况于 [kuàng yú]
1. 连词。何况。
况于 引证解释
⒈ 连词。何况。
引《易·乾》:“天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?”
《孟子·离娄上》:“君不行仁政而富之,皆弃於 孔子 者也,况於为之强战?”
《史记·穰侯列传论》:“及其贵极富溢,一夫开説,身折势夺而以忧死,况於羈於之臣乎!”
况于的关联词语及解释
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优为释义:谓任事绰有馀力。 《礼记·文王世子》:“仲尼 曰:‘昔者 周公 摄政践阼而治,抗世子法於 伯禽,所以善 成王 也。闻之曰,为人臣者杀其身有益於君则为之,况于其身以善其君乎?周公 优为之。’”孔颖达 疏:“周公 比杀身之人则优饶为之。”金 王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》:“独谓君读书为儒,能以壮年取高第,此必有以过人,而其优为一邑,固所宜者。”章炳麟《国故论衡·论式》:“出入风议,臧否人羣,文士所优为也;持理议礼,非擅其学莫能至。”
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优爲释义:谓任事绰有馀力。 《礼记·文王世子》:“仲尼 曰:‘昔者 周公 摄政践阼而治,抗世子法於 伯禽,所以善 成王 也。闻之曰,为人臣者杀其身有益於君则为之,况于其身以善其君乎?周公 优为之。’”孔颖达 疏:“周公 比杀身之人则优饶为之。”金 王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》:“独谓君读书为儒,能以壮年取高第,此必有以过人,而其优为一邑,固所宜者。”章炳麟《国故论衡·论式》:“出入风议,臧否人羣,文士所优为也;持理议礼,非擅其学莫能至。”
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悼耄释义:指幼童与老年人。 语出《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄,七年曰悼。悼与耄虽有罪不加刑焉。”唐 韩云卿《平蛮颂》:“悼耄鰥寡,各安其宅。”宋 苏轼《与朱鄂州书》:“佛言杀生之罪,以杀胎卵为最重,六畜犹尔,而况于人。俗谓小儿病为无辜,此真无辜矣!悼耄杀人犹不死,况无罪而杀之乎!”
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疲曳释义:⒈衰老疲困。《后汉书·冯衍传下》:“年虽疲曳,犹庶几名贤之风。”李贤 注:“曳,犹顿也。”宋 王安石《乞退表》:“况于疲曳,加以瞀昏,若由昧冒而无惭,其必颠隮而不救。”⒉指衰弱困顿。清 吴伟业《送何省斋》诗:“我行感衰疾,腰脚增疲曳。”⒊劳苦困顿。《晋书·王述传》:“又 江州 当泝流数千,供继军府,力役增倍,疲曳道路。”《续资治通鉴·宋神宗元丰元年》:“如此,非特我兵趋疾疲曳,有堕贼掩伏之虞,彼又将分兵擣虚以袭我矣。”
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罪不容诛释义:即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》:“况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣!” 诛:处死。
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诗案释义:因作诗而获罪的案件。 如 宋 熙宁 九年(公元1076年),苏轼 因作诗而入狱,继而被贬。见《宋史·苏轼传》。这次事件,史称“乌臺诗案”。明 陈汝元《金莲记·首引》:“驀地狱成诗案,幸 子由 申救,远謫 黄州。”清 吴廷华《题杜文贞公小像》诗:“披图恍遇山泽癯,聊存诗案明其诬。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“况于廷杖虽除,诗案史祸,较诸廷杖,毒螫百倍。”