诗书
简体诗书
繁体詩書
拼音shī shū![]()
注音ㄕ ㄕㄨ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
诗
shī，(1) 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。【组词】：诗歌。诗话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。(2) 中国古书名，《诗经》的简称。
书
shū，(1) 成本的著作。【组词】：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。(2) 信。【组词】：书信。书札。书简。书函。(3) 文件。【组词】：证书。说明书。(4) 写字或写的字。【组词】：书法。书写。书桌。书案。书画。(5) 写文章。【组词】：大书特书。罄竹难书。(6) 字体。【组词】：草书。隶书。楷书。(7) 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。(8) 某些曲艺形式的通称。【组词】：说书。听书。
基本含义
指文学艺术方面的知识和才能。诗书的意思
诗书
1. 指《诗经》和《尚书》
例坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
英[ the Book of Sangs and the Book of History; ]
2. 泛指一般书籍、诗文。
例十五弹箜篌，十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
英[ boks; literatures; works; ]
诗书 引证解释
⒈ 《诗经》和《尚书》。
引《左传·僖公二十七年》：“《诗》、《书》，义之府也；《礼》、《乐》，德之则也。”
⒉ 泛指书籍。
引唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。”
《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“那 潘华 自恃家富，不习诗书，不务生理，专一闝赌为事。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“松赞干布 爱好 汉 文化，派遣贵族子弟到 长安，入太学学习诗书。”
⒊ 诗作和书法。
引《宋书·谢灵运传》：“灵运 诗书皆兼独絶，每文竟，手自写之， 文帝 称为二宝。”
⒋ 诗作和书信。
引唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“劳将诗书投赠我，如此小惠何足论？”
国语词典
诗书
⒈ 《诗经》和《书经》，亦泛指一切经书。
引《左传·僖公二十七年》：「诗书，义之府也。」
《三国演义·第二三回》：「不读诗书，是口浊也。」
例如：「饱读诗书」。
诗书的关联词语及解释
- 1. 一初释义：开始；起初。唐 韩愈《符读书城南》诗：“诗书勤乃有，不勤腹空虚；欲知学之力，贤愚同一初。”宋 吴泳《送鲜于漕》诗：“持此踰二年，相眎如一初。”《儒林外史》第二三回：“记得我一初到他那里时候，才送了帖子进去，他就连忙叫两个差人出来请我的轿。”
- 2. 三千弟子释义：《史记·孔子世家》：“孔子 以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。”后因以“三千弟子”指 孔 门弟子。
- 3. 丽姬释义：古美人名。后亦泛指美人。《穀梁传·僖公十年》：“晋献公 伐 虢，得 丽姬。”《庄子·齐物论》：“毛嬙、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。”陆德明 释文：“丽姬，晋献公 之嬖，以为夫人。”唐 李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“邹颠 蓐髮輭，丽姬 眉黛浓。”
- 4. 书术释义：指诗书术数。
- 5. 书林吐馥释义：通俗来讲就是读书读多了有气质的意思。书林：书很多，代表有才华。馥；香气；吐：散发出来。腹有诗书气自华，也就是这个意思了。
- 6. 仰高释义：⒈谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”汉班昭《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。”宋曾巩《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”⒉犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。
- 7. 伏匿释义：隐藏；躲藏。《楚辞·九辩》：“騏驥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。”唐 柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》：“宿工老师，不得伏匿，皆来会堂下。”清 蒲松龄《聊斋志异·阿英》：“盗纵羣队穷搜，凡伏匿巖穴者，悉被杀掳。”鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“秦 既焚烧诗书，坑诸生于 咸阳，儒者乃往往伏匿民间，或则委身于敌以舒愤怨。”
