倚庐 [yǐ lú]
1. 古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。
3. 谓父母倚靠庐舍盼子归来。
倚庐 引证解释
⒈ 古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。
引《左传·襄公十七年》:“齐 晏桓子 卒, 晏婴 麤縗斩,苴絰、带、杖,菅屨,食鬻,居倚庐,寝苫、枕草。”
《资治通鉴·陈宣帝太建六年》:“﹝三月,﹞癸酉,太后殂。帝居倚庐,朝夕进一溢米。”
《清史稿·宣宗纪三》:“甲戌,皇太后崩……上居倚庐,席地寝苫。”
⒉ 谓父母倚靠庐舍盼子归来。参见“倚门”。
引明 陈继儒 《读书镜》卷四:“世之宦游者多矣,啣命千里,亲老不获从,甚则倚庐陟屺,目穷心折,终不敢少露於宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙,垂五载十载,出而裾絶,入而室虚者,岂少哉!”
国语词典
倚庐 [yǐ lú]
⒈ 守丧者所住的草房。这种草房盖在中门之外的东墙下,向北开门,门上没有横梁和柱子,只是以草为屏障,不加泥涂。
引《礼记·丧大记》:「父母之丧,居倚庐,不涂。」
唐·白行简《李娃传》:「有灵芝产于倚庐,一穗三秀。」
倚庐的关联词语及解释
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倚庐释义:⒈古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。《左传·襄公十七年》:“齐 晏桓子 卒,晏婴 麤縗斩,苴絰、带、杖,菅屨,食鬻,居倚庐,寝苫、枕草。”《资治通鉴·陈宣帝太建六年》:“﹝三月,﹞癸酉,太后殂。帝居倚庐,朝夕进一溢米。”《清史稿·宣宗纪三》:“甲戌,皇太后崩……上居倚庐,席地寝苫。”⒉谓父母倚靠庐舍盼子归来。明 陈继儒《读书镜》卷四:“世之宦游者多矣,啣命千里,亲老不获从,甚则倚庐陟屺,目穷心折,终不敢少露於宾客笑语及邮筒笔楮之间。而子或浮沉宦辙,垂五载十载,出而裾絶,入而室虚者,岂少哉!”参见“倚门”。
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倚闾释义:⒈谓父母望子归来之心殷切。 唐 杨炯《从甥梁錡墓志铭》:“望吾子者,空怀倚閭之嘆;嗟余弟者,独有亡琴之悲。”宋 楼钥《送潇宰富阳》诗:“三年待汝归,二亲真倚閭。”《镜花缘》第四九回:“不独可以赴试,就是姑母接了此信,见了阿妹,也好放心,也免许多倚閭之望。”详“倚门”。⒉即倚庐。宋 胡继宗《书言故事·死丧》:“亲丧,居倚閭。”
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成圹释义:⒈安葬。《礼记·问丧》:“成壙而归,不敢入处室,居於倚庐,哀亲之在外也。”⒉生前修成的墓穴。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》:“初平 元年二月葬 弘农王 於故中常侍 赵忠 成壙中,諡曰 怀王。”
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服舍释义:⒈即倚庐。古代居父母丧未葬时住的简陋棚屋。既葬则居庐墓。《史记·五宗世家》:“易王 死未葬,建 有所説 易王 宠美人 淖姬,夜使人迎与姦服舍中。”《汉书·吴王刘濞传》:“楚王 来朝,错 因言 楚王 戊 往年为 薄太后 服,私姦服舍,请诛之。”颜师古 注:“服舍,居丧之次,堊室之属也。”⒉据《汉书·贾谊传》载:“谊 为 长沙 傅三年,有服飞入 谊 舍,止於坐隅。服似鴞,不祥鸟也…… 谊 自伤悼,以为寿不得长”,乃作《鵩鸟赋》以自广,后竟早卒。后人因以“服舍”为哀悼文人不寿之词。服,通“鵩”。
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本道释义:⒈正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”⒉以道为根本。晋 孙楚《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”⒊本地道府。道,古代行政区划名。唐 白行简《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》:“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”⒋谓正派、本分。克非《春潮急》一:“这天上午,太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”
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枕草释义:⒈古代丧礼,孝子枕卧草上以表哀悼。 《左传·襄公十七年》:“齐 晏桓子 卒,晏婴 麤縗斩,苴絰、带、杖,菅屨,食鬻,居倚庐,寝苫、枕草。”唐 高思元《孝女抱父尸出判》:“悲缠枕草,志切投牋。”⒉谓刻苦自励。唐 元稹《哭吕衡州》诗之三:“白马双旌队,青山八阵图。请缨期繫虏,枕草誓捐躯。”
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梁闇释义:谓天子居庐守丧。梁,通“谅”。《尚书大传》卷四:“《书》曰:‘高宗 梁闇,三年不言。’何谓梁闇也?传曰:‘高宗 居倚庐,三年不言。’”按,《礼记·丧服四制》作“谅闇”。
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癯毁释义:谓瘦瘠不堪,健康状况很坏。《新唐书·永安王涵传》:“寳应 初,河朔 平,涵 方母丧,夺哀持节宣慰,所至州县,非公事未尝言,蔬饭水饮,席地以瞑。使还,固请终制,代宗 见其癯毁,许之。”《新唐书·儒学传中·路敬淳》:“居亲丧,倚庐不出者三年。服除,号慟入门,形容癯毁,妻不之识。”
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绖带释义:古代丧服所用的麻布带子。《礼记·间传》:“父母之丧,居倚庐,寝苫枕块,不説,絰带。”《史记·孝文本纪》:“絰带无过三寸。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》:“陛下以至孝之性,哀毁过礼,伏闻所御三食不满半溢,昼夜不释絰带。”