十不
简体十不
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拼音shí bù![]()
注音ㄕˊ ㄅㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
十
shí，(1) 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。(2) 表示多、久。【组词】：十室九空。(3) 表示达到顶点。【组词】：十足。十成。
不
bù fǒu，(1) 副词。(2) 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词。【组词】：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。(3) 单用，做否定性的回答。【例句】：不，我不知道。(4) 用在句末表疑问：他现在身体好不？ ◎ 古同“否”，不如此，不然。
十不的意思
十不
1. 《宋史·选举志一》：“是年，诸州所荐士数益多，乃约周·显德之制，定诸州贡举条法及殿罚之式：进士‘文理纰缪’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五举，第二、第三场十‘不’殿三举，第一至第三场九‘不’并殿一举。”此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字，积批语之数，而有“十不”、“九不”的说法。
十不 引证解释
⒈ 此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字，积批语之数，而有“十不”、“九不”的说法。此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字，积批语之数，而有“十不”、“九不”的说法。
引《宋史·选举志一》：“是年，诸州所荐士数益多，乃约 周 显德 之制，定诸州贡举条法及殿罚之式：进士‘文理紕繆’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五举，第二、第三场十‘不’殿三举，第一至第三场九‘不’并殿一举。”
十不的关联词语及解释
- 1. 三命释义：⒈周 代分官爵为九等，称九命。三命为公侯伯之卿。命，爵命。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。《左传·昭公十二年》：“及 平子 伐 莒，克之，更受三命。”杜预 注：“十年，平子 伐 莒，以功加三命。”《荀子·大略》：“三命，族人虽七十不敢先。”王先谦 集解：“三命，卿也。”⒉称任州府官的辟命。《后汉书·李陈庞陈等传论》：“任棠 姜岐，世著其清，结瓮牖而辞三命。”李贤 注：“谓 任 姜 辞太守之辟也。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔序》：“初辞州府三命，后为 彭泽 令，道不偶物，弃官从好。”⒊术数家以受命
- 2. 什不闲儿释义：曲艺的一种，由莲花落发展而成，用锣、鼓、铙、钹等伴奏。也作十不闲儿。
- 3. 八秩释义：亦作“八帙”。 亦作“八袟”。八十岁。《礼记·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待，后因称八十岁为八秩，九十岁为九秩。唐 白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”宋 陆游《致仕后即事》诗之十二：“八帙开来今过半，一杯引满若为辞。”宋 龚颐正《芥隐笔记·八十为八秩》：“《礼》年八十日有秩，故以八十为八秩。又道家流用此语，白乐天 屡用之。自注：‘行开第八秩，可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“臣祖母年踰八袠，独居故里，未知存亡
- 4. 冷炙释义：已凉的饭菜；剩余的饭菜。北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》：“今世曲解，虽变於古，犹足以畅神情也。唯不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残盃冷炙之辱。”唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”明 沉德符《野获编·禁卫·镇抚司刑具》：“每市一物入内，必经数处验查，饮食之属十不能得一，又不得自举火，虽严寒不过啖冷炙披冷衲而已。”
