词典 大禹 大禹的意思

大禹

简体大禹
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拼音dà yǔ
注音ㄉㄚˋ ㄩˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

dà dài,(1) 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对。【组词】:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。(2) 指大小的对比。【例句】:这间房有那间两个大。(3) 规模广,程度深,性质重要。【组词】:大局。大众。(4) 用于“不”后,表示程度浅或次数少。【组词】:不大高兴。(5) 年长,排行第一。【组词】:老大。(6) 敬辞。【组词】:大作。大名。大手笔。(7) 时间更远。【组词】:大前年。(8) 〔大夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。(9) 超过事物一半,不很详细,不很准确。【组词】:大概。大凡。(1) 〔大夫〕医生(“夫”读轻声)。(2) 〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼(“王”读轻声)。(1) 古通“太”。(2) 古通“泰”。

yǔ,(1) 传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水。【例句】:禹域(指中国的疆域)。(2) 姓。

基本含义

指治理水患或解决重大问题的人物或事物。

大禹的意思

大禹 [dà yǔ]

1. 传说中古代部落联盟领袖。姓姒,亦称“禹”、“夏禹”、“戎禹”。鲧的儿子。原为夏后氏部落领袖,奉舜的命令治理洪水。领导人民疏通江河,兴修沟渠,发展农业。治水十三年,曾三过家门而不入,终于将洪水制服。因治水有功,被舜选为继承人,舜死后担任部落联盟领袖。建都在安邑,后东巡至会稽而死。其儿子启建立了中国历史上第一个奴隶制国家,即夏代。

大禹 引证解释

⒈ 对 夏禹 的美称。

《书·大禹谟》:“曰若稽古 大禹。”
孔 传:“禹 称大,大其功。”
唐 李白 《公无渡河》诗:“大禹 理百川,儿啼不窥家。”


国语词典

大禹 [dà yǔ]

