未形 [wèi xíng]
1. 谓事情尚未显出迹象、征兆。
3. 尚未形成。
未形 引证解释
⒈ 谓事情尚未显出迹象、征兆。
引《礼记·经解》:“故礼之教化也微,其止邪也於未形。”
孔颖达 疏:“谓止人之邪在於事未形著。”
《孔丛子·答问》:“吾谓圣人之智,必见未形之前,功垂於身殁之后。”
《汉书·伍被传》:“臣闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣人万举而万全。”
颜师古 注:“言智虑通达,事未形兆,皆预见之。”
唐 元稹 《论谏职表》:“君臣之际,论列是非,讽諭於未形,筹画於至密。”
明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕二》:“淮阴 登堂, 高密 仗策, 武乡 分鼎,悬断未形,毫髮不爽,胡其异也!”
清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“且当利未见、害未形之时,自非一般人所能分晓,於是公举程度较高於一般人者为之代表,以兴利于未见,除害于未形。”
⒉ 尚未形成。
引《淮南子·天文训》:“天墬未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。”
《史记·律书》:“神生於无,形成於有……或未形而未类,或同形而同类,类而可班,类而可识。”
未形的关联词语及解释
- 1.
喧哄释义:⒈犹喧闹。元 李好古《张生煮海》第一折:“碧悠悠,那愁他浴鳧飞鴈争喧哄?”《水浒传》第六六回:“眼见得元宵之夜,必然喧哄。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“游鬭顽耍,鼓乐喧哄。”⒉喧鬨:哄闹。宋 郭彖《睽车志》卷四:“时卷轴混淆山积,人语喧鬨。”明 沉德符《敝帚轩剩语·李近楼琵琶》:“庭下喧鬨如市,詬詈百出。”《明史·汪文辉传》:“今或掇其已往,揣彼未形,逐景循声,争相詬病,若市井喧鬨然。”⒊諠鬨:喧呼哄闹。明 高明《琵琶记·杏园春宴》:“他寂寞高堂菽水谁供奉,俺这里传盃諠鬨。”明 何良俊《四友斋
- 2.
庞鸿释义:亦作“庞洪”。浑然宏大。古人以天体未形成之前,宇宙浑沌一体称为“庞鸿”。
- 3.
弭患无形释义:弭:消除;患:祸患;形:形成。消除祸患于未形成之前。
- 4.
急性肛裂释义:急性肛裂属于肛肠疾病的一种,是指肛管皮肤裂口新鲜,尚未形成慢性溃疡,无肛乳头肥大和哨兵痔,无栉膜带形成,疼痛相对较轻,疼痛时间较短的病证。
- 5.
戾夫释义:凶恶的人。《孔丛子·答问》:“吾谓圣人之智必见未形之前,功垂於身殁之后,立教而戾夫弗犯,吐言而辩士不破也。”《文选·司马相如<难蜀父老>》:“父老不辜,幼孤为奴虏,係縲号泣,内嚮而怨……戾夫为之垂涕,况乎上圣,又焉能已。”李周翰 注:“言很恶之夫见係縲者犹且垂泪。”宋 曾巩《上欧阳舍人书》:“今者更贡举法数十百年獘,可谓盛矣,书下之日,戾夫惧,怠夫自励,近世未有也。”王国维《<红楼梦>评论》第一章:“至於地狱变相之图,决斗垂死之像,‘庐江小吏’之诗,‘雁门尚书’之曲,其人固氓庶之所共怜,其遇虽戾夫为之流涕
- 6.
无累释义:⒈不牵累;没有牵累。《左传·隐公十一年》:“相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”宋 王安石《到家》诗:“身閒自觉贫无累,命在谁论进有材。”⒉无所挂碍。唐太宗《大唐三藏圣教序》:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,詎能方其朗润。故以智通无累,神测未形。”宋 何薳《春渚纪闻·有道之器》:“以无累之神,合有道之器,宫商蹔离,不可得已。”
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未形释义:⒈谓事情尚未显出迹象、征兆。⒉尚未形成。
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未极释义:⒈无穷远处;没有期限。《管子·幼官》:“听於钞故能闻未极,视於新故能见未形。”汉 王粲《登楼赋》:“惟日月之逾迈兮,俟 河 清其未极。”⒉未到尽头;未达极点。南朝 齐 谢朓《游敬亭山》诗:“我行虽紆组,兼得寻幽蹊,缘源殊未极,归径窅如迷。”宋 叶适《徐德操<春秋解>序》:“昔余为 潮州 铭,言其学博而要……后二十六年,始见所谓《春秋解》者,良悔前铭称美未极,且怪诸子不早示余也。”⒊没有停止。《楚辞·九歌·湘君》:“扬灵兮未极,女嬋媛兮为余太息。”王逸 注:“极,已也。”⒋谓尚未疲困。汉 张衡《东京赋》
- 9.
洞洞灟灟释义:混沌无定形貌。《淮南子·天文训》:“天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。”高诱 注:“馮、翼、洞、灟,無形之貌。”
- 10.
消患未形释义:患:祸患;形:形成。 消除祸患于未形成之前。
- 11.
混沌未凿释义:混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
- 12.
溟涬释义:溟涬天体未形成前的浑然元气。
- 13.
痝鸿释义:宇宙未形成前的混沌状态。
- 14.
自然崇拜释义:把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。 是最原始的宗教形式。当时人们尚未形成明确的超自然体的观念,但已开始具有将自然物和自然力超自然化的倾向。
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虚廓释义:道家指天地未形成时的状态。
- 16.
道德天尊释义:道教三清尊神之一。 即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉,塑像持扇(或如意),象征万物化生之“太初”世纪。
- 17.
防患于未然释义:患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。 防止事故或祸害于尚未发生之前。