有言
简体有言
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拼音yǒu yán![]()
注音ㄧㄡˇ ㄧㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
有
yǒu yòu，(1) 存在。【组词】：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】：他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】：有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】：水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】：有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】：有劳。有请。(7) 无定指，与“某”相近。【组词】：有一天。(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面。【组词】：有夏。有宋一代。(1) 同“又”，表示整数之外再加零数。
言
yán，(1) 讲，说。【组词】：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。(2) 说的话。【组词】：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。(3) 汉语的字。【组词】：五言诗。七言绝句。洋洋万言。(4) 语助词，无义。【组词】：言归于好。“言告师氏，言告言归”。(5) 姓。
基本含义
有话要说或有意见要表达。有言的意思
有言
1. 有名言，有善言。泛指有话。如：有言在先。
有言 引证解释
⒈ 有名言，有善言。
引《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”
《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
⒉ 泛指有话。
例如：有言在先。
有言的关联词语及解释
- 1. 一句道断释义：仅用一句话即将所有言语道尽，且可断言其真髓，而当下决断罪过。
- 2. 五城十二楼释义：古代传说中神仙的居所。 比喻仙境。《史记·孝武本纪》：“方士有言：‘黄帝 时，为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年。’”裴骃 集解引 应劭 曰：“崑崙 玄圃 五城十二楼，此仙人之所常居也。”宋 米芾《甘露寺》：“多景楼 面山背江，为天下甲观，五城十二楼不过也。”
- 3. 亿中释义：谓料事能中。 语本《论语·先进》：“赐 不受命，而货殖焉，亿则屡中。”《论语·宪问》“有德者必有言”三国 魏 何宴 集解：“德不可以亿中，故必有言。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“是以古之人行道而委命，不敢用亿中以为信也。”《明史·解缙传》：“此类非一，颇皆亿中。”
- 4. 从官释义：⒈属官。《史记·张耳陈馀列传》：“王姊醉，不知其将，使骑谢 李良。李良 素贵，起，慙其从官。”《清史稿·礼志十》：“以次颁赐贡使暨从官从人，咸跪受。”⒉指君王的随从、近臣。《史记·孝武本纪》：“三月，﹝ 武帝 ﹞遂东幸 緱氏，礼登 中岳 太室。从官在山下闻若有言‘万岁’云。”《汉书·元帝纪》：“令从官给事宫司马中者，得为大父母，父母、兄弟通籍。”颜师古 注：“从官，亲近天子常侍从者皆是也。”宋 洪迈《容斋续笔·侍从官》：“自 观文殿 大学士至待制，为侍从官，令文所载也。绍兴 三十一年，完颜亮 死於 广陵，
- 5. 使酒释义：因酒使性。《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫 为人刚直使酒，不好面諛。”《汉书·季布传》：“孝文 时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。人又言其勇，使酒难近。”颜师古 注：“应劭 曰：‘使酒，酗酒也。’言因酒霑洽而使气也。”《新唐书·独孤及传》：“坐与 李景俭 饮，景俭 使酒慢宰相，出为 韶州 刺史。”清 姚鼐《送朱子颍知泰安府》诗：“往年使酒同 燕 市，九日悲歌上废台。”
- 6. 保彊释义：恃势逞强，谓不服管辖。 《汉书·广陵厉王胥传》：“古人有言曰：‘大江 之南，五湖 之间，其人轻心。扬州 保彊，三代 要服，不及以正。’”颜师古 注引 李奇 曰：“保，恃也。”
- 7. 保强释义：恃势逞强，谓不服管辖。《汉书·广陵厉王胥传》：“古人有言曰：‘大江 之南，五湖 之间，其人轻心。
- 8. 假器释义：⒈借与器物。《左传·昭公七年》：“晋 人来治 杞 田，季孙 将以 成 与之。谢息 为 孟孙 守，不可，曰：‘人有言曰：“虽有挈缾之知，守不假器，礼也。”夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。’”因引申指委以地方官职。宋 曾巩《明州到任谢两府启》：“伏念 巩 才无远用，学殆小知，误蒙假器之恩，愧乏当官之効。”⒉借助于器物。晋 成公绥《啸赋》：“是故声不假器，用不借物，近取诸身，役心御气。”