⒈ 世人对夏禹的美称。参见「夏禹」条。

《书经·大禹谟》:「曰若稽古大禹,曰文命敷于四海,祗承于帝。」


大禹的关联词语及解释

    • 1.
      三谟释义:指《尚书》中之《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》。
    • 2.
      三过家门而不入释义:亦称三过其门而不入,这是大禹治水中发生的故事。
    • 3.
      不辜释义:⒈无罪。《墨子·非攻上》:“至杀不辜人也,扦其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。”《吕氏春秋·听言》:“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如<难蜀父老>》:“父老不辜,幼孤为奴虏。”吕延济 注:“言 巴蜀 父老无罪被杀,掠取孤幼,缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”孔 传:“辜,罪。”唐 刘禹锡《天论上》:“或贤而尊显,时以不肖参焉。或过而僇辱,时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“奄人暴横,多潜杀不辜。”⒊不必,不一定。《大戴礼记·夏小
    • 4.
      丰大释义:⒈丰盛宏大。 《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。故求备物,不求丰大。”《书·大禹谟》“厚生惟和”唐 孔颖达 疏:“阜财,谓财丰大也。”《三国志·魏志·武帝纪》“对扬我 高祖 之休命”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“封爵宠禄,丰大弘厚,生平之愿,实不望也。”⒉丰满肥大;粗大。宋 欧阳修《归田录》卷一:“张僕射 体质丰大,饮食过人,尤嗜肥猪肉,每食数斤。”清 计六奇《明季北略·辛酉七年记异》:“陕西 凤县 山村,有能飞大鼠……毛乃细软深长,若鹿之黄黑色,尾甚丰大。”
    • 5.
      为鱼释义:《左传·昭公元年》:“微 禹,吾其鱼乎。”言若无 大禹 治水,人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。唐 杜甫《草堂》诗:“一国实三公,万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》:“帝思其功,乃召见曰:‘畴岁 万年宫,微卿,我且为鱼。’”
    • 6.
      九州大地释义:大禹为了便于治水而把中国分成的九个区域。
    • 7.
      九州鼎释义:夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。
    • 8.
      争功释义:争夺功利或功劳。《书·大禹谟》:“汝惟不伐,天下莫与汝争功。”《荀子·富国》:“事业,所恶也;功利,所好也。职业无分,如是则人有树事之患,而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》:“汉 五年,既杀 项羽、定天下,论功行封;羣臣争功,岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》:“将谓天下已定,不籍其力,復以万乘至尊,与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“专管治河的都水外监官员冗多,遇事互相推托,否则就是争功邀赏。”
    • 9.
      二帝释义:⒈指 唐尧 与 虞舜。 《书·大禹谟》“文命敷于四海,祗承于帝”唐 孔颖达 疏:“此 禹 能以文德教命布陈於四海,又能敬承 尧 舜,外布四海,内承二帝,言其道周备。”宋 范仲淹《明堂赋》:“暨二帝之述焉,合五府而祭矣。”明 袁宏道《志别种山阁作》诗:“作用笑三家,功德卑二帝。”⒉指 晋怀帝 与 晋愍帝。《文选·干宝<晋纪总论>》:“二帝失尊,山陵无所。”吕向 注:“二帝谓 愍 怀。怀帝 为 刘曜 所虏,愍帝 为 刘粲 所虏。”⒊指 宋徽宗 与 宋钦宗。宋 李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》:“
    • 10.
      人心惟危释义:《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。 ” 指心地险恶,不可揣测。
    • 11.
      从欲释义:⒈随顺自己的意愿。《书·大禹谟》:“俾予从欲以治,四方风动,惟乃之休。”孔 传:“使我从心所欲而政以治。”《荀子·大略》:“维予从欲而治。”⒉服从于自己的私欲。《左传·僖公二十年》:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”《北齐书·幼主纪》:“后主 则不然,以人从欲,损物益己。”明 王守仁《传习录》卷下:“循理则虽酬酢万变而未尝动也,从欲则虽槁心一念而未尝静也。”⒊纵欲。《左传·昭公十三年》:“不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌。”《韩诗外传》卷二:“貌美好者不以统朝涖民,而反以蛊女从欲。”三国 魏 嵇康《
    • 12.
      伊阙释义:地名。在今 河南 洛阳市 南。即 春秋 周 阙塞。因两山相对如阙门,伊水 流经其间,故名。《左传·定公八年》:“秋,晋 士鞅 会 成桓公,侵 郑,围 虫牢,报 伊闕 也,遂侵 衞。”北魏 郦道元《水经注·伊水》:“伊水 又北入 伊闕。昔 大禹 疏以通水,两山相对,望之若闕,伊水 歷其间北流,故谓之 伊闕 矣。春秋 之 闕塞 也。”唐 张说《河州刺史冉府君神道碑》:“松柏接于 邙山,丘陵对于 伊闕。”宋 王应麟《困学纪闻·河渠·禹凿龙门山》:“贾让 言 禹 凿 龙门,辟 伊闕,析 底柱,破 碣石。”清 姚鼐
    • 13.
      克勤克俭释义:既能勤劳,又能节俭。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家。”
    • 14.
      六府释义:⒈古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》:“六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、穀,谓之六府。”《书·大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖。”孔颖达 疏:“府者,藏财之处;六者,货财所聚,故称六府。”《魏书·高闾传》:“重光丽天,晨暉叠旦。六府孔修,三辰贞观。”宋 王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》:“是故朝有八政,货食为先;世修六府,土穀在列。”⒉上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》:“天子之六府,曰司土、司木、司水、司草、司器、司货,典司六职。”郑玄 注:“府,主藏六物之税
    • 15.
      兴戎释义:发动战争;引起争端。 《书·大禹谟》:“惟口出好兴戎,朕言不再。”孔颖达 疏:“兴戎,谓疾人而动甲兵。”《左传·僖公十五年》:“﹝ 穆姬 ﹞曰:‘上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎。’”宋 程颐《四箴·言箴》:“矧是枢机,兴戎出好;吉凶荣辱,惟其所召。”
    • 16.
      典谟释义:⒈《尚书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。⒉指经典;法言。⒊指《尚书》。
    • 17.
      典谟训诰释义:⒈《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。 ⒉泛指经典之文。
    • 18.
      养民释义:养育人民。 《书·大禹谟》:“ 禹 曰:‘於,帝念哉!德惟善政,政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“ 三代 之养民,臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》:“养民之道莫大於省刑罚,薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。”
    • 19.
      兼总释义:⒈总括;一并治理。《汉书·儿宽传》:“唯天子建中和之极,兼总条贯。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诸子》:“尸佼 兼总於杂术,青史 曲缀以街谈。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“窃见顷年已来,力役兼总,东有 辽海 之军,西有 崑丘 之役。”⒉同时具有。明 胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕二》:“创者 羲 农 耶,治者 尧 舜 耶,家者 大禹 耶,征者 汤 武 耶,仙者 广成 耶,圣者 尼父 耶。上古帝王兼总二三,斯为极盛,而 轩辕氏 六者具焉。”
    • 20.
      凿龙释义:⒈开凿 龙门。 传说 大禹 治水,凿 龙门 以导流。唐 杜牧《洛阳长句》:“月鏁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿 龙 声。”⒉指 龙门山。在今 河南省 洛阳市 南,即 伊阙。唐 窦牟《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗:“凿龙 横碧落,提象出华胥。”

