隆礼
简体隆礼
繁体隆禮
拼音lóng lǐ![]()
注音ㄌㄨㄥˊ ㄌㄧˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
隆
lóng lōng，(1) 盛大，厚，程度深。【组词】：隆冬。隆重（zhòng ）。(2) 兴（xīng ）盛。【组词】：兴隆。隆盛（shèng ）。(3) 高，高起。【组词】：隆起。隆穹。隆准（高鼻梁）。(4) 尊崇。【组词】：隆师。(5) 姓。
礼
lǐ，(1) 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。【组词】：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。(2) 符合统治者整体利益的行为准则。【例句】：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。(3) 表示尊敬的态度和动作。【组词】：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。(4) 表示庆贺、友好或敬意所赠之物。【组词】：礼物。礼金。献礼。(5) 古书名，《礼记》的简称。(6) 姓。
基本含义
隆重的礼仪隆礼的意思
隆礼
1. 尊崇礼法。
3. 以隆重的礼节相待。
隆礼 引证解释
⒈ 尊崇礼法。
引《礼记·经解》：“是故隆礼，由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。”
郑玄 注：“隆礼，谓盛行礼也。”
孔颖达 疏：“隆，盛也……若君子能隆盛行礼，则可谓有道之士也；反此，则为无知之民。”
《荀子·议兵》：“隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。”
章炳麟 《检论·订孔下》：“荀卿 以积伪俟化治身，以隆礼县羣众。”
⒉ 以隆重的礼节相待。
引《英烈传》第四一回：“那 元顺帝 便敕他镇守 汀州，十分隆礼他。”
清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》：“唐公 雅善余诗，是以见客甚隆礼焉。”
隆礼的关联词语及解释
- 1. 合羣释义：⒈和合群众；团结群众。 ⒉与集体融洽相处。⒊犹成群。更多解释。⒋和合群众；团结群众。《荀子·非十二子》：“古之所谓士仕者，厚敦者也，合羣者也。”杨倞 注：“合，谓和合。羣，众也。”章炳麟《訄书·订孔》：“荀卿 以积伪俟化治身，以隆礼合羣治天下。”陈毅《六十三岁生日述怀》诗：“只有共产党，敢于大合羣。人民拥护党，党依靠人民。”⒌与集体融洽相处。老舍《骆驼祥子》五：“他们多少以为他不大合群，别扭。”⒍犹成群。《羊城晚报》⒎：“随时都会遭到龚击的家鼠是不会合群嬉耍的，只能独个儿跳窜奔跑寻开心。”
- 2. 回鹘豆释义：豌豆。一年生或二年生草本植物，结荚果。嫩荚和种子供食用。亦称“回回豆”。《说郛》卷八六引 宋 叶隆礼《契丹国志·回鹘豆》：“回鶻豆，高二尺许，直榦有叶，无旁枝。角长二寸，每角止两豆，一根纔六七角。色黄味如粟。”明 李时珍《本草纲目·谷三·豌豆》：“回鶻豆……《饮膳正要》作回回豆。回回，即回鶻也。”明 谢肇淛《五杂俎·物部二》：“有回回豆，状如椿子，磨入麵中，极香，兼去麵毒。”
- 3. 圣真释义：谓儒学的真谛。《三国志·魏志·荀彧传》“明年，太祖 遂为 魏公 矣”裴松之 注引《荀彧别传》：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，王道两济。”宋 王安石《扬子》诗之三：“千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“国朝开基绍统，大纲万目，靡不度越前朝。至表章六籍，统壹圣真，则巍然上揖 夏 商，埒 周 而四。”
- 4. 散儒释义：⒈不遵礼法、不自检束的儒生。《荀子·劝学》：“不隆礼，虽察辩，散儒也。”杨倞 注：“散，谓不自检束。”⒉平庸的儒者。《西京杂记》卷三：“傅介子 年十四，好学书，尝弃觚而嘆曰：‘大丈夫当立功絶域，何能坐事散儒？’”
- 5. 法后王释义：先秦 以 荀子、韩非 为代表的“法今”的政治观。主张效法当代圣明君王的言行、制度，因时制宜。与“法先王”相对。《荀子·儒效》：“逢衣浅带，解果其冠，略法先王而足乱世；术谬学杂，不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀《诗》《书》。”清 方苞《书＜史记·六国年表序＞后》：“秦 始变古而传，乃曰法后王。”参见“法先王”。
- 6. 法士释义：⒈指崇尚礼法之士。《荀子·劝学》：“故隆礼，虽未明，法士也。”金 蔡松年《和子文晚望》：“高人法士互憎爱，美酒空名谁重轻。”⒉即法师。唐 徐浩《宝林寺作》诗：“赖居兹寺中，法士多瓌能。洗心听经论，礼足蠲凶灾。”参见“法师”。
- 7. 翁翁释义：⒈犹公公。老翁，多指祖父。宋 苏轼《与胡郎仁修》之三：“得翁翁二月书及三月内 许州 相识书，皆言一宅安康。”宋 叶隆礼《契丹国志·天祚帝纪上》：“五箇翁翁四百岁，南面北面顿瞌睡。”宋 洪咨夔《鹧鸪天·为老人寿》词：“诸孙认取翁翁意，插架诗书不负人。”清 黄遵宪《为小儿履端寄翁翁》诗：“婆婆言翁翁，出门九年去。”⒉形容葱白色。《周礼·天官·酒正》“辨五齐之名，三曰盎齐”汉 郑玄 注：“盎犹翁也。成而翁翁然葱白色，如今酇白矣。”清 黄景仁《游九华山放歌》：“银河倒掛渌水来，碎渗翁翁碧虚色。”蔡寅《丁未岁除》诗
- 8. 陋儒释义：学识浅陋的儒生。 《荀子·劝学》：“上不能好其人，下不能隆礼……则末世穷年，不免为陋儒而已。”唐 韩愈《石鼓歌》：“陋儒编《诗》不收入，二《雅》褊迫无委蛇。”刘半农《奉答王敬轩先生书》：“此种输入外国文学使 中国 文学界中别辟一个新境界的能力，岂一般没世穷年不免为陋儒的人所能梦见。”
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