夫家 [fū jiā]
1. 犹言男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家。
3. 丈夫的家,婆家。
夫家 引证解释
⒈ 犹言男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家。
引《周礼·地官·载师》:“凡民无职事者,出夫家之征。”
孙诒让 正义:“江永 云:‘诸经凡言夫家者,犹云男女。无妻者为夫,有妻者为家。’案此夫家之义,当从 江 为正。 《小司徒》注云:‘夫家犹男女也。’全经言夫家者甚多,其义并同。”
《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》:“丁夫工技,止宜先及游手,古者所谓夫家之征是也。”
⒉ 丈夫的家,婆家。
引《汉书·刘向传》:“妇人内夫家,外父母家,此亦非皇太后之福也。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·女化男》:“﹝女﹞乃以聘礼还之夫家,听其别娶。”
鲁迅 《彷徨·祝福》:“她从河边淘米回来时……远远地看见一个男人在对岸徘徊,很象夫家的堂伯,恐怕是正为寻她而来的。”
国语词典
夫家 [fū jiā]
⒈ 丈夫的家、婆家。
引《初刻拍案惊奇·卷一九》:「谢是小人的父家;段是小人夫家。」
⒉ 夫,丁男无妻。家,有妻室者。夫家指男女。
引《周礼·地官·媒氏》:「司男女之无夫家者而会之,凡嫁子娶妻,入币纯帛无过五两。」
夫家的关联词语及解释
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两袒释义:袒露双肩,谓女子兼适两夫家。 典出《太平御览》卷三八二引 汉 应劭《风俗通》:“齐 有一女,二家求之。其家语其女曰:‘汝欲东家则左袒,欲西家则右袒。’其女两袒,父母问其故,对曰:‘愿东家食而西家息。’以东家富而丑,西家贫而美也。”清 和邦额《夜谭随录·段公子》:“二君富贵而韶艾,心非木石,能不两袒?第此非行乐地也,舍后有小楼,幽僻精洁,盍往彼一叙谈乎?”清 和邦额《夜谭随录·段公子》:“设当时妹即两袒,亦何负於 李生?”
- 2.
二姓释义:⒈指缔结婚姻的男女二家。 《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。”汉 焦赣《易林·夬之复》:“姬 姜 既欢,二姓为婚。”⒉指两个封建王朝。《汉书·龚胜传》:“今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”《宋书·袁粲传》:“粲 自以身受顾託,不欲事二姓,密有异图。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·陶靖节》:“寧有 晋 未禪 宋,輒耻事二姓,所作诗但题甲子,而自取异哉?”⒊指两个夫家。元 陈樵《节妇赋》:“予敢辱先人之教兮,以一身而事二姓!”
- 3.
人家释义:⒈住户:这个村子有百十户人家。 ⒉家庭:勤俭人家。⒊指女子未来的丈夫家:她已经有了人家儿了。⒋人称代词。⒌指自己或某人以外的人;别人:人家都不怕,就你怕。人家是人,我也是人,我就学不会?⒍指某个人或某些人,意思跟“他”或“他们”相近:你把东西快给人家送回去吧。⒎指“我”(有亲热或俏皮的意味):原来是你呀,差点儿没把人家吓死!
- 4.
侈家释义:指 春秋 时豪奢的卿大夫家族。《左传·襄公三十一年》:“及 赵文子 卒,晋 公室卑,政在侈家。”
- 5.
北堂释义:古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲。
- 6.
卖服释义:封建时代服丧未满三年的寡妇,由夫家收受财物而同意再嫁,叫“卖服”。《元典章·户部四·嫁娶》:“内有偦 丑驴 身死,未及週年,知得 张 亲家卖服。”
- 7.
卢家释义:⒈古乐府中相传有洛阳女子莫愁,嫁于豪富的卢氏夫家。⒉泛指富裕之家。⒊指善奏乐器的女子。
- 8.
县师释义:⒈县军。《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“议郎 曹纯 曰:‘今县师深入,难以持久。’”参见“县军”。⒉周 官名。地官之属。《周礼·地官·县师》:“县师,掌邦国都鄙稍甸郊里之地域,而辨其夫家人民田莱之数,及其六畜车輦之稽。”《墨子·迎敌祠》:“凡守城之法,县师受事。”
- 9.
反马释义:春秋、战国 时,大夫以上嫁女,用马车送到夫家,三个月后,婿家表示夫妻可以偕老,把车留下,把马送回,叫作反马。《左传·宣公五年》:“秋,九月,齐 高固 来逆女,自为也。故书曰:逆 叔姬,即自逆也。冬来,反马也。”孔颖达 疏:“礼送女适於夫氏,留其所送之马,谦不敢自安於夫。若被出弃,则将乘之以归,故留之也。至三月庙见,夫妇之情既固,则夫家遣使反其所留之马,以示与之偕老,不復归也。”
- 10.
史宬释义:即皇史宬。 古代的档案馆。始建于 明嘉靖 年间。清 顾炎武《答汤荆岘书》:“今史宬所存,及士大夫家讳实録之名,而改为《圣政记》者,皆三修之本也。”清 冯桂芬《祭蒲城相国文》:“载在史宬,铭之竹帛。”详“皇史宬”。
- 11.
