词典 方明 方明的意思
fāngmíng

方明

简体方明
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拼音fāng míng
注音ㄈㄤ ㄇㄧㄥˊ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

fāng,(1) 四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体;正方形.长方形(2) 数学上指某数自乘的积。【组词】:方根。平方。开方。(3) 人的品行端正。【组词】:方正。方直。(4) 一边或一面。【组词】:方向。方面。(5) 地区,地域。【组词】:地方。方志。方言。方物。方圆。方隅(边疆)。方舆(指领域,亦指大地)。(6) 办法,做法,技巧。【组词】:方式。方法。教导有方。贻笑大方。(7) 种,类。【组词】:变幻无方。仪态万方。(8) 为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法。【组词】:药方。(9) 违背。【组词】:方命。(10) 正在,正当。【组词】:方今盛世。方兴未艾。(11) 才,刚刚。【组词】:方才。如梦方醒。(12) 量词,多指一立方米。【组词】:土石方。(13) 量词,用于方形的东西。【组词】:几方石章。(14) 姓。

míng,(1) 亮,与“暗”相对。【组词】:明亮。明媚。明净。明鉴(➊明镜;➋指可为借鉴的明显的前例;➌明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。(2) 清楚。【组词】:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。(3) 懂得,了解。【组词】:明哲保身。不明事理。深明大义。(4) 公开,不隐蔽。【组词】:明说。明讲。明处。(5) 能够看清事物。【组词】:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。(6) 睿智。【组词】:英明。贤明。明君。(7) 视觉,眼力。【组词】:失明。(8) 神灵,泛指祭神供神之物。【例句】:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。(9) 次(专指日或年)。【组词】:明日。明年。(10) 中国朝代名。【组词】:明代。(11) 姓。

基本含义

指道路明亮,光明正大。

方明的意思

方明 [fāng míng]

1. 上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。

3. 传说中人名。

方明 引证解释

⒈ 上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。

《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺。设六色,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黄。设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭。”
郑玄 注:“方明者,上下四方神明之象也。”
贾公彦 疏:“谓合木为上下四方,故名方;此则神明之象,故名明。此 郑 解得名方明神之义也。”
胡培翚 正义:“方明,以方四尺之木为之,上下四方,共有六面。设六色者,每面各设一色,以象其神。设六玉者,每面各设一玉,以为之饰。”
《汉书·律历志下》:“商 十二月乙丑朔旦冬至,故《书序》曰:‘ 成汤 既没, 太甲 元年,使 伊尹 作《伊训》。’《伊训》篇曰:‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔, 伊尹 祀于先王,诞资有牧方明。’言虽有 成汤、太丁、外丙 之服,以冬至越茀祀先王于方明以配上帝,是朔旦冬至之岁也。”

⒉ 传说中人名。


国语词典

方明 [fāng míng]

⒈ 四方神明的像。

南朝梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》:「骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下,祝告于神明者也。」