- 8. 余墨释义：⒈残留的墨汁。 ⒉遗留下来的或残存的书画。⒊诗书之馀，指不费主要精力而写成的文字。
- 9. 修旧起废释义：原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
- 10. 凌跨释义：⒈犹超越。 唐 张彦远《历代名画记·卫协》：“古画皆畧，至 协 始精六法，颇为兼善。虽不备该，而妙有气韵。凌跨羣雄，旷代絶笔。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集·柳柳州》：“杜子美、李太白 以英伟絶世之资，凌跨百代。”明 宋濂《答章秀才论诗书》：“唐 初承 陈 隋 之弊，多尊 徐 庾，遂至頽靡不振……而 卢昇之、王子安，务欲凌跨三 谢。”赵朴初《阳春曲》：“水边林下舞羣仙，飞动意，凌跨两千年。”⒉淩跨：超越。清 陈田《＜明诗纪事丁籤＞序》：“论者谓 弘 正 两朝，人才杰出，如 王伯安 之理学勋业，杨升庵 之博雅
- 11. 刘郎释义：⒈指 南朝 宋武帝 刘裕。 《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘刘郎 在室内，可入共饮酒。’”⒉指 汉武帝 刘彻。唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”⒊指 汉高祖 刘邦。宋 辛弃疾《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”⒋指 三国 蜀 先主刘备。宋 王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚。”⒌指 东汉 刘晨。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。唐 司空图《游仙》诗之二：“刘郎 相约事难谐
- 12. 务本释义：⒈致力于根本。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先 河 而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”元 关汉卿《裴度还带》第四折：“习诗书，学礼易，从先进君子务本。忘食发愤，能正其身。”清 李渔《闲情偶寄·颐养·却病》：“有务本之法，止在善和其心。”⒉指务农。《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你今
- 13. 发迷释义：⒈开导迷惑。明 何景明《与李空同论诗书》：“发迷彻蔽，爱助激成，空同子 功德我者厚矣。”⒉对人或事物产生难以舍弃的爱好。《二十年目睹之怪现状》第六一回：“随便那一项，都有人发迷的，像这种真是发秀才迷了。”⒊显现迷惘的神情。《白雪遗音·马头调·二月春光》：“见卿独自守罗幃，手托香腮，杏眼发迷。”
- 14. 只教释义：⒈只使。后蜀 毛熙震《河满子》词：“相望只教添悵恨，整鬟时见纤琼。”⒉只要。《朱子语类》卷一一八：“先生笑曰：‘早间一服术附汤，午后又一服清凉散。’復正色云：‘只教读诗书便好。’”郁达夫《给一位文学青年的公开状》：“只教你能保持你现在的这种纯洁的精神，只教你能有如现在想进大学读书一样的精神来宣传你的理想，难保你所属的一师一旅，不为你所感化。”
- 15. 圣小儿释义：犹神童。《魏书·祖莹传》：“莹 年八岁，能诵诗书，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜。父母恐其成疾，禁之不能止……由是声誉甚盛，内外亲戚呼为圣小儿。”
- 16. 外求释义：求之于外。 《穀梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待委积而富，名号传乎世者，不待势位而显，德义畅乎中而无外求也。”南朝 梁 沉约《伤王谌》诗：“长史体閒任，坦荡无外求。持身非诡遇，应物有虚舟。”唐 宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“河润在明德，人康非外求。当闻力为政，遥慰我心愁。”宋 陆游《秋夜纪怀》诗：“垂世诗书在，儿童勿外求。”
- 17. 天钟释义：⒈上天钟秀，上天所赋予。唐 薛能《桃花》诗：“秀气自天钟，千年易难逢。”明 无名氏《赠书记·旅病托栖》：“又兼他明敏天钟，诗书寓目都成诵。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二五六：“一自天钟第一流，年来花草冷 苏州。”⒉见“天鐘”。⒊亦作“天钟”。道家的一种叩齿法。唐 段成式《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法，左右相叩，名曰扣天鐘。”参见“天鼓”。
- 18. 威刑释义：严厉的刑法。《左传·隐公十一年》：“既无德政，又无威刑。”《旧唐书·酷吏传序》：“盖仁义既废，然后齐之以威刑；威刑既衰，而酷吏为用，於是 商鞅、李斯 譎诈设矣。”明 吴承恩《秦玺》：“蔑仁义而重威刑，四海离矣；坏王制而焚诗书，黔首疑矣。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“如果官吏按户强迫买盐，势必用威刑逼勒百姓出钱。”
