释道
简体释道
繁体釋道
拼音shì dào![]()
注音ㄕˋ ㄉㄠˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
释
shì，(1) 解说，说明。【组词】：解释。注释。释文。释义。(2) 消除，消散。【组词】：释疑。释怨。涣然冰释（像冰融化了一样，嫌隙和疑虑都完全消除）。(3) 放开，放下。【组词】：释放。保释。手不释卷。(4) 佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教。【组词】：释氏。释教。释子（和尚）。释藏（zàng ）（佛教经典的总汇，分经、律、论三藏，包括汉译佛经和中国的一些佛教著述）。释典。
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
基本含义
指解释或阐明道理，使人明白事理。释道的意思
释道
1. 佛教和道教的并称。
3. 指僧人和道士。
释道 引证解释
⒈ 佛教和道教的并称。 明 何良俊 《四友斋丛说》有卷名“释道”。
引明 沉德符 《野获编·释道·僧道异恩》：“盖 宪宗 於释道二教，俱极崇信如此。”
⒉ 指僧人和道士。
引清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。”
释道的关联词语及解释
- 1. 一期释义：⒈一次。《管子·参患》：“故一期之师，十年之蓄积殫；一战三费，累代之功尽。”石一参 今诠：“一期，谓兴师一次。”⒉指遇到一次。晋 袁宏《三国名臣序赞》：“万岁一期，有生之通途；千载一遇，贤智之嘉会。”⒊佛教指一生一世。隋《四念处》卷三：“佛一期诸大经门门不同，位位数异。”隋 吉藏《法华玄论》卷一：“上来二周已説 释迦 一期出世始终方便利益众生竟。”《景德传灯录·潭州沩山灵祜禅师》：“慧寂即一期之事。”⒋犹一时。宋 赞宁《宋高僧传·释智威》：“望重一期，声闻远近。”宋 赞宁《宋高僧传·释道膺》：“随灵龕
- 2. 乐营释义：旧时官妓的坊署。 唐 范摅《云溪友议》卷十二：“二君皆以长年，精求释道，乐营子女，厚给衣粮，任其外住。若有饮宴，方一召来。柳际花间，任为娱乐。”唐 罗虬《比红儿诗》之五：“乐营门外柳如荫，中有佳人画阁深。若使五陵公子见，买时应不啻千金。”清 吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》：“碧玉班中怕点留，乐营门外 卢 家泣。”
- 3. 佛曲释义：古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲，咒，偈、吟、赞杂用，用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学，变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二：“或曰佛曲佛舞，在 隋 唐 已有之，不始 金 元 ，如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺，犹能作梵乐，每唱佛曲，以笙笛逐之，名清乐，即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“按《晋书·鳩摩罗什传》， 天竺 俗甚重文，制其宫商体韵，以入管弦为善。凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。是佛曲可逐笙管，自其未入中国，原有然矣。《乐府杂録