方明的关联词语及解释

    • 1.
      七圣释义:⒈指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》:“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山,方明 为御,昌寓 驂乘,张若、謵朋 前马,昆閽、滑稽 后车,至於 襄城 之野,七圣皆迷,无所问涂。”北周 庾信《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七圣迷。”唐 元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”清 张尚瑗《仙霞关》诗:“迴谿互证前路失,恍惚七圣迷 崆峒。”⒉指 尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公。《三国志·魏志·杜恕传》:“虽歷六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。
    • 2.
      五明释义:⒈见“五明扇”。 ⒉梵语意译。佛教所说的古印度五种学问。即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。见《菩萨地持经》卷三。
    • 3.
      僞薄释义:⒈诈伪浇薄。《汉书·匡衡传》:“今之伪薄忮害,不让极矣。”三国 魏 阮籍《通易论》:“君子是以行重於恭,丧重於哀,篤伪薄也。”《南史·谢方明传》:“且当今人情伪薄,不可以古义相许。”清 龚自珍《与人笺三》:“从吾子之行,必且曰:恭敬为伪薄,胡不与人坦夷而酣嬉?”⒉浮华轻巧。《汉书·贡禹传》:“去甲乙之帐,退伪薄之物,修节俭之化,驱天下之民皆归於农。”
    • 4.
      司盟释义:⒈官名。《周礼》秋官之属,掌盟约之辞及其礼仪。参阅《周礼·秋官·司盟》。⒉古代传说诸侯结盟时伺察盟者之神。司,通“伺”。《左传·襄公十一年》:“或间兹命,司慎、司盟 ……明神殛之,俾失其民。”杜预 注:“二司,天神。”《仪礼·觐礼》“加方明于其上”唐 孔颖达 疏:“司慎,司不敬者;司盟,司察盟者。”
    • 5.
      宫坛释义:古代天子在都城之郊或名山之下朝会诸侯时,临时建筑的处所。后亦指帝王在国都之郊与群臣聚会时的临时建筑物。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。”郑玄 注:“宫谓壝土为埒以象墙壁也。为宫者於国外……王巡守至于方岳之下,诸侯会之,亦为此宫以见之。”《魏书·高宗纪》:“﹝ 和平 四年﹞秋七月壬午,詔曰:‘朕每岁秋日闲月,命羣官讲武平壤。所幸之处,必立宫坛,糜费之功,劳损非一。宜仍旧贯,何必改作也。’”宋 欧阳修《春日词》之一:“宫坛青陌赛牛回,玉琯东风逗晓来。”
    • 6.
      岁节释义:⒈年节。《后汉书·张酺传》:“﹝ 酺 父﹞尝来候 酺,适会岁节,公卿罢朝,俱诣 酺 府奉酒上寿。”《宋书·谢方明传》:“从兄 混 有重名,唯岁节朝宗而已。”《剪灯新话·秋香亭记》:“每岁节伏腊,仅以兄妹礼见於中堂而已。”⒉岁月。宋 朱淑贞《舟行即事》诗之七:“岁节将残恼闷怀,庭闈献寿阻传盃。”
    • 7.
      心照释义:不必对方明说而心中自然明白:彼此心照。心照不宣(彼此心里明白,不必明说)。
    • 8.
      心领神会释义:不用对方明说,心里领悟其中的意思。也指深刻地领会。
    • 9.
      招手示意释义:招招手,让对方明白你的意思。
    • 10.
      振万释义:举行万舞。 万,古时武舞的一种,舞时振铎以为节。《左传·庄公二十八年》:“楚 令尹 子元 欲蛊 文夫人,为馆於其宫侧而振万焉。”杜预 注:“振,动也。万,舞也。”《宋史·乐志十三》:“振万方明德,疾徐咸可观。”