- 19. 子以四教释义：子以四教指教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。
- 20. 宫商释义：⒈五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文”汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。”唐 吴兢《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。”⒉泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。”宋 严羽《沧浪诗话·诗评》：“孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。”清 龚自珍《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。”⒊泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇
诗书的关联词语及解释
- 1. 一初释义：开始；起初。唐 韩愈《符读书城南》诗：“诗书勤乃有，不勤腹空虚；欲知学之力，贤愚同一初。”宋 吴泳《送鲜于漕》诗：“持此踰二年，相眎如一初。”《儒林外史》第二三回：“记得我一初到他那里时候，才送了帖子进去，他就连忙叫两个差人出来请我的轿。”
- 2. 三千弟子释义：《史记·孔子世家》：“孔子 以诗书礼乐教，弟子盖三千焉。”后因以“三千弟子”指 孔 门弟子。
- 3. 丽姬释义：古美人名。后亦泛指美人。《穀梁传·僖公十年》：“晋献公 伐 虢，得 丽姬。”《庄子·齐物论》：“毛嬙、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。”陆德明 释文：“丽姬，晋献公 之嬖，以为夫人。”唐 李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“邹颠 蓐髮輭，丽姬 眉黛浓。”
- 4. 书术释义：指诗书术数。
- 5. 书林吐馥释义：通俗来讲就是读书读多了有气质的意思。书林：书很多，代表有才华。馥；香气；吐：散发出来。腹有诗书气自华，也就是这个意思了。
- 6. 仰高释义：⒈谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”汉班昭《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。”宋曾巩《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”⒉犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。
- 7. 伏匿释义：隐藏；躲藏。《楚辞·九辩》：“騏驥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。”唐 柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》：“宿工老师，不得伏匿，皆来会堂下。”清 蒲松龄《聊斋志异·阿英》：“盗纵羣队穷搜，凡伏匿巖穴者，悉被杀掳。”鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“秦 既焚烧诗书，坑诸生于 咸阳，儒者乃往往伏匿民间，或则委身于敌以舒愤怨。”
- 8. 余墨释义：⒈残留的墨汁。 ⒉遗留下来的或残存的书画。⒊诗书之馀，指不费主要精力而写成的文字。
- 9. 修旧起废释义：原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
- 10. 凌跨释义：⒈犹超越。 唐 张彦远《历代名画记·卫协》：“古画皆畧，至 协 始精六法，颇为兼善。虽不备该，而妙有气韵。凌跨羣雄，旷代絶笔。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集·柳柳州》：“杜子美、李太白 以英伟絶世之资，凌跨百代。”明 宋濂《答章秀才论诗书》：“唐 初承 陈 隋 之弊，多尊 徐 庾，遂至頽靡不振……而 卢昇之、王子安，务欲凌跨三 谢。”赵朴初《阳春曲》：“水边林下舞羣仙，飞动意，凌跨两千年。”⒉淩跨：超越。清 陈田《＜明诗纪事丁籤＞序》：“论者谓 弘 正 两朝，人才杰出，如 王伯安 之理学勋业，杨升庵 之博雅
- 11. 刘郎释义：⒈指 南朝 宋武帝 刘裕。 《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘刘郎 在室内，可入共饮酒。’”⒉指 汉武帝 刘彻。唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”⒊指 汉高祖 刘邦。宋 辛弃疾《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”⒋指 三国 蜀 先主刘备。宋 王千秋《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚。”⒌指 东汉 刘晨。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。唐 司空图《游仙》诗之二：“刘郎 相约事难谐
