传疏
简体传疏
繁体傳疏
拼音chuán shū![]()
注音ㄔㄨㄢˊ ㄕㄨ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
传
chuán zhuàn，(1) 解说经义的文字。【组词】：经传。《左传》。(2) 记载某人一生事迹的文字。【组词】：小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。(3) 以演述历史和人物故事为中心的文学作品。【例句】：《水浒传》。(4) 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车。【例句】：传舍（供来往行人居住的旅舍）。
疏
shū，(1) 去掉阻塞使通畅。【组词】：疏导。疏通。疏浚。疏解（jiě）。(2) 分散。【组词】：疏散。仗义疏财。(3) 事物间距离大，空隙大，与“密”相对。【组词】：疏密。疏松。疏朗。疏旷。疏阔。疏落（luò）。稀疏。天网恢恢，疏而不漏。(4) 不亲密，关系远的。【组词】：亲疏。疏远。(5) 不细密，忽略。【组词】：疏忽。(6) 空虚。【组词】：志大才疏。(7) 不熟悉。【组词】：生疏。(8) 粗劣。【组词】：疏食。疏粝。(9) 古同“蔬”，蔬菜。(10) 分条说明的文字。【例句】：上疏（臣子向帝王分条陈述的意见书）。奏疏。注疏（对古书的注解和对注解的注释）。(11) 僧道拜忏时所焚化的祝告文。(12) 姓。
基本含义
传递消息不畅通，信息传播不及时。传疏的意思
传疏
1. 指诠释经义的文字。传以释经，疏以推演传义。
传疏 引证解释
⒈ 指诠释经义的文字。传以释经，疏以推演传义。 清 陈奂 著有《诗毛氏传疏》。
引宋 曾巩 《筠州学记》：“不乱於百家，不蔽於传疏。”
宋 苏辙 《河南进士策问》：“至 唐 而传疏之学具，由是学者始会于一。”
传疏的关联词语及解释
- 1. 会朝释义：⒈诸侯或群臣朝会盟主或天子。 《左传·襄公二十一年》：“会朝，礼之经也。”孔颖达 疏：“会以训上下之则，朝以正班爵之义，是会朝为礼之常法也。”唐 韩愈《董公行状》：“初，公为宰相时，五月朔会朝，天子在位，公卿百执事在廷。”⒉指古代帝王祭祀名山大川。明 张煌言《易知则有亲易从则有功》：“是以昔王十二年会朝方岳，而又敛时锡福。”⒊犹一朝，一旦。《诗·大雅·大明》：“肆伐大 商，会朝清明。”毛 传：“会，甲也。不崇朝而天下清明。”陈奂 传疏：“会，古外切……会、甲双声通义是也……甲者十之首，一者数之始。《传》
- 2. 国成释义：犹国均。国家政务的权柄。《诗·小雅·节南山》：“忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。”毛 传：“成，平也。”郑玄 笺：“观此君臣，谁能持国之平乎，言无有也。”孔颖达 疏：“谁秉国成，言君臣不能持国平也。”陈奂 传疏：“秉国成，犹云秉国均也。”宋 曾巩《蒲宗孟制妻陈氏封河东郡夫人》：“惟时哲辅进秉国成。”清 黄宗羲《董公墓志铭》：“孙 熊 二公皆书生，不知兵，迎 方 王 二师，拱手而授之国成，凡原设营兵卫军，俱隶 方 王。”《明史·刘宗周传》：“呜呼，八年之间，谁秉国成，而至於是！”
- 3. 孑孑释义：⒈特出、独立貌。《诗·鄘风·干旄》：“孑孑干旄，在 浚 之郊。”朱熹 集传：“孑孑，特出之貌。”陈奂 传疏：“孑孑，犹桀桀，特立之意。”唐 张说《赠陈州刺史义阳王碑》：“孑孑三旐，连舳归飞，遥遥 百越，经途瞻叹。”宋 司马光《送茹屯田孝标知无为军》诗：“叠鼓鸣鐃迎候新，军牙孑孑倚 淮 津。”⒉特立，出众。多指才能、人品等。《资治通鉴·唐僖宗光启元年》：“今 绪 猜刻不仁，妄杀无辜，军中孑孑者受诛且尽，子须眉若神，骑射絶伦，又为前锋，吾窃为子危之！”胡三省 注：“孑孑，特立之貌。”宋 沉辽《宋太子中舍张传师
- 4. 容阅释义：同“容悦”。《诗·曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘閲”毛 传：“掘閲，容閲也。”陈奂 传疏：“容閲与容悦同。”章炳麟《商鞅》：“辱大子，刑公子 虔，知后有新主能为祸福，而不欲屈法以求容閲。”