    • 11.
      方明释义:上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺。设六色,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黄。设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭。”郑玄 注:“方明者,上下四方神明之象也。”贾公彦 疏:“谓合木为上下四方,故名方;此则神明之象,故名明。此 郑 解得名方明神之义也。”胡培翚 正义:“方明,以方四尺之木为之,上下四方,共有六面。设六色者,每面各设
    • 12.
      点到为止释义:1、说话时只是轻轻触及话题的边缘,而不必深入谈论,但是已经让对方明了意图即可。(是比较含蓄的“示意”)。2、行动行为上做出小动作,让所示意的对象明白你的意图,或者是对象接下来的行为的指南。
    • 13.
      瓜衍之赏释义:语出《左传·宣公十五年》:“晉侯 賞 桓子 狄 臣千室,亦賞 士伯 以 瓜衍 之縣。曰:‘吾獲 狄 土,子之功也。微子,吾喪 伯氏 矣。’”后以“瓜衍之賞”泛指重赏。晋 陆机《演连珠》之十二:“是以 柳莊 黜殯,非貪 瓜衍 之賞;禽息 碎首,豈要 先茅 之田。”《南史·谢方明传》:“愧未有 瓜衍 之賞,且當與卿共 豫章 國禄。”
    • 14.
      百度权重释义:是爱站、站长工具等网站推出的针对网站关键词排名预计给网站带来流量,划分等级0-10的第三方网站欢迎度评估数据。百度官方明确表示不承认百度权重。
    • 15.
      立辟释义:制订法律。《左传·宣公九年》:“孔子 曰:《诗》云,民之多辟,无自立辟,其 洩冶 之谓乎?”杜预 注:“辟,法也。”《韩非子·饰邪》:“当 魏 之方明立辟、从宪令行之时。”
    • 16.
      简汰释义:挑选;裁减。《南史·谢方明传》:“方明 简汰精当,各顺所宜,东土称咏之。”《旧唐书·薛登传》:“仍请宽立年限,容其採访简汰,堪用者令其试守,以观能否。”清 顾炎武《日知录·经文字体》:“简汰之法,是亦非难。”
    • 17.
      襄野释义:传说 黄帝 由 方明 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 等扈从,欲赴 具茨山 ,见 大隗 神。 行至 襄城 原野,七圣迷失,无从问路。“适遇牧马童子,问涂焉”,牧马童子对答如流。 黄帝 赞许道:“异哉小童!非徒知 具茨 之山,又知 大隗 之所存。请问为天下。”事见《庄子·徐无鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。《艺文类聚》卷五一引 南朝 梁简文帝 《为长子大器让宣城王表》:“ 襄 野之辩,尚对 轩君 ; 弘羊 之计,犹干 汉主 。”
    • 18.
      谢弟释义:指才智杰出的年轻人。 语本《宋书·谢惠连传》“﹝ 谢方明 ﹞子 惠连,幼而聪敏,年十岁,能属文,族兄 灵运 深相知赏……卒,时年二十七。”清 黄景仁《哭龚梓树》之二:“每忧 谢弟 年难永,不信 龚生 蕙竟焚。”参见“谢池草”。
    • 19.
      赤汉释义:指 汉 朝。五行家认为 汉 以火德王,火色赤,故称。《后汉书·祭祀志上》引《河图会昌符》:“赤 汉 德兴,九世会昌,巡 岱 皆当。”清 梁廷柟《藤花亭镜谱》卷一:“赤 汉 元光 元年,五月丙午日辰……造作尚方明镜。”
    • 20.
      载辞释义:亦作“载词”。 记载在盟书契约上的文辞。《仪礼·觐礼》“及祀方明”汉 郑玄 注:“及盟时,又加於坛上,乃以载辞告焉。”《太平广记》卷二七三引 唐 高彦休《高阙史·杜牧》:“牧 詰其母曰:‘曩既许我矣,何为反之?’母曰:‘向约十年,十年不来而后嫁。嫁已三年矣。’牧 因取其载词视之,俛首移晷曰:‘其词也直。’”

