孤竹
拆字解意
孤
gū，(1) 幼年死去父亲或父母双亡。【组词】：孤儿。遗孤。托孤。孤寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人）。(2) 单独。【组词】：孤单。孤独。孤立。孤僻。孤傲。孤茕（单独无依然）。孤介。孤身。孤危。孤芳自赏。孤苦伶仃。孤掌难鸣。孤云野鹤（喻闲逸逍遥的人）。(3) 古代帝王的自称。【组词】：孤家。孤王。(4) 古同“辜”，辜负。
竹
zhú，(1) 常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料。【组词】：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。(2) 指竹制管乐器。【组词】：金石丝竹。(3) 中国古代乐器八音之一。(4) 姓。
基本含义
形容孤独无依、独立自主。孤竹的意思
孤竹
1. 独生的竹。
2. 古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。
3. 古代乐曲名。
4. 商周时国名。在今河北省卢龙县。
5. 《庄子·让王》：“昔周之兴，有士二人，处于孤竹，曰伯夷、叔齐。”后遂用“孤竹”借指伯夷、叔齐。
6. 竹的一种。
8. 复姓。见《通志·氏族二》。
孤竹 引证解释
⒈ 独生的竹。
引《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”
郑玄 注：“孤竹，竹特生者。”
贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。”
汉 班固 《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。”
汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”
唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”
⒉ 古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。
引晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响； 大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声。”
晋 张协 《七命》之二：“吹孤竹，拊云和，渊客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。”
北周 庾信 《变宫调》之二：“孤竹调阳管，空桑节雅絃。”
宋 张先 《菩萨蛮》词之一：“佳人学得 平阳 曲，纤纤玉笋横孤竹。一弄入云声，海门江月清。”
⒊ 古代乐曲名。
引北周 庾信 《为晋阳公进玉律秤尺斗升表》：“奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞《云门》。”
《资治通鉴·后周世宗显德六年》“百官皆以为然，乃行之” 元 胡三省 注：“空桑、孤竹之韵足以礼神，《云门》、《大夏》之容无亏观德。”
⒋ 商 周 时国名。在今 河北省 卢龙县。
引《国语·齐语》：“遂北伐 山戎，刜 令支 、斩 孤竹 而南归。”
韦昭 注：“二国， 山戎 之与也。 令支，今为县，属 辽西，孤竹 之城存焉。”
南朝 梁 任昉 《百辟劝进今上笺》：“山戎 孤竹，束马景从。”
唐 张说 《吊国殇文》：“北伐兮东胡，邈 辽阳 兮 孤竹。”
明 唐寅 《出塞》诗之一：“摐金出 孤竹，飞旗掩二 榆。”
⒌ 后遂用“孤竹”借指 伯夷、叔齐。
引《庄子·让王》：“昔 周 之兴，有士二人，处於 孤竹，曰 伯夷、叔齐。”
晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“孤竹 不以絶粒易 鹿臺 之富， 子廉 不以困匱贸铜山之丰。”
南朝 宋 范晔 《逸民传论》：“武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。”
唐 李德裕 《赠右卫将军李安制》：“往者， 产 禄 擅朝， 充躬 交乱，每念王室，殆於阽危，不惮芳兰之焚，竟全 孤竹 之志。”
⒍ 竹的一种。
引宋 赞宁 《笋谱·孤竹笋》：“襄阳 薤山 下有孤竹，三年方生一笋。及笋成竹，竹母已死矣。”
⒎ 复姓。见《通志·氏族二》。
国语词典
孤竹
⒈ 孤生的竹。
引《周礼·春官·大司乐》：「孤竹之管，云和之琴瑟。」
宋·朱熹·注：「孤竹，竹特生者，孙竹竹枝根之末。」