- 9. 关西出将，关东出相释义：古谚语。《后汉书·虞诩传》：“喭曰：‘关 西出将，关 东出相。’”李贤 注：“《前书》曰：‘秦 汉 以来，山 东出相，山 西出将。’秦 时 郿白起、频阳 王翦；汉 兴，义渠 公孙贺、傅介子，成纪 李广、李蔡，上邽 赵充国，狄道 辛武贤，皆名将也。丞相，则 萧、曹、魏、丙、韦、平、孔、翟 之类也。”亦作“关东出相，关西出将”。《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关 东出相，关 西出将”。
- 10. 典册释义：⒈亦作“典策”。记载典章制度等的重要册籍。《左传·定公四年》：“备物、典策、官司、彝器。”杨伯峻 注：“典策谓典籍简册。”《三国志·魏志·陈留王传》：“壬辰，晋 太子 炎 绍封袭位，总摄百揆，备物典册，一皆如前。”宋 苏舜钦《上孙冲谏议书》：“然而典策之奥，治词之法，不越此有言而又笔之者，斯亦可尚。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“虽然，热心之事，无所凭藉，而徒以高文典册，讽詔世俗，则权不我操。”⒉帝王的册命。南朝 梁 任昉《到大司马记室笺》：“以今月令辰，肃膺典册。”《陈书·高祖纪上》：“今将授公
- 11. 勿谓言之不预释义：不要说没有预先说过。表示有言在先。
- 12. 十二楼释义：⒈指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝 时为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年’。上许作之如方，命曰 明年。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。”颜师古 注引 应劭 曰：“昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。”晋 葛洪《抱朴子·祛惑》：“又见 崑崙山 上一面輒有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。”唐 李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。”明 顾咸正《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”⒉泛指高层的楼阁。唐 王昌龄《放歌行》：“南渡 洛
- 13. 发举释义：⒈兴起，举事。《汉书·王莽传上》：“唐 虞 发举，成 周 造业，诚亡以加。”《后汉书·臧洪传》：“﹝ 陈容 ﹞起谓 绍 曰：‘将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？臧洪 发举为郡将，奈何杀之！’”三国 魏 嵇康《与吕长悌绝交书》：“都 去年向吾有言，诚忿足下意欲发举，吾深抑之。”⒉揭发，检举。《汉书·王莽传下》：“敢盗铸钱及偏行布货，伍人知不发举，皆没入为官奴婢。”《三国志·魏志·明帝纪》“朗 引军还”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“时 明帝 喜发举，数有以轻微而致大辟者，朗 终不能有
- 14. 周任释义：⒈古代有名的一位史官。 ⒉周任有言曰：陈力就列，不能者止。--《论语.季氏》
- 15. 咎悔释义：⒈灾祸；灾患。 汉 班固《奕旨》：“隐居放言远咎悔，行象 虞仲 信可喜。”三国 魏 嵇康《幽愤》诗：“古人有言，善莫近名，奉时恭默，咎悔不生。”北魏 郦道元《水经注·江水三》：“衡（禰衡）恃才倜儻，肆狂狷於无妄之世，保身不足，遇非其死，可谓咎悔之深矣。”⒉指悔过，追悔自责。清 陈梦雷《绝交书》：“年兄不自咎悔，对人反责不孝以十四年纪纲到省，不与回书。”
- 16. 在先释义：⒈从前；早先：在先我年纪小，什么事也不明白。 ⒉预先；事先：不论做什么事，在先都要有个准备。⒊时间或顺序在前：有言在先。进攻队员犯规在先，进球无效。
- 17. 孤恩释义：负恩，背弃恩德。旧题 汉 李陵《答苏武书》：“陵 虽孤恩，汉 亦负德。昔人有言，虽忠不烈，视死如归，陵 诚能安。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“臣叔父 援 孤恩不报，而妻子特获恩全，戴仰陛下，为天为父。”李贤 注：“孤，负也。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷五：“你到家道与 鶯鶯，都为他家害得人来病。咱家乾志诚，不望他家，恁地孤恩短命！”
- 18. 察核释义：⒈犹审核；审察。 《明史·宦官传一·曹吉祥》：“二人（曹吉祥、石亨）恶言官有言，共譖於帝，命吏部尚书 王翱 察核年三十五以上者留，不及者调用。”清 宣鼎《夜雨秋灯录·天缘巧合》：“媪诡言以应，且谓此不过据彼言之，是否有参虚实，仍请察核。”鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》：“据书目察核起来，我在过去的近十年中，费去的力气实在也并不少。”⒉察覈：察核。《明史·宦官传一·刘瑾》：“遣使察严边仓。”清 林则徐《批上海县请疏浚李从泾新泾河工程禀》：“仰 苏州 布政司，会同 苏 松 太道，即速转飭该县督率绅耆人等，刻日赶