大禹的关联词语及解释

    • 1.
      三谟释义:指《尚书》中之《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》。
    • 2.
      三过家门而不入释义:亦称三过其门而不入,这是大禹治水中发生的故事。
    • 3.
      不辜释义:⒈无罪。《墨子·非攻上》:“至杀不辜人也,扦其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。”《吕氏春秋·听言》:“诛不辜之民以求利。”《文选·司马相如<难蜀父老>》:“父老不辜,幼孤为奴虏。”吕延济 注:“言 巴蜀 父老无罪被杀,掠取孤幼,缚束以为奴僕。”⒉指无罪之人。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,寧失不经。”孔 传:“辜,罪。”唐 刘禹锡《天论上》:“或贤而尊显,时以不肖参焉。或过而僇辱,时以不辜参焉。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“奄人暴横,多潜杀不辜。”⒊不必,不一定。《大戴礼记·夏小
    • 4.
      丰大释义:⒈丰盛宏大。 《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。故求备物,不求丰大。”《书·大禹谟》“厚生惟和”唐 孔颖达 疏:“阜财,谓财丰大也。”《三国志·魏志·武帝纪》“对扬我 高祖 之休命”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“封爵宠禄,丰大弘厚,生平之愿,实不望也。”⒉丰满肥大;粗大。宋 欧阳修《归田录》卷一:“张僕射 体质丰大,饮食过人,尤嗜肥猪肉,每食数斤。”清 计六奇《明季北略·辛酉七年记异》:“陕西 凤县 山村,有能飞大鼠……毛乃细软深长,若鹿之黄黑色,尾甚丰大。”
    • 5.
      为鱼释义:《左传·昭公元年》:“微 禹,吾其鱼乎。”言若无 大禹 治水,人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。唐 杜甫《草堂》诗:“一国实三公,万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》:“帝思其功,乃召见曰:‘畴岁 万年宫,微卿,我且为鱼。’”
    • 6.
      九州大地释义:大禹为了便于治水而把中国分成的九个区域。
    • 7.
      九州鼎释义:夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。
    • 8.
      争功释义:争夺功利或功劳。《书·大禹谟》:“汝惟不伐,天下莫与汝争功。”《荀子·富国》:“事业,所恶也;功利,所好也。职业无分,如是则人有树事之患,而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》:“汉 五年,既杀 项羽、定天下,论功行封;羣臣争功,岁餘功不决。”宋 王谠《唐语林·言语》:“将谓天下已定,不籍其力,復以万乘至尊,与臣下争功。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节:“专管治河的都水外监官员冗多,遇事互相推托,否则就是争功邀赏。”
    • 9.
      二帝释义:⒈指 唐尧 与 虞舜。 《书·大禹谟》“文命敷于四海,祗承于帝”唐 孔颖达 疏:“此 禹 能以文德教命布陈於四海,又能敬承 尧 舜,外布四海,内承二帝,言其道周备。”宋 范仲淹《明堂赋》:“暨二帝之述焉,合五府而祭矣。”明 袁宏道《志别种山阁作》诗:“作用笑三家,功德卑二帝。”⒉指 晋怀帝 与 晋愍帝。《文选·干宝<晋纪总论>》:“二帝失尊,山陵无所。”吕向 注:“二帝谓 愍 怀。怀帝 为 刘曜 所虏,愍帝 为 刘粲 所虏。”⒊指 宋徽宗 与 宋钦宗。宋 李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》:“
    • 10.
      人心惟危释义:《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。 ” 指心地险恶,不可揣测。
    • 11.
      从欲释义:⒈随顺自己的意愿。《书·大禹谟》:“俾予从欲以治,四方风动,惟乃之休。”孔 传:“使我从心所欲而政以治。”《荀子·大略》:“维予从欲而治。”⒉服从于自己的私欲。《左传·僖公二十年》:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”《北齐书·幼主纪》:“后主 则不然,以人从欲,损物益己。”明 王守仁《传习录》卷下:“循理则虽酬酢万变而未尝动也,从欲则虽槁心一念而未尝静也。”⒊纵欲。《左传·昭公十三年》:“不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌。”《韩诗外传》卷二:“貌美好者不以统朝涖民,而反以蛊女从欲。”三国 魏 嵇康《
