彼岸 [bǐ àn]
1. 另一边,对岸。
例大西洋彼岸。
英[ the other shore; ]
2. 比喻所追求和向往的一种境界。
例到达理想的彼岸。
英[ realm; ]
3. 佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处。
英[ Faramita; ]
国语词典
彼岸 [bǐ àn]
⒈ 对岸,那一边。
反此岸
⒉ 佛教用语。指解脱后的境界,为涅槃的异称。
引《文选·王巾·头陁寺碑文》:「彼岸者,引之于有,则高谢四流;推之于无,则俯弘六度。」
⒊ 比喻所向往的境界。
彼岸的反义词及解释
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此岸释义:佛教指有生有死的境界。 见〖彼岸〗
彼岸的关联词语及解释
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一百释义:⒈数词。 十的十倍。《孟子·公孙丑下》:“前日於 齐,王餽兼金一百而不受。”唐 骆宾王《冬日宴》诗:“二三物外友,一百杖头钱。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷五:“政和 中,遂著於令,士庶传习诗赋者,杖一百。”⒉泛指多数。北周 庾信《对酒歌》:“人生一百年,欢笑惟三五。”宋 杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一:“更无短计消长日,且绕栏干一百回。”⒊指跨步。清 郝懿行《证俗文》卷七:“今人一足引前,一足曳后,谓之一百……又今人履石渡水,将近彼岸,跨步而过,亦曰一百。”
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七辩释义:佛教谓解说佛法的七种辩说之才。亦泛指种种无碍辩才。语本《大智度论》卷五五:“於一切法无碍故,得捷疾辩。有人虽能捷疾,钝根故,不能深入,以能深入故,是利辩。説诸法实相无边无尽故,名乐説无尽辩。般若中无诸戏论故,无能问难断絶者,名不可断辩。断法爱故,随众生所应而为説法,名随应辩。説趣涅槃利益之事故,名义辩。説一切世间第一之事,所谓大乘,是名世间最上辩。”南朝 梁简文帝《玄圃园讲颂序》:“抠谈永日,讲道终朝;宾从无声,芳香动气;七辩悬流,双因俱启;情游彼岸,理惬 祗园;灵塔将涌,天华乍落。”《敦煌变文集·维麾诘
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了岸释义:犹彼岸。佛教喻超脱生死的境界。
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六度释义:⒈谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。⒉佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂灭)之彼岸的六种法门:布施、持戒、忍辱、精进、精虑(禅定)、智慧(般若)。
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到彼岸释义:梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死,到达涅槃之境界为“到彼岸”。
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善逝释义:佛教语。 梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来,第五曰善逝。善逝有如实去彼岸,不再退没生死海之义。
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回头是岸释义:原为佛教用语:“苦海无边,回头是岸。” 指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后来借指犯了错误的人只要悔改,就有出路。
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大乘赋释义:大乘佛教指能将无量众生度到彼岸,佛教中用马车来比喻度众生的工具,大乘的相应梵语是“Mahayana”,是大的车乘之意。
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守护相望释义:在求一爱而不可得。最终相顾相望,只得在彼岸。默默用自己的青春。
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宝筏释义:佛教语。 比喻引导众生渡过苦海到达彼岸的佛法。
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宝舟释义:佛教语。比喻普渡众生到达彼岸的佛法。
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宝船释义:⒈装载珍宝的船。⒉特指古代从事海外贸易的大船。如:郑和宝船。⒊佛教语。比喻普渡众生越苦海达彼岸的佛法。
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宝车释义:⒈佛教语。用七宝装饰的车,喻一乘之法,谓可以载众生到达彼岸。⒉泛指华贵的车。
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尸波罗蜜释义:以守戒故不损功德毕竟至彼岸。
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度引释义:⒈佛教语。谓超度苦海,引至彼岸。⒉测量。
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彼岸释义:⒈(江、河、湖、海的)那一边;对岸。⒉佛教指超脱生死的境界。⒊比喻所向往的境界:通向幸福的彼岸。
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愿船释义:佛教语。谓菩萨的誓愿,欲尽度众生于彼岸,故以船喻。
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普度众生释义:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
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普济众生释义:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
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普济群生释义:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。