《文选·张衡·东京赋》：「尔乃孤竹之管，云和之瑟。 」
⒉ 乐器名。古代的一种管乐器。
引《文选·张协·七命》：「吹孤竹，拊云和。」
⒊ 复姓。
孤竹的关联词语及解释
- 1. 丁氏粟释义：《管子·山权数》：“还四年，伐 孤竹。丁氏 之家粟，可食三军之师行五月。”尹知章 注：“丁氏，齐 之富人，所谓 丁惠 也。”后以“丁氏粟”为称豪富之词。
- 2. 二墨释义：指 孤竹君 二子 伯夷、叔齐。
- 3. 令支释义：春秋 时 山戎 属国。其地约在今 河北 滦县、迁安 间。公元前六六四年为 齐恒公 所灭。《国语·齐语》：“遂北伐 山戎，刜 令支、斩 孤竹 而南归。”韦昭 注：“二国，山戎 之与也。刜，击也；斩，伐也。令支，今为县，属 辽西。”《逸周书·王会》作“不令支”，《管子·小匡》作“泠支”，又《轻重戊》作“离支”，《吕氏春秋·有始》作“令疵”，《史记·齐太公世家》作“离枝”。
- 4. 伯夷叔齐释义：商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后， 叔齐 让位给 伯夷 ， 伯夷 不受， 叔齐 也不愿登位，先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ，二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后，他们耻食 周 粟，采薇而食，饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》：“ 伯夷 叔齐 不念旧恶，怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》：“ 伯夷 姓 墨 ，名 允 ，字 公信 。伯，长也；夷，謚。 叔齐 名 智 ，字 公达 ， 伯夷 之弟， 齐 亦谥也。”封建社会
- 5. 伯夷释义：商朝末年孤竹国君的儿子。 他和弟弟叔齐，在周武王灭商以后，不愿吃周朝的粮食，一同饿死在首阳山（现山西省永济县南）。后人称颂他们能忠于故国。
- 6. 叔齐释义：商 孤竹君 之子，名 智（或作 致），字 公达，齐 为谥号。《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐 不念旧恶，怨是用希。”《鹖冠子·备知》：“伯夷、叔齐 能无盗，而不能使人不意己。”汉 东方朔《非有先生论》：“是以 伯夷、叔齐 避 周，饿于 首阳 之下，后世称其仁。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“叔齐 年纪二十六光景，装束与 伯夷 相似，怆惶自右翼跑出。”参见“伯夷叔齐”。
- 7. 古孤竹国释义：古孤竹国诞生于夏，是冀东地区出现最早的国家，三千年前商代的北方大国--孤竹国[1]。
- 8. 孤筱释义：孤竹。
- 9. 孤竹君释义：商 朝 孤竹国 国君的封号。
- 10. 孤竹释义：⒈独生的竹。《周礼·春官·大司乐》：“孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。”郑玄 注：“孤竹，竹特生者。”贾公彦 疏：“孤竹，竹特生者，谓若 嶧阳 孤桐。”汉 班固《东京赋》：“尔乃孤竹之管，云和之瑟，雷鼓鼝鼝，六变既毕，冠华秉翟，列舞八佾。”汉 刘桢《赠从弟》诗之二：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”唐 杨炯《盂兰盆赋》：“孤竹之管，云和之瑟，麒麟在郊，凤凰蔽日。”⒉古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嶧阳 孤桐，不能无絃而激哀响；大夏 孤竹，不能莫吹而吐清声
- 11. 属镂释义：亦称“属卢”。亦称“属娄”。剑名。《左传·哀公十一年》：“王闻之，使赐之属鏤以死。”杜预 注：“属鏤，剑名。”汉 赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“越王 遂赐 文种 属卢之剑。”《古文苑·扬雄＜太玄赋＞》：“孤竹 二子饿 首山 兮，断跡属娄何足称兮。”章樵 注：“伍子胥 忠谋，吴王 赐之属鏤之剑，自剄而死。娄，《史记》作‘鏤’。”元 韦居安《梅磵诗话》卷下：“﹝ 华岳 ﹞集中有《献韩》诗：‘君家勋业在盘盂，莫把头颅问属鏤。’”
- 12. 归究释义：犹追究。明 张居正《与李太仆渐庵论治体》：“又近年以来，习尚尤靡，至使是非毁誉，纷纷无所归究。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“归究起来，还是要怪那万恶不赦的 夏启！”