- 5. 十不闲莲花落释义：曲艺的一种。流行于中国北京、天津、河北等地。由莲花落与十不闲合流发展而成。表演形式有单曲和彩唱两种。内容多为演述民间故事。
- 6. 十不释义：《宋史·选举志一》：“是年，诸州所荐士数益多，乃约 周 显德 之制，定诸州贡举条法及殿罚之式：进士‘文理紕繆’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五举，第二、第三场十‘不’殿三举，第一至第三场九‘不’并殿一举。 ”此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字，积批语之数，而有“十不”、“九不”的说法。
- 7. 十不一存释义：十个中没有留下一个。形容存留下来的非常少。也作十不存一。
- 8. 抑夺释义：剥夺；强行夺取。 《汉书·王莽传中》：“莽 即真，尤备大臣，抑夺下权。”《新唐书·张廷珪传》：“今 河南 牛疫，十不一在，詔虽和市，甚于抑夺。”宋 王禹偁《罔极赋》：“被朝恩之抑夺，履人事而悽迷。”章炳麟《訄书·商鞅》：“其説以为自 汉 以降，抑夺民权，使人君纵恣者，皆 商鞅 法家之説为之倡。”
- 9. 挽引释义：牵引。 《礼记·王制》“五十不从力政”唐 孔颖达 疏：“力政，挽引筑作之事。”《资治通鉴·唐高宗麟德元年》：“而比年出征，皆使勋官挽引，劳苦与白丁无殊。”
- 10. 损益门释义：佛教术语，瑜伽九卷四页云：损益门者：谓于诸有情，依十不善业道，建立八损害门。
- 11. 无间地狱释义：⒈佛教语。即阿鼻地狱（梵语avic－inaraka）。据《俱舍论》卷十一称，造“十不善业”的重罪者堕入之，“受苦无间”，是地狱的最底层。⒉指无间地狱中的重罪者。
- 12. 日秩释义：指帝王赐给年老官吏的每日膳食。 《礼记·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”陈澔 集说：“秩，常也。日使人以常膳致之也。”《三国志·魏志·孙资传》“各年老逊位”裴松之 注引《孙资别传》：“置舍人官骑，加以日秩肴酒之膳焉。”
- 13. 甘颜释义：战国 秦 甘罗 和 春秋 鲁 颜回 的并称。两人皆少年英才。《通典·选举二》：“天监 中制九流常选，年未三十不通一经者不得为官。若有才同 甘颜，勿限年次。”
- 14. 神锐释义：宋 代军伍名。宋 高承《事物纪原·军伍名额·神锐》：“咸平 六年四月，以 河东 州兵为神鋭、神虎指挥。先此自京师发禁旅戍 河东，数不足，则取州兵材勇者补之，十不得二三，又弗整，於是命 张延禧 料简得三千人，立为此军，令常教习。”
- 15. 称意释义：合乎心意。《汉书·盖宽饶传》：“以 宽饶 为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。”唐 权德舆《放歌行》：“男儿称意须及时，闭门下帷人不知。”明 高启《练圻老人农隐》诗：“旅游三十不称意，年登未具粥与饘。”鲁迅《书信集·致辛岛骁》：“此地的学校并不称意，甚感无聊。”
- 16. 端门释义：⒈宫殿的正南门。《史记·吕太后本纪》：“代王 即夕入 未央宫，有謁者十人持戟卫端门，曰：‘天子在也，足下何为者而入？’”《后汉书·左雄传》：“请自今孝廉年不满四十不得察举，皆先诣公府，诸生试家法，文吏课牋奏，副之端门。”王先谦 集解引 胡三省 曰：“宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章，令举者诣公府课试，以副本纳之端门，尚书审覈之。”宋 晁冲之《上林春慢》词：“鹤降詔飞，龙擎烛戏，端门万枝灯火。”《前汉书平话》卷下：“日正端门登极位，万国来朝有道君。”⒉太微垣南藩二星，东曰左执法，西曰右执法，左、右执法之
- 17. 粗细十番释义：一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于 明 末，盛行 江 南，今仍流行于 福建、江苏、浙江 等地。 十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲、十样锦等名称。
- 18. 耆指释义：语出《礼记·曲礼上》：“六十曰耆，指使。”郑玄 注：“指事使人也，六十不与服戎，不亲学。”后以“耆指”谓年老。宋 程俱《自宽吟·戏效白乐天体》：“吾生忧患餘，年忽见耆指。”
- 19. 脚佣释义：脚钱；脚资。《新唐书·张建封传》：“是时，宦者主宫市……莫敢谁何，大率与直十不偿一。又邀閽闥所奉及脚佣，至有重荷趋肆而徒返者。”
- 20. 觇决释义：预测断决。 清 刘大櫆《乌程闵君墓志铭》：“又善以时文覘决他人科第得失、迟早、利不利，能预订其年月，十不失一。”
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