- 4. 佛面释义：⒈指佛像面部。《太平广记》卷一一六引《冥祥记》：“唐 贞观 二十年，征 龟兹。有 薛孤训 者，为行军仓曹，军及屠 龟兹 后，乃於精舍剥佛面金。”《水浒传》第八三回：“那军校道：‘皇帝赐俺一瓶酒，一斤肉，你都尅减了。不是我们争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金。’”清 翟灏《通俗编·释道》：“《涌幢小品》：谚云：‘佛面上刮金’，陋之也。”⒉佛的面子，佛的情面。元 宋元怀《拊掌录》：“赵閲道 罢政閒居，每见僧，接之甚恭。一日士人以书贄见，公读之终卷，正色谓士人曰：‘朝廷有学校，有科举，何不勉以卒业？’……后
- 5. 内书释义：⒈指方术及释道诸书。 ⒉皇宫府库中的图书。
- 6. 图解释义：利用图形来分析问题，解释道理。
- 7. 夐异释义：远不同于一般；大不相同。 宋 张淏《云谷杂记》卷三：“太宗 天资超絶，识见夐异，非 秦 汉 以下帝王所可及。”明 沉德符《野获编补遗·释道·道家两府》：“其官称本与朝士夐异，而侍宸视待制亦正四品而已。”清 魏源《复何竹芗同年论会计书》：“志虑远大，夐异乎俗史之所为。”
- 8. 大觉金仙释义：宋徽宗 时对佛的称谓。《宋史·徽宗纪四》：“宣和 元年春正月……乙卯，詔：佛改号大觉金仙，餘为仙人、大士。”明 沉德符《野获编补遗·释道·废佛氏》：“宋 宣和 中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。其事皆 徽宗 独断。”
- 9. 尊宿释义：⒈亦作“尊夙”。 指年老而有名望的高僧。唐 贾岛《送灵应上人》诗：“遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。”宋 苏轼《书麘公诗后》诗：“寿逾两甲子，气压诸尊宿。”明 沉德符《野获编·释道·禅林诸名宿》：“竺乾 一时尊夙，尽在东南，最著则为 莲池、达观 两大宗主。”鲁迅《中国小说史略》第十八篇：“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市，惟友渔樵，世推为佛门尊宿。”⒉对前辈有重望者的敬称。宋 苏轼《与杨君素书》之二：“某去乡二十一年，里中尊宿零落殆尽，惟公龟鹤不老，松柏益茂，此大庆也。”
- 10. 幽玄释义：⒈幽深玄妙。⒉谓玄虚的释道哲理。⒊幽昧，昏暗。⒋犹幽冥。阴间。
- 11. 德士释义：宋 温州 人 林灵素，少从浮屠学，苦其师打骂，改当道士。后以方术为 宋徽宗 所宠，“欲废释氏以逞前憾”，请改僧为德士。徽宗 采纳其建议，遂于 宣和 元年正月下诏废佛。宋 费衮《梁溪漫志·改德士颂》：“宣和 庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记诗》：“政和 间，林灵素 主张道教，建议以僧为德士，使加冠巾，其意以释氏为出其下耳。临川 饶德操，时弃儒为僧，作《德士颂》四首。其一云：‘德士旧来称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。’”明 沉德符《野获编补遗·释道·
- 12. 徽称释义：褒扬赞美的称号。 南朝 宋 傅亮《进宋公为宋王诏》：“乘马之制，有陋旧章，徽称之美，未穷上爵，岂足以显报懋功。”《旧唐书·韦温传》：“羣臣上尊号，温 上疏曰：‘……今岁 三川 水灾，江 淮 旱歉，恐非崇饰徽称之时。’帝深嘉之，乃止。”元 揭傒斯《进至大圣德颂表》：“皇太子暨丞相百僚耆耋等以皇帝陛下出抚边陲，入继大统，丰功盛德，高出千古，握符御极，宜获徽称。”明 沉德符《野获编补遗·释道·真君封爵》：“永乐 十五年加封 徐知证、徐知諤 二真君曰‘九天金闕明道达德大仙……’凡三十四字，至加上帝号则仅十八字，爵
