踊跃。《孟子·梁惠王下》:“从之者如归市。”《孔子家语·好生》:“‘仁人之君,不可失也。’从之如归市焉。”三国 魏 李康《运命论》:“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。”
    • 20.
      得寿释义:⒈延年益寿。《孔子家语·五仪》:“智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦可乎。”晋 干宝《搜神记》卷十三:“丹汁入井,是以饮水而得寿。”⒉享年。清 戴名世《孙宜人墓志铭》:“明年,宜人得疾,遂不起,以正月二十八日卒,得寿六十有二。”

仁人造句

1.抗战爆发后,有多少仁人志士怀着亡国破家之仇,参加了八路军,和日寇进行着殊死的搏斗。

2.世人奸诈之徒多,而仁人义士少;轻诺寡信者多,坚持信义的少。

3.他为官廉洁正直,关心百姓疾苦,是个名副其实的仁人君子。

4.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

5.抗日战争时期许多仁人志士救亡图存。

6.黄世仁人面兽心,逼得喜儿逃进深山。

7.许多仁人志士在革命的道路上杀身成仁了。

8.自古以来,有多少仁人志士为了正义事业而献出了他们的生命。

9.多少仁人志士,为实现世界大同而前仆后继地奋斗着。

10.鸦片战争以来,无数的仁人志士为中华民族的解放和振兴而壮烈献身。

11.面对中华民族的危难,多少仁人志士慷慨就义前仆后继。

12.我们的革命事业还需要一批党外的志士仁人

13.孔子说:志士仁人,无求生而害仁,有杀身而成仁。

14.旧中国,有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。

15.鸦片战争以后,面对强敌侵犯,国土沦丧,有多少志士仁人在寻求抗敌救国的真理。

16.古往今来,许多志士仁人进行过实践和研究。

17.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

18.虽然仁人们未必肯用,但我还可以言之成理。

19.医,仁术也,仁人君子,必笃于情。

20.多少年来,卧薪尝胆的故事一直激励着仁人志士艰苦奋斗,报效祖国。

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