词典 奄有 奄有的意思
yǎnyǒu

奄有

简体奄有
繁体
拼音yǎn yǒu
注音一ㄢˇ 一ㄡˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

yǎn yān,(1) 覆盖。【组词】:奄有天下。(2) 忽然,突然。【例句】:奄弃(忽然抛弃)。奄忽(忽然,如“奄奄如神”)。奄然。(3) 气息微弱。【组词】:奄奄一息。(1) 古同“阉”,指宦官。(2) 古同“淹”,停留,久留。

yǒu yòu,(1) 存在。【组词】:有关。有方(得法)。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】:他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】:有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】:水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】:有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】:有劳。有请。(7) 无定指,与“某”相近。【组词】:有一天。(8) 词缀,用在某些朝代名称的前面。【组词】:有夏。有宋一代。(1) 同“又”,表示整数之外再加零数。

基本含义

奄有指的是占有权力或地位,也可以表示拥有权威或支配力量。

奄有的意思

奄有 [yǎn yǒu]

1. 全部占有。多用于疆土。

奄有 引证解释

⒈ 全部占有。多用于疆土。

《诗·商颂·玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。”
《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“天下英雄皆有割据一方之意。若吞併 董昌,奄有 杭 越,此霸王之业也。”
郭沫若 《历史人物·屈原研究》:“楚国 则地大物博,奄有 长江 流域、 淮水 流域的一大片膏腴土地。”