方明的关联词语及解释

    • 1.
      七圣释义:⒈指传说中的 黄帝、方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽 七人。《庄子·徐无鬼》:“黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山,方明 为御,昌寓 驂乘,张若、謵朋 前马,昆閽、滑稽 后车,至於 襄城 之野,七圣皆迷,无所问涂。”北周 庾信《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七圣迷。”唐 元稹《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。”清 张尚瑗《仙霞关》诗:“迴谿互证前路失,恍惚七圣迷 崆峒。”⒉指 尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公。《三国志·魏志·杜恕传》:“虽歷六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。
    • 2.
      五明释义:⒈见“五明扇”。 ⒉梵语意译。佛教所说的古印度五种学问。即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。见《菩萨地持经》卷三。
    • 3.
      僞薄释义:⒈诈伪浇薄。《汉书·匡衡传》:“今之伪薄忮害,不让极矣。”三国 魏 阮籍《通易论》:“君子是以行重於恭,丧重於哀,篤伪薄也。”《南史·谢方明传》:“且当今人情伪薄,不可以古义相许。”清 龚自珍《与人笺三》:“从吾子之行,必且曰:恭敬为伪薄,胡不与人坦夷而酣嬉?”⒉浮华轻巧。《汉书·贡禹传》:“去甲乙之帐,退伪薄之物,修节俭之化,驱天下之民皆归於农。”
    • 4.
      司盟释义:⒈官名。《周礼》秋官之属,掌盟约之辞及其礼仪。参阅《周礼·秋官·司盟》。⒉古代传说诸侯结盟时伺察盟者之神。司,通“伺”。《左传·襄公十一年》:“或间兹命,司慎、司盟 ……明神殛之,俾失其民。”杜预 注:“二司,天神。”《仪礼·觐礼》“加方明于其上”唐 孔颖达 疏:“司慎,司不敬者;司盟,司察盟者。”
    • 5.
      宫坛释义:古代天子在都城之郊或名山之下朝会诸侯时,临时建筑的处所。后亦指帝王在国都之郊与群臣聚会时的临时建筑物。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。”郑玄 注:“宫谓壝土为埒以象墙壁也。为宫者於国外……王巡守至于方岳之下,诸侯会之,亦为此宫以见之。”《魏书·高宗纪》:“﹝ 和平 四年﹞秋七月壬午,詔曰:‘朕每岁秋日闲月,命羣官讲武平壤。所幸之处,必立宫坛,糜费之功,劳损非一。宜仍旧贯,何必改作也。’”宋 欧阳修《春日词》之一:“宫坛青陌赛牛回,玉琯东风逗晓来。”
    • 6.
      岁节释义:⒈年节。《后汉书·张酺传》:“﹝ 酺 父﹞尝来候 酺,适会岁节,公卿罢朝,俱诣 酺 府奉酒上寿。”《宋书·谢方明传》:“从兄 混 有重名,唯岁节朝宗而已。”《剪灯新话·秋香亭记》:“每岁节伏腊,仅以兄妹礼见於中堂而已。”⒉岁月。宋 朱淑贞《舟行即事》诗之七:“岁节将残恼闷怀,庭闈献寿阻传盃。”
    • 7.
      心照释义:不必对方明说而心中自然明白:彼此心照。心照不宣(彼此心里明白,不必明说)。
    • 8.
      心领神会释义:不用对方明说,心里领悟其中的意思。也指深刻地领会。
    • 9.
      招手示意释义:招招手,让对方明白你的意思。
    • 10.
      振万释义:举行万舞。 万,古时武舞的一种,舞时振铎以为节。《左传·庄公二十八年》:“楚 令尹 子元 欲蛊 文夫人,为馆於其宫侧而振万焉。”杜预 注:“振,动也。万,舞也。”《宋史·乐志十三》:“振万方明德,疾徐咸可观。”
    • 11.
      方明释义:上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺。设六色,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黄。设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭。”郑玄 注:“方明者,上下四方神明之象也。”贾公彦 疏:“谓合木为上下四方,故名方;此则神明之象,故名明。此 郑 解得名方明神之义也。”胡培翚 正义:“方明,以方四尺之木为之,上下四方,共有六面。设六色者,每面各设
