僧正 [sēng zhèng]
1. 僧官名。十六国后秦始立,统管秦地僧尼。南朝历代亦设。唐以后于州立僧正管理地方僧尼事务。
僧正 引证解释
⒈ 僧官名。 十六国 后秦 始立,统管 秦 地僧尼。 南朝 历代亦设。 唐 以后于州立僧正管理地方僧尼事务。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释慧基》:“基 既德被 三吴,声驰海内,乃敕为僧主,掌任十城,盖东土僧正之始也。”
《南齐书·倖臣传·杨法持》:“宋 世道人 杨法持,与 太祖 有旧。 元徽 末,宣传密谋。 昇明 中,以为僧正。”
唐 白居易 《大唐泗州开元寺明远大师塔碑铭序》:“元和 元年,众请充当寺上座。明年,官补为本州僧正。”
僧正的关联词语及解释
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僧主释义:佛教僧官名。 相当于僧正。
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僧正释义:僧官名。十六国 后秦 始立,统管 秦 地僧尼。南朝 历代亦设。唐 以后于州立僧正管理地方僧尼事务。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解·释慧基》:“基 既德被 三吴,声驰海内,乃敕为僧主,掌任十城,盖东土僧正之始也。”《南齐书·倖臣传·杨法持》:“宋 世道人 杨法持,与 太祖 有旧。元徽 末,宣传密谋。昇明 中,以为僧正。”唐 白居易《大唐泗州开元寺明远大师塔碑铭序》:“元和 元年,众请充当寺上座。明年,官补为本州僧正。”
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僧统释义:僧官名。 始于 北魏。宋 赞宁《大宋僧史略·僧统》:“秦 制 关中,立僧正为宗首;魏 尊北土,改僧统领緇徒。”宋 赞宁《大宋僧史略·僧统》:“﹝ 师贤 ﹞同辈五人,魏帝 亲为下髮,詔 贤 为僧统。僧统之官自 师贤 始也。”清 钱泳《履园丛话·碑帖·吴越僧统慧因普光大师塔铭》:“时年十三,梁 授 法相大师,封 安国罗汉寺 主,加 两浙 僧统。”
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叶力释义:协力;合力。唐 白居易《<僧正明远大师塔碑铭>序》:“师与 徐州 节度使 王侍中 有缘,遂合愿叶力再造寺宇。”《新五代史·朱友文传》:“朕艰难创业,踰三十年。託於人上,忽焉六载,中外叶力,期於小康。”清 褚人穫《坚瓠首集·十二事诗》:“他年为 舜 牧,叶力济苍生。”
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山衣释义:⒈谓以山为衣。北周 庾信《周大将军琅琊庄公司马裔墓志铭》:“松风云盖,白水山衣。贤已星陨,人没兰衰。”⒉隐居者所穿的衣服。唐 王建《从军后答山中友人》诗:“爱仙无药住溪贫,脱却山衣事 汉 臣。”唐 黄滔《题宣一僧正院》诗:“山衣随叠破,菜骨逐年羸。”金 元好问《李道人崧阳归隐图》诗:“愧我出山来,京尘满山衣。”
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师匠释义:⒈宗师、大匠,可以为人取法者。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“邢子才、魏收,俱有重名,时俗準的,以为师匠。”南朝 梁 王筠《与云僧正书》:“一代师匠,四海推崇。”⒉效法。唐 赵璘《因话录》卷三:“元和 中,后进师匠 韩公,文体大变。”明 王世贞《艺苑卮言》卷一:“大抵诗以专诣为境,以饶美为材,师匠宜高,捃拾为博。”⒊指老师的教导。晋 范宁《<春秋穀梁传>序》:“释《穀梁传》者虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠,辞理典据,既无可观。”《魏书·释老志》:“后有沙门 常山 卫道安 性敏,日诵经万餘言,研求幽旨。
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应佛僧释义:这日乃五七正五日上,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君,拘都鬼,延请地藏王,开金桥,引幢幡。
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梵志释义:⒈梵语意译。指婆罗门。印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》:“婆罗门……其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取梵名,惟五 天竺 有,餘国即无。诸经中梵志即同此名。”⒉梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。”南朝 梁 萧统《同泰僧正讲》诗:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔惊。”唐 玄奘《大唐西域记·健驮逻国》:“初,尊者(脇尊者)之
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秃臣释义:对僧正的贬称。
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羣魔释义:众魔鬼。 南朝 梁 萧统《僧正》诗:“能令梵志遣,亦使羣魔惊。”
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菜骨释义:犹瘦骨。 长年蔬食而骨瘦体弱。唐 黄滔《题宣一僧正院》诗:“山衣随迭破,菜骨逐年羸。”
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顶手释义:⒈犹言顶礼膜拜。唐 黄滔《题宣一僧正院》诗:“吾曹来顶手,不合不题诗。”⒉指代理人。廖仲恺《广东都市土地税条例草案·总则》:“铺底权利人,即铺底顶手所有人。”廖仲恺《广东都市土地税条例草案·总则》:“有铺底关係宅地之普通地税,其土地所有人应照年租十二倍缴纳。其铺底权利人应照铺底顶手金额缴纳。”