- 12. 务本释义：⒈致力于根本。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先 河 而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”元 关汉卿《裴度还带》第四折：“习诗书，学礼易，从先进君子务本。忘食发愤，能正其身。”清 李渔《闲情偶寄·颐养·却病》：“有务本之法，止在善和其心。”⒉指务农。《管子·禁藏》：“故先慎於己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“你今
- 13. 发迷释义：⒈开导迷惑。明 何景明《与李空同论诗书》：“发迷彻蔽，爱助激成，空同子 功德我者厚矣。”⒉对人或事物产生难以舍弃的爱好。《二十年目睹之怪现状》第六一回：“随便那一项，都有人发迷的，像这种真是发秀才迷了。”⒊显现迷惘的神情。《白雪遗音·马头调·二月春光》：“见卿独自守罗幃，手托香腮，杏眼发迷。”
- 14. 只教释义：⒈只使。后蜀 毛熙震《河满子》词：“相望只教添悵恨，整鬟时见纤琼。”⒉只要。《朱子语类》卷一一八：“先生笑曰：‘早间一服术附汤，午后又一服清凉散。’復正色云：‘只教读诗书便好。’”郁达夫《给一位文学青年的公开状》：“只教你能保持你现在的这种纯洁的精神，只教你能有如现在想进大学读书一样的精神来宣传你的理想，难保你所属的一师一旅，不为你所感化。”
- 15. 圣小儿释义：犹神童。《魏书·祖莹传》：“莹 年八岁，能诵诗书，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜。父母恐其成疾，禁之不能止……由是声誉甚盛，内外亲戚呼为圣小儿。”
- 16. 外求释义：求之于外。 《穀梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待委积而富，名号传乎世者，不待势位而显，德义畅乎中而无外求也。”南朝 梁 沉约《伤王谌》诗：“长史体閒任，坦荡无外求。持身非诡遇，应物有虚舟。”唐 宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“河润在明德，人康非外求。当闻力为政，遥慰我心愁。”宋 陆游《秋夜纪怀》诗：“垂世诗书在，儿童勿外求。”
- 17. 天钟释义：⒈上天钟秀，上天所赋予。唐 薛能《桃花》诗：“秀气自天钟，千年易难逢。”明 无名氏《赠书记·旅病托栖》：“又兼他明敏天钟，诗书寓目都成诵。”清 龚自珍《己亥杂诗》之二五六：“一自天钟第一流，年来花草冷 苏州。”⒉见“天鐘”。⒊亦作“天钟”。道家的一种叩齿法。唐 段成式《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法，左右相叩，名曰扣天鐘。”参见“天鼓”。
- 18. 威刑释义：严厉的刑法。《左传·隐公十一年》：“既无德政，又无威刑。”《旧唐书·酷吏传序》：“盖仁义既废，然后齐之以威刑；威刑既衰，而酷吏为用，於是 商鞅、李斯 譎诈设矣。”明 吴承恩《秦玺》：“蔑仁义而重威刑，四海离矣；坏王制而焚诗书，黔首疑矣。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“如果官吏按户强迫买盐，势必用威刑逼勒百姓出钱。”
- 19. 子以四教释义：子以四教指教育一个人要从诗书礼乐、社会实践、忠诚守信、思想情操等方面去实行。
- 20. 宫商释义：⒈五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文”汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。”唐 吴兢《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。”⒉泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。”宋 严羽《沧浪诗话·诗评》：“孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。”清 龚自珍《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。”⒊泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇
诗书造句
1.纸钱纷飞烟缭绕，祭奠亲人需跪倒。诗书礼仪讲礼貌，尊重传统是必要。先人已去且走好，福荫子孙走正道。父严母慈儿孙孝，富贵永远生活好。祝你一生平安！
2.学校是知识云集，饱藏诗书的殿堂。
3.这个家族诗书相传，兰薰桂馥，出了不少人才。
4.诗书不可不读，礼义不可不知。
5.多看几本好书，或是多听听音乐，腹有诗书气自华，最是书香能致远，懂艺术的女人才最美。
6.孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
7.热爱自然，诵读诗书。
8.欲求富贵，必经勤奋刻苦，好男儿当饱读诗书以阔胸怀。
9.小东的爸爸饱读诗书，学识渊博。
10.书包，虽然饱读诗书，却依旧空空如也。
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