- 5. 执讯释义：⒈谓对所获敌人加以讯问。 《诗·小雅·出车》：“执讯获丑，薄言还归。”郑玄 笺：“执其可言问所获之众。”陈奂 传疏：“谓所生得敌人，而听断其辞也。”后以为称美战功之典。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“虽《诗》美执讯，《易》嘉折首，周 之 方 召，汉 之 卫 霍，岂足以谈？功軼古人，勋超前世。”⒉古时掌通讯的官吏。《左传·文公十七年》：“郑 子家 使执讯而与之书，以告 赵宣子。”杜预 注：“执讯，通讯问之官。”⒊后代指接谈，通讯。宋 王安石《谢范资政启》：“窃陶大化，瞻若重霄。执讯隆堂，近修於堂礼；占辞记室
- 6. 改岁释义：由旧岁进入新年。《诗·豳风·七月》：“嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。”陈奂 传疏：“改，更也。改岁，更一岁也。”宋 苏轼《与韩昭文书》：“某启：违远旌棨，忽已数月，改岁缅想台候胜常。”清 唐孙华《戊子元旦》诗：“改岁仍餘料峭寒，双扉合闭一泥丸。”
- 7. 无夫家释义：古时谓男女过时而无匹配者为“无夫家”。 《周礼·地官·媒氏》：“司男女之无夫家者而会之。”陈奂 传疏：“古者未三十男亦行娶，未二十女亦行嫁。三十、二十为年尽，若踰时无夫家，则为鰥寡矣。”
- 8. 游歌释义：优游歌舞。语出《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，来游来歌，以矢其音。”陈奂 传疏：“游，优游也；歌，歌舞也。”《云笈七籤》卷二二：“皆天王之游歌，空玄之宝章。”清 恽敬《＜坚白斋诗集＞序》：“使彼数诗人者，为游歌之作，燕喜之章，何尝不鏘然如韶钧，蔚然如虎凤哉！”
- 9. 燕翼释义：⒈《诗·大雅·文王有声》：“武王岂不仕，詒厥孙谋，以燕翼子。”毛传：“燕，安；翼，敬也。”孔颖达疏：“思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”陈奂传疏：“詒，遗也……言武王以安敬之谋遗其孙子也。”后以“燕翼”谓善为子孙后代谋划。⒉指辅佐。⒊燕的翅膀。
- 10. 生刍释义：⒈亦作“生蒭”。 鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。”陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。”宋 黄庭坚《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”⒉指贤人；贤能。南朝 宋 鲍照《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。”南朝 梁 吴均《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”⒊指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。唐 权德舆《奉
- 11. 由言释义：说话。《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”陈奂 传疏：“此诗乃深戒 幽王，当慎用其言，不得易出诸口。”《资治通鉴·宋文帝元嘉十八年》：“以 太祖 之含弘，尚掩耳於 彭城 之戮；自斯以后，谁易由言！”
- 12. 疆事释义：⒈边界争端。 《左传·桓公十七年》：“夏，及 齐 师战于 奚，疆事也。”杜预 注：“疆事，争疆界也。”杨伯峻 注：“此为边疆局部战争。”⒉指边境的防务。《宋史·王庶传》：“疆事益棘，钦宗 欲幸 襄 邓。”清 王韬《＜徐忠烈公遗集＞序》：“明 之疆事，其坏如此，安可问哉！”⒊指整治地界等事。《诗·小雅·信南山》“我疆我理”清 陈奂 传疏：“凡井牧其邱甸县都之田野，营造径畛涂道之通路，皆我疆事也。”
- 13. 素衣释义：⒈白色丝绢中衣。 《诗·唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于 沃。”陈奂 传疏：“素衣，谓中衣也…… 孔 疏云：‘中衣，谓冕及爵弁之中衣，以素为之。’”《论语·乡党》：“﹝君子﹞緇衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。”何晏 集解：“孔 曰：‘服皆中外之色相称也。’”⒉白色丧服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。”郑玄 注：“言以丧礼自处也。”孔颖达 疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。”唐 刘禹锡《哭王仆射相公》诗：“羣吏謁新府，旧宾沾素衣。”