吾家先生释义:宋 哲学家 邵雍 负盛名,晚年躬耕不仕,时人称之为“吾家先生”。 《宋史·道学传一·邵雍》:“士大夫家识其(邵雍)车音,争相迎候,童孺廝隶皆驩相谓曰:‘吾家先生至也。’不復称其姓字。”
- 12.
回马释义:⒈掉转马头,返回。 ⒉春秋、战国时,大夫以上嫁女,用马车送至夫家,三个月后,婿家表示夫妻可以偕老,把车留下,把马送回,叫做反马,也叫回马。⒊掉转马头,返回。
- 13.
在室释义:女子已订婚而未嫁,或已嫁而被休回娘家,称“在室”。后亦泛指女子未婚。《仪礼·丧服》:“女子子在室为父。布总、箭笄、髽,衰三年。”郑玄 注:“言在室者,谓已许嫁。”唐 韩愈《唐故赠绛州刺史马府君行状》:“女子二人在室,虽皆幼,侍疾居丧如成人。”明 丘濬《大学衍义补·慎刑宪·谨详谳之议》:“妇人从夫者也。在室之女当从父母,已醮之妇则当从夫家。”
- 14.
大归释义:⒈谓妇人被夫家遗弃,永归母家。《左传·文公十八年》:“夫人 姜氏 归於 齐,大归也。”《诗·邶风·燕燕序》“卫 庄姜 送归妾也”汉 郑玄 笺:“庄姜 无子,陈 女 戴嬀 生子名 完,庄姜 以为己子。庄公 薨,完 立,而 州吁 杀之,戴嬀 於是大归。”孔颖达 疏:“言大归者,不反之辞。故 文 十八年夫人 姜氏 归於 齐。《左传》曰:‘大归也。’以归寧者有时而反,此即归不復来,故谓之大归也。”⒉谓最终的归宿;必然的趋向。晋 陆机《吊魏武帝文》:“夫始终者万物之大归,生死者生命之区域。”⒊指死。唐 顾况《祭李
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夫家释义:⒈犹言男女。 丁男无妻者谓夫,有妻者谓家。《周礼·地官·载师》:“凡民无职事者,出夫家之征。”孙诒让 正义:“江永 云:‘诸经凡言夫家者,犹云男女。无妻者为夫,有妻者为家。’案此夫家之义,当从 江 为正。《小司徒》注云:‘夫家犹男女也。’全经言夫家者甚多,其义并同。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》:“丁夫工技,止宜先及游手,古者所谓夫家之征是也。”⒉丈夫的家,婆家。《汉书·刘向传》:“妇人内夫家,外父母家,此亦非皇太后之福也。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·女化男》:“﹝女﹞乃以聘礼还之夫家,听其别娶。”
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娶路鸡释义:“娶路鸡”是一种传统习俗,过去社会中,新娘归宁的时候,女方的家里会给男方两只“娶路鸡”,让新娘带回夫家,除了祝福新人能够子孙昌荣之外,也希望这对“娶路鸡”能够带着新娘回家并提醒新娘在有空的时间就回来娘家看看父母与家人,这是一个非常意义深远的意思。
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嫁奁释义:陪嫁的财物。 《剪灯馀话·秋千会记》:“夫人以其爱女舆回,悉倾嫁奩及夫家聘物殮之。”梁斌《播火记》第一卷三:“年月急窄,买不起穿着,也买不起嫁奁,只好叫闺女光着身子出嫁。”
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嫁妆释义:女子出嫁时,从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。
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嫁出去的女,泼出去的水释义:谚语。 旧谓女子出嫁后一切归属夫家,不再与娘家有任何干系。《红楼梦》第八一回:“这也是没法儿的事。俗语説的:‘嫁出去的女孩儿,泼出去的水’,叫我能怎么样呢?”《孽海花》第二二回:“嫁出的女儿,泼出的水,你倒怕了他!我告诉你説,一个女娘们,只要得夫心,得了夫心,谁也不怕。”沙汀《在祠堂里》:“老实说,原早就不该让他俩母子搬来!常言说:嫁出去的女,泼出去的水。”亦作“嫁出门的女,泼出门的水”。周立波《山乡巨变》上二十:“嫁出门的女,泼出门的水,只有你们家姑娘,崽都生了,还有这副脸回娘家长住。”
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安宅释义:⒈犹安居、安所。《诗·小雅·鸿雁》:“虽则劬劳,其究安宅。”郑玄 笺:“此劝万民之辞,女(汝)今虽病劳,终有安居。”三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“安宅京室,执鞭珥笔,出从华盖,入侍輦轂,承答圣问,拾遗左右,乃臣丹诚之至愿。”唐 杜甫《送李校书二十六韵》:“乾元 元年春,万姓始安宅。”清 黄鷟来《和陶饮酒》诗之十五:“壮岁客四方,蹙蹙少安宅。”⒉安于室。妇女安心于夫家。晋 左思《咏史》之七:“买臣 困樵採,伉儷不安宅。”