- 13. 支郎释义：⒈称 汉 末、三国 时僧人 支谦。月支国 人，于 东汉 末迁居 吴 地，从 吴 孙权 黄武 二年（公元223年）到 孙亮 建兴 二年（公元253年），译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰：“支郎 眼中黄，形躯虽小是智囊。”参阅 隋 费长房《历代三宝记·魏吴录》、宋 道诚《释氏要览·称谓》。⒉指 晋 代高僧 支遁。明 沉德符《野获编·释道·禅林诸名宿》：“其时 雪浪 洪恩 本讲经法司，而风流文藻，辨博自喜，
- 14. 朝晡释义：⒈朝时（辰时）至晡时（申时）。 亦指朝时与晡时。《三国志·蜀志·费祎传》“顷之，代 蒋琬 为尚书令”裴松之 注引《祎别传》：“常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。”《晋书·郗鉴传》：“鉴 寻薨，时年七十一，帝朝晡哭于朝堂。”唐 韩愈《顺宗实录五》：“宫中当临者，朝晡各十五举音，非朝晡临时，禁无得哭。”《旧唐书·归崇敬传》：“每朝晡二时请益，师亦二时居讲堂，説释道义。”⒉指一日两餐之食。宋 郭彖《睽车志》卷三：“怀掖间得小布囊，贮米三四升，适足给朝晡。”《宋史·钱顗传》：“
- 15. 沙屠释义：沙门，浮屠。明 沉德符《野获编·释道·番僧赐印》：“歷朝虽有横赐，无及沙屠者，惟 正统 八年番僧 庥察失吉，陕西 广善寺 修行，特赐敕諭并賚图书。”
- 16. 浃岁释义：一年；经年。明 沉德符《野获编·释道·京师敕建寺》：“普陀、清凉、峨眉，凡占地四顷有餘，亦浹岁即成。”《明史·文苑传二·唐寅》：“﹝ 唐寅 ﹞与里狂生 张灵 纵酒，不事诸生业。祝允明 规之，乃闭户浹岁。”清 侯方域《重学校》：“攀附夤缘，浹岁不絶。”
- 17. 济颠释义：⒈登峰造极。⒉宋释道济的绰号。即济公和尚。
- 18. 清粹释义：⒈清高纯正。 《三国志·魏志·袁涣传》：“涣 子 侃，亦清粹閒素，有父风，歷位郡守尚书。”《世说新语·言语》“司马景王 东征”刘孝标 注引 晋 王沉《魏书》：“司马师，字 子元，相国 宣文侯 长子也，以道德清粹重于朝廷。”旧题 宋 尤袤《全唐诗话·韩定辞》：“忠孝全者，用金管书之；德行清粹者，用银笔书之。”⒉犹清秀。《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“﹝ 卢绚 ﹞风标清粹，上目送之，深嘆其藴籍。”明 沉德符《野获编·释道·僧家考课》：“灵谷寺 住持，年甫弱冠，姿貌清粹。”《明诗纪事丁籤·黄巩》引《莆阳文献》：
- 19. 漏刻释义：⒈古计时器。即漏壶。因漏壶的箭上刻符号表时间，故称。《六韬·分兵》：“明告战日，漏刻有时。”《汉书·哀帝纪》：“漏刻以百二十为度。”颜师古 注：“旧漏昼夜共百刻，今增其二十。”南朝 梁 慧皎《高僧传·义解·释道祖》：“山中无漏刻，乃於泉水中立十二叶芙蓉，因流波转，以定十二时，晷影无差焉。”宋 彭乘《墨客挥犀》卷七：“国朝置天文院於禁中，设漏刻、观天臺、铜浑仪，皆如司天监，与司天监互相检察。”⒉顷刻。《汉书·王莽传中》：“捕斩虏 騶，平定东域，虏 知 殄灭，在于漏刻。”《资治通鉴·汉王莽地皇二年》：“莽 召
- 20. 烟花粉黛释义：⒈亦作“烟花粉黛”。省作“烟粉”。指女子。多指娼女。明 沉德符《野获编·释道·雪浪被逐》：“雪浪 有侍者数人，皆韶年丽质，被服紈綺，即衵衣亦必红紫，几同烟粉之饰。”⒉指男女情爱之事。鲁迅《中国小说史略》第二二篇：“﹝《夜雨秋灯録》﹞所记载，则已狐鬼渐稀，而烟花粉黛之事盛矣。”⒊宋 话本故事分类之一。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説话有四家：一者小説，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。”⒋元 代杂剧十二科之一。明 臧懋循《元曲选》卷首引《涵虚子论曲》：“杂剧有十二科，一曰神仙道化……十一曰烟花粉
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