奄有的关联词语及解释

    • 1.
      下国释义:⒈天下;下界。《诗·鲁颂·閟宫》:“奄有下国,俾民稼穡。”《史记·天官书》:“五星皆从而聚于一舍,其下国可以礼致天下。”⒉诸侯国。《书·泰誓中》:“惟天惠民,惟辟奉天,有 夏桀 弗克若天,流毒下国。”《逸周书·祭公》:“烈祖 武王 度下国作陈周,维皇皇上帝度其心,寘之明德。”孔晁 注:“下国,谓诸侯也。”《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“初 恭王 始都下国,好治宫室。”李善 注:“以天子为上国,故诸侯为下国。”唐 齐己《村居寄怀》诗:“诸侯行教化,下国自耕桑。”⒊小国。对中原大国而言。汉 袮衡《鹦鹉赋》
    • 2.
      东维释义:《庄子·大宗师》:“傅説 得之,以相 武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比於列星。 ”成玄英 疏:“傅説 一星在箕尾上,然箕尾则是二十八宿之数,维持东方,故言乘东维,骑箕尾。”后因以泛指东方。
    • 3.
      吉罗米突释义:英语kilometre的音译。公里。梁启超《论民族竞争之大势》:“当 咸丰 十年,英 法 联军入京之役,俄 使 伊格那夫 诡称调停和议,欺总署诸臣,更订界约以为报酬。割 乌苏里江 …… 图门江 以东之地,奄有 朝鲜 日本 沿海数千吉罗米突之广野。”
    • 4.
      天眷释义:⒈上天的眷顾。语出《书·大禹谟》:“皇天眷命,奄有四海,为天下君。”清陈康祺《燕下乡脞录》卷一:“太宗諭曰:‘朕仰承天眷,攻城必克。’”⒉指帝王对臣下的恩宠。
    • 5.
      奄治释义:抚治。 谓奄有其地而治之。
    • 6.
      奄混释义:奄有混一。 谓统一。
    • 7.
      成资释义:⒈任职满期。宋 曾巩《襄州乞宣洪二郡状》:“臣今任至今年九月成资。”⒉现成的基业。《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“冉閔 乘 石氏 之乱,奄有成资,是宜天下服其强矣,而祸乱方始,固知天命不可力争也。”
    • 8.
      民臣释义:百姓与官吏。犹官民。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君。”《艺文类聚》卷十二引 汉 苏顺《和帝诔》:“奄有万国,民臣咸秩。”
    • 9.
      百祀释义:⒈王畿内诸臣采地之祭祀。 亦泛指各种祭祀。《礼记·檀弓下》:“虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之。”郑玄 注:“百祀,畿内百县之祀也。”孔颖达 疏:“百祀者,王畿内诸臣采地之祀也。”《史记·秦始皇本纪》:“二世 下詔,增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。”唐 柳宗元《时令论》:“其餘郊庙百祀,亦古之遗典,不可以废。”《隋书·音乐志上》:“肇土七十,奄有四方;帝轩(黄帝 轩辕氏)百祀,人思未忘。”⒉指极长或相当长的年月。鲁迅《坟·科学史教篇》:“自然之力,既听命于人间,发纵指挥,如使其马,束以器械而用之;交通贸迁
    • 10.
      纂绍释义:⒈嗣续。 唐 孙揆《灵应传》:“其后遭世不造,瞰室貽灾,五百人皆遭 庾氏 焚炙之祸,纂绍几絶,不忍戴天,潜遁幽巖,庾 冤莫雪。”⒉继承。宋 司马光《不以卑临尊议》:“武王 纂绍前迹,登隆基绪,追尊先世,告成王业。”《宋史·外国传七·渤海国》:“朕纂绍丕构,奄有四海,普天之下,罔不率俾。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》:“光 辅母后,独掌政柄,不务纂绍先烈,肆意大改成绪。”
    • 11.
      荆蛮释义:古代中原人对 楚 越 或南人的称呼。 《左传·昭公二十六年》:“兹不穀震荡播越,窜在 荆 蛮,未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》:“太王 欲立 季歷 以及 昌,於是 太伯、仲雍 二人犇 荆 蛮,文身断髮,示不可用。”唐 白居易《晋谥恭世子议》:“周 之衰也,楚子 以 霸王 之器,奄有 荆 蛮,光启土宇,赫赫 楚国,由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》:“荆 蛮 之隐,是让国也。”炉魂《对于张之洞死后之湖南人》:“夫 楚 号雄区,人多忠节……以 荆 蛮 之餘气,鬱百年之奇气,奋能独立,强足一国。”
    • 12.
      表式释义:⒈表率,楷模。《诗·大雅·崧高》“文武是宪”汉 郑玄 笺:“宪,表也。言为文武之表式。”孔颖达 疏:“言 申伯 有文有武,可为人之表式也。”汉 蔡邕《翟先生碑》:“国失元博,学失表式,凡百搢绅,哀矣泣血。”五代 王定保《唐摭言·争解元》:“江西 钟传 令公起於义聚,奄有疆土,充庭述职,为诸侯表式,而乃孜孜以荐贤为急务。”⒉表彰。汉 王充《论衡·非韩》:“段干木 闔门不出,魏文 敬之,表式其閭。”⒊犹公式。郭沫若《中国古代社会研究》导论五:“好了,我好象坐起飞机的一样把 中国 三千年的历史展望了一次,我的
    • 13.
      遵修释义:亦作“遵脩”。 犹言遵循修治。《史记·周本纪》:“﹝ 不窋 ﹞不敢怠业,时序其德,遵脩其绪,脩其训典,朝夕恪勤,守以敦篤,奉以忠信。”《汉书·匡衡传》:“君遵修法度,勤劳公家,朕嘉与君同心合意,庶几有成。”《三国志·蜀志·刘永传》:“朕承天序,继统大业,遵脩稽古,建尔国家,封于东土,奄有 龟 蒙,世为藩辅。”宋 元绛《熙宁四年大飨明堂御札》:“维仁祖之武,宜谨於遵修。”
    • 14.
      都畿释义:⒈京都及其周围地区。晋 皇甫谧《<三都赋>序》:“而却为 魏 主述其都畿弘敞丰丽,奄有诸华之意。”唐 白居易《议罢漕运可否策》:“然都畿所理征赋不充,故岁漕 山 东穀四百万斛,用给京师。”《新五代史·前蜀世家·王建》:“唐 室多故,东方诸镇,兵接都畿,公当归相天子,静中原以固根本。”⒉唐 道名。辖今 河南省 西部。《新唐书·地理志一》:“开元 二十一年,又因十道分 山南、江南 为东西道,增置 黔中道 及 京畿、都畿,置十五採访使。”清 顾祖禹《读史方舆纪要·历代州域形势·唐》:“明皇 增饰旧章,分十五道,
    • 15.
      配享释义:⒈亦作“配饗”。享,通“饗”。合祭;祔祀。古帝王祭天,以先祖配祭。《晋书·乐志上》:“我皇受命,奄有万方,郊祀配享,礼乐孔章。”⒉享,通“饗”。合祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。《三国志·魏志·齐王芳传》“詔祀故尚书令 荀攸 於 太祖 庙庭”南朝 宋 裴松之 注:“臣 松之 以为故 魏氏 配饗不及 荀彧,盖以其末年异议,又位非 魏 臣故也。”宋 高承《事物纪原·礼祭郊祀·配饗》:“功臣配饗之礼,由 商 人始也。”清 陈伦《张循王墓》诗:“两宫魄冷冰天月,配饗反旌谗諂骨。”章炳麟《訄书·哀清史》:“及其弄臣
    • 16.
      附凤释义:语本《后汉书·光武帝纪上》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王於矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。 ”后因以“附凤”指依附帝王以成就功业。唐 黄滔《代郑郎中上兴道郑相》:“逮夫片玉昇科,兼金列牓,虽登龙羣彦,同载丘山,而附凤一心,偏投胶漆。”《资治通鉴·后周世宗显德三年》:“臣绍袭先业,奄有 江 表,顾以瞻乌未定,附凤何从!”
    • 17.
      颀然释义:⒈挺立修长貌。《孔子家语·辩乐》:“近黮而黑,頎然长,旷如望羊,奄有四方。”王肃 注:“頎,长貌。”宋 叶适《祠山祷雨文》:“未插之秧,十尚三四;頎然块中,插者行死。”⒉风姿挺秀貌。唐 韩愈《送陈秀才彤序》:“潁川 陈彤,始吾见之 杨湖南 门下,頎然其长,薰然其和。”宋 苏轼《送晁美叔发运右司年兄赴阙》诗:“君来扣门如有求,頎然鹤骨清而修。”清 恽敬《庄经饶墓志铭》:“其视端然,其立頎然,其行圈然,其色夷然。”
    • 18.
      龟山释义:⒈山名。在 山东省 泗水县 东北。《诗·鲁颂·閟宫》“奄有 龟 蒙”唐 孔颖达 疏:“鲁 境又同有 龟山、蒙山,遂包有极东之地。”唐 李白《纪南陵题五松山》诗:“龟山 蔽 鲁国,有斧且无柯。”北魏 郦道元《水经注·渐江水》:“浙江 又北逕 山阴县 西,西门外百餘步,有怪山……其形似龟,故亦有 龟山 之称也,越 起 灵臺 於山上。”⒉山名。在 浙江省。⒊山名。在 四川省。宋 王象之《舆地纪胜·涪州》:“龟山 在 黔江 东岸之山,今州治据一小山,其形如龟。”⒋山名。在 福建省 将乐县 东北。《大明一统志·

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