    • 12.
      伊阙释义:地名。在今 河南 洛阳市 南。即 春秋 周 阙塞。因两山相对如阙门,伊水 流经其间,故名。《左传·定公八年》:“秋,晋 士鞅 会 成桓公,侵 郑,围 虫牢,报 伊闕 也,遂侵 衞。”北魏 郦道元《水经注·伊水》:“伊水 又北入 伊闕。昔 大禹 疏以通水,两山相对,望之若闕,伊水 歷其间北流,故谓之 伊闕 矣。春秋 之 闕塞 也。”唐 张说《河州刺史冉府君神道碑》:“松柏接于 邙山,丘陵对于 伊闕。”宋 王应麟《困学纪闻·河渠·禹凿龙门山》:“贾让 言 禹 凿 龙门,辟 伊闕,析 底柱,破 碣石。”清 姚鼐
    • 13.
      克勤克俭释义:既能勤劳,又能节俭。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家。”
    • 14.
      六府释义:⒈古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》:“六府、三事,谓之九功。水、火、金、木、土、穀,谓之六府。”《书·大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖。”孔颖达 疏:“府者,藏财之处;六者,货财所聚,故称六府。”《魏书·高闾传》:“重光丽天,晨暉叠旦。六府孔修,三辰贞观。”宋 王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》:“是故朝有八政,货食为先;世修六府,土穀在列。”⒉上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》:“天子之六府,曰司土、司木、司水、司草、司器、司货,典司六职。”郑玄 注:“府,主藏六物之税
    • 15.
      兴戎释义:发动战争;引起争端。 《书·大禹谟》:“惟口出好兴戎,朕言不再。”孔颖达 疏:“兴戎,谓疾人而动甲兵。”《左传·僖公十五年》:“﹝ 穆姬 ﹞曰:‘上天降灾,使我两君匪以玉帛相见,而以兴戎。’”宋 程颐《四箴·言箴》:“矧是枢机,兴戎出好;吉凶荣辱,惟其所召。”
    • 16.
      典谟释义:⒈《尚书》中《尧典》、《舜典》、和《大禹谟》、《皋陶谟》等篇的并称。⒉指经典;法言。⒊指《尚书》。
    • 17.
      典谟训诰释义:⒈《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。 ⒉泛指经典之文。
    • 18.
      养民释义:养育人民。 《书·大禹谟》:“ 禹 曰:‘於,帝念哉!德惟善政,政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“ 三代 之养民,臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》:“养民之道莫大於省刑罚,薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。”
    • 19.
      兼总释义:⒈总括;一并治理。《汉书·儿宽传》:“唯天子建中和之极,兼总条贯。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诸子》:“尸佼 兼总於杂术,青史 曲缀以街谈。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“窃见顷年已来,力役兼总,东有 辽海 之军,西有 崑丘 之役。”⒉同时具有。明 胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕二》:“创者 羲 农 耶,治者 尧 舜 耶,家者 大禹 耶,征者 汤 武 耶,仙者 广成 耶,圣者 尼父 耶。上古帝王兼总二三,斯为极盛,而 轩辕氏 六者具焉。”
    • 20.
      凿龙释义:⒈开凿 龙门。 传说 大禹 治水,凿 龙门 以导流。唐 杜牧《洛阳长句》:“月鏁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿 龙 声。”⒉指 龙门山。在今 河南省 洛阳市 南,即 伊阙。唐 窦牟《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗:“凿龙 横碧落,提象出华胥。”

大禹造句

1.搞事业也得有大禹三过其门而不入的精神,才能取得辉煌的成绩。

2.大禹治水成功就是了解水文,因势利导。

3.大禹治水,三过家门而不入,他失去了父母的关爱与家庭的温暖,却得到了千古美名。

4.曾经历史上的“大禹治水三过家门而不入”被传为因公忘私的佳话。

5.大禹治水,尽心尽职,过门不入。

6.传说这座三门峡就是大禹用鬼斧神工开凿的。

7.大禹三过家门而不入,想来他治起水来一定是披星戴月日夜兼程的吧。

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