- 19. 察见渊鱼释义：明察到能看见深渊里的鱼。 比喻能探知别人的隐私。《列子·说符》：“（赵）文子曰：‘周谚有言：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。’”
- 20. 将信将疑释义：有点儿相信，又有点儿怀疑。唐李华《吊古战场文》：“人或有言，将信将疑。” 将：且，又。
有言的关联词语及解释
- 1. 一句道断释义：仅用一句话即将所有言语道尽，且可断言其真髓，而当下决断罪过。
- 2. 五城十二楼释义：古代传说中神仙的居所。 比喻仙境。《史记·孝武本纪》：“方士有言：‘黄帝 时，为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年。’”裴骃 集解引 应劭 曰：“崑崙 玄圃 五城十二楼，此仙人之所常居也。”宋 米芾《甘露寺》：“多景楼 面山背江，为天下甲观，五城十二楼不过也。”
- 3. 亿中释义：谓料事能中。 语本《论语·先进》：“赐 不受命，而货殖焉，亿则屡中。”《论语·宪问》“有德者必有言”三国 魏 何宴 集解：“德不可以亿中，故必有言。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“是以古之人行道而委命，不敢用亿中以为信也。”《明史·解缙传》：“此类非一，颇皆亿中。”
- 4. 从官释义：⒈属官。《史记·张耳陈馀列传》：“王姊醉，不知其将，使骑谢 李良。李良 素贵，起，慙其从官。”《清史稿·礼志十》：“以次颁赐贡使暨从官从人，咸跪受。”⒉指君王的随从、近臣。《史记·孝武本纪》：“三月，﹝ 武帝 ﹞遂东幸 緱氏，礼登 中岳 太室。从官在山下闻若有言‘万岁’云。”《汉书·元帝纪》：“令从官给事宫司马中者，得为大父母，父母、兄弟通籍。”颜师古 注：“从官，亲近天子常侍从者皆是也。”宋 洪迈《容斋续笔·侍从官》：“自 观文殿 大学士至待制，为侍从官，令文所载也。绍兴 三十一年，完颜亮 死於 广陵，
- 5. 使酒释义：因酒使性。《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫 为人刚直使酒，不好面諛。”《汉书·季布传》：“孝文 时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。人又言其勇，使酒难近。”颜师古 注：“应劭 曰：‘使酒，酗酒也。’言因酒霑洽而使气也。”《新唐书·独孤及传》：“坐与 李景俭 饮，景俭 使酒慢宰相，出为 韶州 刺史。”清 姚鼐《送朱子颍知泰安府》诗：“往年使酒同 燕 市，九日悲歌上废台。”
- 6. 保彊释义：恃势逞强，谓不服管辖。 《汉书·广陵厉王胥传》：“古人有言曰：‘大江 之南，五湖 之间，其人轻心。扬州 保彊，三代 要服，不及以正。’”颜师古 注引 李奇 曰：“保，恃也。”
- 7. 保强释义：恃势逞强，谓不服管辖。《汉书·广陵厉王胥传》：“古人有言曰：‘大江 之南，五湖 之间，其人轻心。
- 8. 假器释义：⒈借与器物。《左传·昭公七年》：“晋 人来治 杞 田，季孙 将以 成 与之。谢息 为 孟孙 守，不可，曰：‘人有言曰：“虽有挈缾之知，守不假器，礼也。”夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉。’”因引申指委以地方官职。宋 曾巩《明州到任谢两府启》：“伏念 巩 才无远用，学殆小知，误蒙假器之恩，愧乏当官之効。”⒉借助于器物。晋 成公绥《啸赋》：“是故声不假器，用不借物，近取诸身，役心御气。”
- 9. 关西出将，关东出相释义：古谚语。《后汉书·虞诩传》：“喭曰：‘关 西出将，关 东出相。’”李贤 注：“《前书》曰：‘秦 汉 以来，山 东出相，山 西出将。’秦 时 郿白起、频阳 王翦；汉 兴，义渠 公孙贺、傅介子，成纪 李广、李蔡，上邽 赵充国，狄道 辛武贤，皆名将也。丞相，则 萧、曹、魏、丙、韦、平、孔、翟 之类也。”亦作“关东出相，关西出将”。《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关 东出相，关 西出将”。
- 10. 典册释义：⒈亦作“典策”。记载典章制度等的重要册籍。《左传·定公四年》：“备物、典策、官司、彝器。”杨伯峻 注：“典策谓典籍简册。”《三国志·魏志·陈留王传》：“壬辰，晋 太子 炎 绍封袭位，总摄百揆，备物典册，一皆如前。”宋 苏舜钦《上孙冲谏议书》：“然而典策之奥，治词之法，不越此有言而又笔之者，斯亦可尚。”柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“虽然，热心之事，无所凭藉，而徒以高文典册，讽詔世俗，则权不我操。”⒉帝王的册命。南朝 梁 任昉《到大司马记室笺》：“以今月令辰，肃膺典册。”《陈书·高祖纪上》：“今将授公
- 11. 勿谓言之不预释义：不要说没有预先说过。表示有言在先。