- 14. 纺塼释义：⒈纺锤。 《诗·小雅·斯干》“载弄之瓦”毛 传：“瓦，纺塼也。”陈奂 传疏：“传以纺塼释瓦。纺即丝纺，塼所以持丝，以瓦为之。”一说，即用以镇定纺车之砖。清 王应奎《柳南随笔》卷二：“余见今世纺车之式，下有木一纵一横，往往以塼镇之，或于纵木上，或于横木上，盖防其摇动也。岂即所谓纺塼乎？”⒉《诗·小雅·斯干》“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”毛 传：“瓦，纺塼也。”孔颖达 疏：“瓦，纺塼，妇人所用。”后遂以“纺塼”为女孩的代称。明 汤显祖《牡丹亭·训女》：“不枉了银娘玉姐，只做个纺砖儿，谢 女 班 姬
- 15. 羣匹释义：⒈群臣。⒉同类匹俦。更多解释。⒊群臣。《诗·大雅·假乐》：“威仪抑抑，德音秩秩，无怨无恶，率由羣匹。”郑玄 笺：“循用羣臣之贤者，其行能匹耦己之心。”陈奂 传疏谓 毛 虽无传，然探下文“朋友，羣臣也”之训，“则此羣匹为羣臣，传意亦然也”。⒋同类，匹俦。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽，则失亡其羣匹，越月踰时，则必反船。”南朝 梁 何逊《临行与故游夜别》诗：“歷稔共追随，一旦辞羣匹。”
- 16. 翟茀释义：古代贵族妇女所乘的一种车子。车帘两边或车箱两旁以翟羽为饰。《诗·卫风·硕人》：“翟茀以朝。”毛 传：“翟，翟车也，夫人以翟羽饰车。茀，蔽也。”陈奂 传疏：“茀即车笭。”唐 张说《郑国夫人神道碑铭》：“建号 西郑，荣旧乡兮，鱼轩翟茀，盛龙光兮。”明 张煌言《得家信有感》诗：“漫向空闺问别离，年来翟茀已难期。”清 钮琇《觚賸·圆圆》：“遂於玉帐结五綵楼，备翟茀之服，从以香轝，列旌旂簫鼓三十里，亲往迎迓。”
- 17. 考槃释义：亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”毛 传：“考，成；槃，乐。”陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“竇后 违意，考盘于 代。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公“不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋 陆云《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。”唐 岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。”宋 苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。
- 18. 考盘释义：亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”毛 传：“考，成；槃，乐。”陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“竇后 违意，考盘于 代。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公“不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。
- 19. 象服释义：古代后妃、贵夫人所穿的礼服，上面绘有各种物象作为装饰。 《诗·鄘风·君子偕老》：“象服是宜。”毛 传：“象服，尊者所以为饰。”陈奂 传疏：“象服未闻，疑此即褘衣也。象，古襐字，《説文》：‘襐，饰也。’象服犹襐饰，服之以画绘为饰者。”唐 钱起《贞懿皇后挽词》：“有恩加象服，无日祀高禖。”宋 王安石《右千牛卫将军仲焉故妻永嘉县君武氏墓志铭》：“象服之粲兮，容车之睆兮。”清 冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“象服绣葆，蹌躋一庭，国恩家庆，矜耀閭里。”
- 20. 路冢释义：路旁掩埋无主尸骸的坟墓。 《诗·小雅·小弁》“行有死人，尚或墐之” 毛 传：“墐，路冢也。” 孔颖达 疏：“墐者，埋藏之名耳。此言行有死人，是於路傍，故曰路冢。” 陈奂 传疏：“道冢即路冢，古人族葬，路冢则不入塋域者也。”
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