    • 12.
      点到为止释义:1、说话时只是轻轻触及话题的边缘,而不必深入谈论,但是已经让对方明了意图即可。(是比较含蓄的“示意”)。2、行动行为上做出小动作,让所示意的对象明白你的意图,或者是对象接下来的行为的指南。
    • 13.
      瓜衍之赏释义:语出《左传·宣公十五年》:“晉侯 賞 桓子 狄 臣千室,亦賞 士伯 以 瓜衍 之縣。曰:‘吾獲 狄 土,子之功也。微子,吾喪 伯氏 矣。’”后以“瓜衍之賞”泛指重赏。晋 陆机《演连珠》之十二:“是以 柳莊 黜殯,非貪 瓜衍 之賞;禽息 碎首,豈要 先茅 之田。”《南史·谢方明传》:“愧未有 瓜衍 之賞,且當與卿共 豫章 國禄。”
    • 14.
      百度权重释义:是爱站、站长工具等网站推出的针对网站关键词排名预计给网站带来流量,划分等级0-10的第三方网站欢迎度评估数据。百度官方明确表示不承认百度权重。
    • 15.
      立辟释义:制订法律。《左传·宣公九年》:“孔子 曰:《诗》云,民之多辟,无自立辟,其 洩冶 之谓乎?”杜预 注:“辟,法也。”《韩非子·饰邪》:“当 魏 之方明立辟、从宪令行之时。”
    • 16.
      简汰释义:挑选;裁减。《南史·谢方明传》:“方明 简汰精当,各顺所宜,东土称咏之。”《旧唐书·薛登传》:“仍请宽立年限,容其採访简汰,堪用者令其试守,以观能否。”清 顾炎武《日知录·经文字体》:“简汰之法,是亦非难。”
    • 17.
      襄野释义:传说 黄帝 由 方明 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 等扈从,欲赴 具茨山 ,见 大隗 神。 行至 襄城 原野,七圣迷失,无从问路。“适遇牧马童子,问涂焉”,牧马童子对答如流。 黄帝 赞许道:“异哉小童!非徒知 具茨 之山,又知 大隗 之所存。请问为天下。”事见《庄子·徐无鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。《艺文类聚》卷五一引 南朝 梁简文帝 《为长子大器让宣城王表》:“ 襄 野之辩,尚对 轩君 ; 弘羊 之计,犹干 汉主 。”
    • 18.
      谢弟释义:指才智杰出的年轻人。 语本《宋书·谢惠连传》“﹝ 谢方明 ﹞子 惠连,幼而聪敏,年十岁,能属文,族兄 灵运 深相知赏……卒,时年二十七。”清 黄景仁《哭龚梓树》之二:“每忧 谢弟 年难永,不信 龚生 蕙竟焚。”参见“谢池草”。
    • 19.
      赤汉释义:指 汉 朝。五行家认为 汉 以火德王,火色赤,故称。《后汉书·祭祀志上》引《河图会昌符》:“赤 汉 德兴,九世会昌,巡 岱 皆当。”清 梁廷柟《藤花亭镜谱》卷一:“赤 汉 元光 元年,五月丙午日辰……造作尚方明镜。”
    • 20.
      载辞释义:亦作“载词”。 记载在盟书契约上的文辞。《仪礼·觐礼》“及祀方明”汉 郑玄 注:“及盟时,又加於坛上,乃以载辞告焉。”《太平广记》卷二七三引 唐 高彦休《高阙史·杜牧》:“牧 詰其母曰:‘曩既许我矣,何为反之?’母曰:‘向约十年,十年不来而后嫁。嫁已三年矣。’牧 因取其载词视之,俛首移晷曰:‘其词也直。’”

方明造句

1.这些年来,他们双方明争暗斗,拼命扩大自己的势力,闹得乌烟瘴气。

2.方明将军解甲归田十多年了,为建设社会主义的新农村立下了不朽的功勋。

3.鸟儿坚持翱翔,可以飞临远方明亮的天空;鱼儿坚持游弋,可以抵达前方赤红的珊瑚;爱迪生坚持试验,才能够点燃黑暗中的一盏灯。而我坚持向目标前进,是因为我坚信,它可以让生活更加精彩。

4.上海东方明珠电视台像一个巨人屹立在黄浦江畔。

5.方明珠高高地耸立在上海外滩。

6.上海西方明珠电视台像一个伟人屹立在黄浦江畔。

7.来参观东方明珠电视塔的游客,对这亚洲第一塔交口称誉,惊叹不已。

8.任他有偷天换日的本事,也难逃警方明察秋毫的法眼。

9.黄浦江边,东方明珠塔光辉灿烂,高耸入云。

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