- 12. 十二楼释义：⒈指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝 时为五城十二楼，以候神人於 执期，命曰 迎年’。上许作之如方，命曰 明年。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。”颜师古 注引 应劭 曰：“昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。”晋 葛洪《抱朴子·祛惑》：“又见 崑崙山 上一面輒有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。”唐 李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。”明 顾咸正《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”⒉泛指高层的楼阁。唐 王昌龄《放歌行》：“南渡 洛
- 13. 发举释义：⒈兴起，举事。《汉书·王莽传上》：“唐 虞 发举，成 周 造业，诚亡以加。”《后汉书·臧洪传》：“﹝ 陈容 ﹞起谓 绍 曰：‘将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？臧洪 发举为郡将，奈何杀之！’”三国 魏 嵇康《与吕长悌绝交书》：“都 去年向吾有言，诚忿足下意欲发举，吾深抑之。”⒉揭发，检举。《汉书·王莽传下》：“敢盗铸钱及偏行布货，伍人知不发举，皆没入为官奴婢。”《三国志·魏志·明帝纪》“朗 引军还”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“时 明帝 喜发举，数有以轻微而致大辟者，朗 终不能有
- 14. 周任释义：⒈古代有名的一位史官。 ⒉周任有言曰：陈力就列，不能者止。--《论语.季氏》
- 15. 咎悔释义：⒈灾祸；灾患。 汉 班固《奕旨》：“隐居放言远咎悔，行象 虞仲 信可喜。”三国 魏 嵇康《幽愤》诗：“古人有言，善莫近名，奉时恭默，咎悔不生。”北魏 郦道元《水经注·江水三》：“衡（禰衡）恃才倜儻，肆狂狷於无妄之世，保身不足，遇非其死，可谓咎悔之深矣。”⒉指悔过，追悔自责。清 陈梦雷《绝交书》：“年兄不自咎悔，对人反责不孝以十四年纪纲到省，不与回书。”
- 16. 在先释义：⒈从前；早先：在先我年纪小，什么事也不明白。 ⒉预先；事先：不论做什么事，在先都要有个准备。⒊时间或顺序在前：有言在先。进攻队员犯规在先，进球无效。
- 17. 孤恩释义：负恩，背弃恩德。旧题 汉 李陵《答苏武书》：“陵 虽孤恩，汉 亦负德。昔人有言，虽忠不烈，视死如归，陵 诚能安。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“臣叔父 援 孤恩不报，而妻子特获恩全，戴仰陛下，为天为父。”李贤 注：“孤，负也。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷五：“你到家道与 鶯鶯，都为他家害得人来病。咱家乾志诚，不望他家，恁地孤恩短命！”
- 18. 察核释义：⒈犹审核；审察。 《明史·宦官传一·曹吉祥》：“二人（曹吉祥、石亨）恶言官有言，共譖於帝，命吏部尚书 王翱 察核年三十五以上者留，不及者调用。”清 宣鼎《夜雨秋灯录·天缘巧合》：“媪诡言以应，且谓此不过据彼言之，是否有参虚实，仍请察核。”鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》：“据书目察核起来，我在过去的近十年中，费去的力气实在也并不少。”⒉察覈：察核。《明史·宦官传一·刘瑾》：“遣使察严边仓。”清 林则徐《批上海县请疏浚李从泾新泾河工程禀》：“仰 苏州 布政司，会同 苏 松 太道，即速转飭该县督率绅耆人等，刻日赶
- 19. 察见渊鱼释义：明察到能看见深渊里的鱼。 比喻能探知别人的隐私。《列子·说符》：“（赵）文子曰：‘周谚有言：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。’”
- 20. 将信将疑释义：有点儿相信，又有点儿怀疑。唐李华《吊古战场文》：“人或有言，将信将疑。” 将：且，又。
有言造句
1.古人有言，惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。
2.我们早已有言在先，你怎么可以反悔呢？
3.庄生有言，哀莫大于心死，而身死次之。
4.他有言在先，你今日不须惊怕。
5.今天上午开会，是有言在先，怎么还有几个人没有到？
6.我对你有言在先，别的怎么都行，就是不要他死。
7.我们有言在先，谁赢了谁请客。
8.他俩有言在先，无论谁输了，都要请对方吃饭。
9.不让人灰心的话是不存在的。因为说话是要和行动配合的，有言无行那就是空话，空话怎能让人不灰心。
10.行君子之道的人群里，可能有言行不一，达不到要求而不仁者。
11.此时是不可言喻的真理时刻，这是完全的行动，我们站在那里，没有言语，在寂静中握手。
12.古人有言，一傅众咻，终归无效。
13.况且你们已经有言在先，又何得反悔？
有言是什么意思 有言读音 怎么读 有言，拼音是yǒu yán，有言的意思 近义词 反义词 用有言造句子