人木
简体人木
繁体
拼音rén mù![]()
注音ㄖㄣˊ ㄇㄨˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
木
mù，(1) 树类植物的通称。【组词】：树木。乔木。灌木。木石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘木求鱼。(2) 木料、木制品。【组词】：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。(3) 棺材。【组词】：棺木。(4) 质朴。【例句】：木讷（朴实迟钝）。(5) 呆笨。【组词】：木鸡。(6) 感觉不灵敏，失去知觉。【组词】：麻木。(7) 中国古代乐器八音之一。(8) 姓。
基本含义
比喻人的性格刚直，像木头一样坚硬不弯曲。人木的意思
人木
1. 传说中的树木名。
人木 引证解释
⒈ 传说中的树木名。
引唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》：“人木：大食 西南二千里有国。山谷间树枝上，化生人首，如花。不解语，人借问，笑而已，频笑輒落。”
人木的关联词语及解释
- 1. 反虞释义：虞，祭名。古代送葬返回时举行虞祭，称反虞。《孔子家语·曲礼》：“於是封之，崇四尺。孔子 先反虞，门人后。雨甚至，墓崩，修之而归。”唐 白居易《元相公挽歌词》之三：“送葬万人皆惨澹，反虞駟马亦悲鸣。”明 宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”
- 2. 木佬佬释义：⒈亦作“木老老”。方言。犹言很多。如：农副产品市场上人木佬佬，川流不息。⒉方言。用作副词。很，非常。如：木老老多；木老老好。
- 3. 木彊释义：⒈质直刚强。《史记·绛侯周勃世家》：“勃 为人木彊敦厚，高帝 以为可属大事。”《陈书·傅縡传》：“﹝ 傅縡 ﹞性木彊，不持检操，负才使气，陵侮人物。”宋 楼钥《送张定叟尚书镇襄阳》诗：“朴拙胜巧心，好佞寧木彊？”章炳麟《革命道德说》：“上自 萧何、曹参，其下至于 王陵、周勃、樊噲、夏侯婴 之徒，大抵木彊少文，不识利害。”⒉指质直刚强之人。《新唐书·魏元忠传》：“主恚曰：‘山东 木彊安知礼？阿母子尚为天子，我何嫌？’宫中谓 武后 为阿母子，故主称之。”唐 韦瓘《周秦行纪》：“戚夫人 诗曰：‘自别 汉 宫休
- 4. 穆护歌释义：乐府曲名。一作《牧护歌》。宋 洪迈《容斋四笔·穆护歌》：“黄鲁直《题〈牧护歌〉后》云：予尝问人此歌，皆莫能説牧护之义。昔在 巴 僰 间六年，问诸道人，亦莫能説。他日，船宿 云安 野次，会其人祭神罢而饮福，坐客更起舞，而歌《木瓠》。其词有云：‘听説商人木瓠，四海五湖曾去。’中有数十句，皆叙贾人之乐。末云：‘一言为报诸人，倒尽百瓶归去。’继有数人起舞，皆陈述己事，而始末略同。问其所以为木瓠，盖刳曲木状如瓠，击之以为歌舞之节耳。乃悟‘穆护’盖‘木瓠’也。”一说与《穆护子》同。
- 5. 窄韵释义：诗韵中字数较少的韵部。 与“宽韵”相对。宋 欧阳修《六一诗话》：“前史言 退之 为人木强。若宽韵可自足，而輒傍出；窄韵难独用，而反不出：岂非其拗强而然与？”《二十年目睹之怪现状》第三五回：“他却拈了五微，便悔恨道：‘偏是我拈了个窄韵。’”
- 6. 练祭释义：古代亲丧一周年的祭礼。又称“小祥”。《礼记·曾子问》：“小祥者，主人练祭而不旅。”孙希旦 集解：“三年之丧，谓之小祥，小祥练冠、练衣。练祭，谓练冠以祭也。”《公羊传·文公二年》“练主用栗”汉 何休 注：“谓期年练祭也。”《北史·刘芳传》：“孝文 袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆 芳 撰定。”明 宋濂《先夫人木像记》：“古者既葬而反虞，虞主用桑；期年而练祭，练主用栗。”
人木是什么意思 人木读音 怎么读 人木，拼音是rén mù，人木的意思 近义词 反义词 用人木造句子