- 13. 愁沮释义：悲愁沮丧。唐 刘禹锡《彭阳唱和集引》：“而胸中之气，伊鬱蜿蜒，泄为章句，以遣愁沮，悽然如焦桐孤竹。”《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“术 始自以为有 淮 南之众，料 策 必与己合，及其得书，愁沮发疾。”清 吴敏树《与朱伯韩书》：“敏树 尝数至京师矣，既齟齬有司，不得一当，欲勉强一刺干謁当时声誉之人，则愁沮万状，甘自晦匿而已。”
- 14. 感致释义：使受感动而被招致。《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高；武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。自兹以降，风流弥繁，长往之轨未殊，而感致之数匪一。”明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览三》：“武阳 有 北平山 ……上有白虾蟇，谓之肉芝，食者长生，非仙材灵骨，莫能致也。乔 好道，望山朝拜，积十餘年，登山感致，因得食之。”
- 15. 束马释义：⒈拴住马。《左传·襄公二十八年》：“庆氏 之马善惊，士皆释甲束马而饮酒。”杜预 注：“束，绊之也。”⒉驾御马。南朝 梁 任昉《百辟劝进今上笺》：“山戎、孤竹，束马景从伐罪弔民，一匡靖乱。”北齐 魏收《后园宴乐》诗：“束马轻 燕 外，猎雉陋 秦 中。”唐 薛逢《送西川梁常侍之新筑龙山城并锡赉两州刺史及部落酋长等》诗：“束马凌苍壁，捫萝上碧岑。”⒊包裹马足，以防滑跌。形容山路险隘难行。唐 骆宾王《畴昔篇》：“蜀 路何悠悠，岷 峰阻且脩……长途看束马，平水见沉牛。”《新唐书·高适传》：“平戎 以西数城，皆穷山
- 16. 颍阳释义：颍水 之北。 传说古高士 巢父、许由 隐居于此，后因以借指 巢 许。《庄子·让王》：“故 许由 娱於 潁阳 而 共伯 得乎 共首。”成玄英 疏：“潁阳，地名，在 襄阳，未为定地名也。”《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高；武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。”李贤 注：“潁阳 谓 巢 许 也。”晋 郭璞《游仙》诗之二：“翘跡企 潁阳，临河思洗耳。”唐 贾岛《寓兴》诗：“旷哉 潁阳 风，千载无其他。”
- 17. 献进释义：进献。把人或物奉献给朝廷或尊长。明 蒋一葵《长安客话·皇都杂记·白燕》：“万历 二年，翰林院中白燕双乳，辅臣以献进两宫。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“每年献进 朝歌城 的美女，不知道有多少人呵。”
- 18. 空桑释义：⒈传说中的山名。 产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》：“空桑 之琴瑟，咸池 之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮从女。”王逸 注：“空桑，山名，司命所经。”《汉书·礼乐志二》：“空桑 琴瑟结信成，四兴递代八风生。”颜师古 注：“空桑，地名也，出善木，可为琴瑟也。”⒉瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》：“魂乎归徠，定空桑只。”王逸 注：“空桑，瑟名也。”北周 庾信《周五声调曲·变宫调二》：“孤竹调阳管，空桑节雅弦。”⒊空心桑树。《吕氏春秋·本味》：
- 19. 管仲随马释义：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋 從於 桓公 而伐 孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲 曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。”后以“管仲隨馬”谓尊重前人的经验。
- 20. 荆舒释义：亦作“荆荼”。 指 春秋 时的 楚国 和 舒国。舒 在今 安徽省 庐江县 境内，时为 楚 之与国，故连称。《诗·鲁颂·閟宫》：“戎 狄 是膺，荆 舒 是惩。”郑玄 笺：“僖公 与 齐桓 举义兵，北当 戎 与 狄，南艾 荆 及羣 舒。”《史记·建元以来侯者年表序》：“自《诗》、《书》称 三代‘戎 狄 是膺，荆 荼 是徵’，齐桓 越 燕 伐 山戎，武灵王 以区区 赵 服单于。”司马贞 索隐：“荼，音舒。”宋 苏轼《和赠羊长史》诗：“犹当距 杨 墨，稍欲惩 荆 舒。”章炳麟《说林上》：“观 桓 文 之斩 孤竹，