娑罗 [suō luó]
1. 梵语的译音。植物名。即柳安。原产于印度、东南亚等地。常绿大乔木,木质优良。
娑罗 引证解释
⒈ 梵语的译音。植物名。即柳安。原产于 印度、东南亚 等地。常绿大乔木,木质优良。
引北魏 贾思勰 《齐民要术·娑罗》:“盛弘之 《荆州记》曰:‘ 巴陵县 南有寺,僧房牀下,忽生一木,随生旬日,势凌轩栋。道人移房避之,木长便迟,但极晚秀。有外国沙门见之,名为娑罗也。’”
繆启愉 校释:“娑罗是龙脑香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木,在 印度 等地是次于柚木的重要木材。其树脂可作沥青的代用品。”
亦附会为七叶树或月中桂树。 宋 欧阳修 《定力院七叶木》诗:“伊 洛 多佳木,娑罗旧得名。常於佛家见,宜在月中生。”
宋 洪迈 《容斋四笔·娑罗树》:“世俗多指言月中桂为娑罗树,不知所起。”
元 马祖常 《送华山隐之宗阳宫》诗:“高谈见明月,为我问娑罗。”
娑罗的关联词语及解释
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双木释义:娑罗双树。
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双林释义:⒈指 释迦牟尼 涅槃处。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“神光壮丽,若金刚之在双林。”周祖谟 校释:“佛在 拘尸那城 阿夷罗跋提河 边娑罗双树前入般湼槃(见《大般湼槃经》)。在今 印度 北方Kasia(距Gorakhpur约三十二英里)。”南朝 梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》:“然俱冥四德,脱屣双林;示表金棺,现焚檀椁。”唐 王勃《释迦佛赋》:“双林告灭,演摩訶般若之教,示阿耨多罗之诀。”参见“双树”。⒉借指 释迦牟尼。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经论》:“别於方等深经,领括枢要,源发般若,流贯双林。”
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双树释义:娑罗双树。也称双林。为 释迦牟尼 入灭之处。
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四花释义:⒈亦作“四华”。佛教语。法华六瑞中,雨华瑞之四花,即曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华。一说四花为分陀利(白莲华)、优钵罗(青莲华)、钵特摩(红莲华)、拘物投(黄莲华)。见《翻译名义集》卷三。⒉佛教语。仿大般涅槃时的娑罗双树,在棺椁四方各竖一对白莲花或白造花,称为四花。
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坚固林释义:即娑罗林。相传 释迦牟尼 在力士生地(拘尸那揭罗国)西北隅两娑罗树间安置绳床,枕右手侧身卧而逝世。娑罗为檞树类,冬夏不凋,故亦意译为坚固林。
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娑罗双树释义:两棵娑罗树,相传释迦牟尼涅槃于娑罗双树间。
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娑罗林释义:即娑罗双树。
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娑罗树释义:常绿乔木,高可达50余米,叶子长卵形,花淡黄色,树脂有香气。 原产印度。木材紫褐色或淡红色,可以做建筑材料。[娑罗,梵sāla]
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娑罗笼释义:⒈木棉织品。⒉东南亚一带亦称圆筒长裙为“娑罗笼”。
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槃旋释义:⒈旋转。《后汉书·李固传》:“大行在殯,路人掩涕,固 独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛伤悴之心。”苏曼殊《娑罗海滨遁迹记》:“不慧睇之,顋上泪痕,化作珍珠,槃旋堕地。”⒉来回往复。《后汉书·蔡邕传》:“方将驰骋乎典籍之崇涂,休息乎仁义之渊藪,槃旋乎 周 孔 之庭宇,揖儒 墨 而与为友。”
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王舍城释义:⒈地名。即古 印度 曷罗闍姞 利呬城。传说其西南 佛陀迦雅 为 释迦牟尼 成道之地。唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:“石柱东北不远,至 曷罗闍姞利呬城(唐 言 王舍)……时 吠舍釐王 闻 频毗娑罗王 野处寒林,整集戎旅欲袭,不虞边候以闻,乃建城邑。以王先舍於此,故称 王舍城 也。”唐 王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“王舍城 之宫闕,白玉犹存;给孤独 之园林,黄金尚在。”⒉常借指佛国、佛寺。唐 广宣《驾幸圣容院应制》诗:“大 唐 国里千年圣,王舍城中百亿身。”明 汤显祖《欲游栖霞寺不果》诗:“金陵
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般湼盘释义:略称涅槃。佛教语。谓超脱生死的境界,也指僧尼的圆寂。《涅槃经·序品》:“知佛不久当般湼槃,各各拔取无量无边诸妙莲华,来至佛所。”《魏书·释老志》:“释迦 年三十成佛,导化羣生,四十九载,乃於 拘尸那城 娑罗双树间,以二月十五日而入般湼槃。”
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贞林释义:佛教语。 指佛入灭之处。传说佛于娑罗双树间入灭时,树一时开花,林色变白,如鹤之群栖。贞,喻白色。
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鹤林释义:⒈佛教语。指佛入灭之处。佛于娑罗双树间入灭时,林色变白,如白鹤之群栖,故称。⒉僧寺周围的树林。⒊佛寺。