顽民
拆字解意
顽
wán，(1) 愚钝。【组词】：愚顽。冥顽不灵（愚昧顽钝不灵活）。(2) 不容易变化或动摇。【组词】：顽固。顽强。顽敌。顽症。刁顽。负隅顽抗。(3) 淘气，胡闹。【组词】：顽皮。顽童。(4) 同“玩”。
民
mín，(1) 以劳动群众为主体的社会基本成员。【组词】：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。(2) 指人或人群。【组词】：居民。民族。(3) 劳动大众的，非官方的。【组词】：民间。民歌。民谚。民风。民情。(4) 某族的人。【组词】：汉民。回民。(5) 从事不同职业的人。【组词】：农民。渔民。(6) 非军事的。【组词】：民品。民航。(7) 同“苠”。
基本含义
指行为顽固、不听劝告的人。顽民的意思
顽民
1. 本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书·毕命》：“毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。”孔传：“惟殷顽民，恐其叛乱，故徙于洛邑，密近王室，用化其教。”宋赵与时《宾退录》卷十：“'武王克商，迁九鼎于洛邑，义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言，则为顽民；由商而论，则为义士矣。”郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节：“殷人被征服了以后事实上是作了奴隶，他们算是受尽了轻视和虐待的，周室的人称他们为'蠢殷'，称他们为'顽民'，一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待。”后泛指改朝换代后仍效忠前朝的人。
3. 愚妄不化的人。
顽民 引证解释
⒈ 本指 殷 代遗民中坚决不服从 周 朝统治的人。
引《书·毕命》：“毖 殷 顽民，迁于 洛邑，密邇王室，式化厥训。”
孔 传：“惟 殷 顽民，恐其叛乱，故徙於 洛邑，密近王室，用化其教。”
宋 赵与时 《宾退录》卷十：“‘ 武王 克 商，迁九鼎于 洛邑，义土犹或非之。’义士即《多士》所谓‘迁 殷 顽民’者也。由 周 而言，则为顽民；由 商 而论，则为义士矣。”
郭沫若 《中国古代社会研究》第二编第一章第二节：“殷 人被征服了以后事实上是作了奴隶，他们算是受尽了轻视和虐待的， 周 室的人称他们为‘蠢 殷 ’，称他们为‘顽民’，一直到 春秋 战国 的时候都还把他们的后人当蠢人看待。”
后泛指改朝换代后仍效忠前朝的人。 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“顽民尽迁高垒削，秋草自緑埋空垣。”
清 戴名世 《王学箕传》：“况 明 统三百年之久，岂可无一义士，四海之大，乃不许有一顽民哉！”
鲁迅 《呐喊·头发的故事》：“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了， 洪 杨 又闹起来了。”
⒉ 愚妄不化的人。
引唐 欧阳詹 《回鸾赋》：“于时厥有顽民，从愚至逆。”
宋 洪迈 《容斋四笔·健讼之误》：“凡谓顽民好讼者，曰‘嚚讼’，曰‘终讼’，可也。”
《老残游记》第七回：“小盗则随时随地无赖之徒，及失业的顽民，胡乱抢劫。”
国语词典
顽民
⒈ 不服从政府命令的人民。
引《书经·毕命》：「毖殷顽民，迁于洛邑。」
《老残游记·第七回》：「小盗则随时随地无赖之徒及失业的顽民胡乱抢劫。」
顽民的关联词语及解释
- 1. 东郊释义：⒈西周 时，特指其东都 王城 以东的郊外。周 灭 商 后，迁 殷 民于此。《书·君陈》：“周公 既没，命 君陈 分正东郊 成周。”孔颖达 疏：“周公 迁 殷 顽民於 成周。顽民既迁，周公 亲自监之。周公 既没，成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之，分别居处，正此东郊 成周 之邑。”⒉泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。”汉 班固《西都赋》：“东郊则有通沟大漕。”南朝 梁 沉约《宿东园》诗：“陈王 鬭鸡道，安仁 采樵路。东郊岂异昔，聊
- 2. 宅里释义：犹乡里。《书·毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里。”孔 传：“言当识别顽民之善恶，表异其居里。”《敦煌变文集·舜子变》：“去时即来一年，三载不归宅里。”
- 3. 成周释义：⒈古地名。即 西周 的 东都 洛邑。故址据传在今 河南省 洛阳市 东郊。《书·洛诰》：“召公 既相宅，周公 往营 成周。”宋 赵与时《宾退录》卷五：“洛阳 者，周公 营下都以迁 殷 顽民，是为 成周。”⒉借指 周公 辅 成王 的兴盛时代。汉 扬雄《解嘲》：“有建 娄敬 之策於 成周 之世，则繆矣。”唐 陈陶《闲居杂兴》诗之二：“一顾 成周 力有餘，白云闲钓五溪鱼。”傅尃《变雅楼三十年诗征序》：“夫《关雎》始《风》，《清庙》始《颂》，《鹿鸣》始《小雅》，《文王》始《大雅》，拨乱返正，而多士翕化，思进进善，而
- 4. 顽俗释义：指 殷 代顽民的风俗。
- 5. 顽夫释义：⒈贪婪的人。顽，通“忨”。⒉冥顽不灵的人。⒊顽民。⒋凶恶的人。
- 6. 顽民释义：本指 殷 代遗民中坚决不服从 周 朝统治的人。 《书·毕命》：“毖 殷 顽民，迁于 洛邑，密邇王室，式化厥训。”孔 传：“惟 殷 顽民，恐其叛乱，故徙於 洛邑，密近王室，用化其教。”宋 赵与时《宾退录》卷十：“‘武王 克 商，迁九鼎于 洛邑，义土犹或非之。’义士即《多士》所谓‘迁 殷 顽民’者也。由 周 而言，则为顽民；由 商 而论，则为义士矣。”郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节：“殷 人被征服了以后事实上是作了奴隶，他们算是受尽了轻视和虐待的，周 室的人称他们为‘蠢 殷’，称他们为‘顽民’，