博综 [bó zōng]
1. 亦作“博纵”。
3. 犹博通。
博综 引证解释
⒈ 亦作“博纵”。犹博通。
引汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》:“总角入学,治《孟氏易》《欧阳尚书》《韩诗》。博综古文,周览篇籍,言语造次,必以经纶加之。”
唐 玄奘 《大唐西域记·大伽蓝国》:“博综众经,研究异论。”
明 徐渭 《自为墓志铭》:“及悔学,志又迂阔,务博综,取经史诸家,虽琐至稗小,妄意穷极。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“﹝ 定相 ﹞博综天文地纪,人官物典兵农水利之学,皆淹贯。”
清 梁章鉅 《归田琐记·郑苏年师》:“博纵羣书,规模宏远。”
博综的关联词语及解释
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临当释义:及,到;正当。 《汉书·丙吉传》:“临当封,吉 疾病,上将使人加紼而封之。”《三国志·吴志·赵达传》:“达 许教之者有年数矣,临当喻语而輒復止。”晋 向秀《思旧赋》:“嵇 博综技艺,於丝竹特妙,临当就命,顾视日影,索琴而弹之。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·政事》:“王大 为吏部郎,尝作选草,临当奏,王僧弥 来,聊出示之。”
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伏膺释义:⒈服膺。伏,通“服”。谓倾心,钦慕。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰:‘君何如 许(许询)?’答曰:‘高情远致,弟子早已伏膺;然一咏一吟,许 将北面矣。’”《世说新语·品藻》作“服膺”。宋 沉辽《赠清道》诗:“当时二子最名盛,至今学者皆伏膺。”⒉服膺。伏,通“服”。指信服;归心。南朝 梁 沉约《内典序》:“伏膺空有之説,博综兼忘之书。”《隋书·后妃传·炀帝萧皇后》:“荡嚣烦之俗虑,乃伏膺於经史。”宋 王禹偁《北狄来朝颂并序》:“苟非圣人生,至道著,又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪!”⒊服膺。伏,通“
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会长释义:某些团体、组织的领导人。刘揆一《黄兴传记》:“创立 华兴会 省垣 连陞街 机关部,公被举为会长。”章炳麟《兴浙会章程》:“本会拟设会长二人,会董二人,皆以平等相待。会长必取博综古今、通达经济者。”沙汀《防空》:“那老头子一生从没有闲散过,就在暮年,他还是在农会会长的位置上咽气的。”
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博纵释义:见“博综”。
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博综释义:亦作“博纵”。 犹博通。汉 蔡邕《陈留太守胡公碑》:“总角入学,治《孟氏易》《欧阳尚书》《韩诗》。博综古文,周览篇籍,言语造次,必以经纶加之。”唐 玄奘《大唐西域记·大伽蓝国》:“博综众经,研究异论。”明 徐渭《自为墓志铭》:“及悔学,志又迂阔,务博综,取经史诸家,虽琐至稗小,妄意穷极。”清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“﹝ 定相 ﹞博综天文地纪,人官物典兵农水利之学,皆淹贯。”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏年师》:“博纵羣书,规模宏远。”
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稗小释义:指稗官小说。 明 徐渭《自为墓志铭》:“生九岁,已能习为干禄文字,旷弃者十餘年,及悔学,又志迂阔,务博综,取经史诸家,虽琐至稗小,妄意穷极。”
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经方释义:中医称 汉 代以前的方剂。《汉书·艺文志》:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之於平。”按《汉书·艺文志》所载各书多已不传,后指《素问》、《灵枢》和 汉 张仲景 的《伤寒论》、《金匮要略》等书中的方剂为经方。亦专指《伤寒论》、《金匮要略》所载方剂。《北齐书·方伎传·马嗣明》:“马嗣明,河内 人。少明医术,博综经方,《甲乙》、《素问》、《明堂》、《本草》莫不咸诵。”宋 赵与时《宾退录》卷三:“唐慎微,蜀州 晋原 人,世为医,深于经方。”《新华
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都雅释义:美好闲雅。 《三国志·吴志·孙韶传》:“身长八尺,仪貌都雅。”《隋书·韦冲传》:“冲 容貌都雅,宽厚得众心。”《明史·蜀王椿传》:“性孝友仁慈,博综典籍,容止都雅,常尝呼为‘蜀秀才’。”清 蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“兄弟候试郡中,见一少年,容服都雅。”