圣皇
简体圣皇
繁体聖皇
拼音shèng huáng![]()
注音ㄕㄥˋ ㄏㄨㄤˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
圣
shèng，(1) 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。【组词】：圣人。圣哲。(2) 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。【组词】：神圣。圣洁。圣地。圣经。(3) 封建时代美化帝王的说法。【组词】：圣上。圣旨。圣明。(4) 称学问、技术有特高成就的。【组词】：圣手。棋圣。(1) 古代方言，义同“掘”《説文•土部》。【例句】：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
皇
huáng，(1) 君主，亦指神话传说中的神。【组词】：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。(2) 大。【组词】：皇皇巨著。冠冕堂皇。(3) 对先代的敬称。【例句】：皇考（对亡父的尊称）。(4) 同“遑”，闲遐。(5) 同“惶”，恐惧。(6) 姓。
基本含义
指尊贵无比的君主或至高无上的统治者。圣皇的意思
圣皇
1. 对皇帝的尊称。
圣皇 引证解释
⒈ 对皇帝的尊称。
引汉 班固 《东都赋》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”
三国 魏 曹植 《应诏》诗：“将朝圣皇，匪敢晏寧。”
唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。”
《旧唐书·房琯传》：“琯 昨於南朝为圣皇制置天下，乃以 永王 为 江南 节度， 潁王 为 剑南 节度， 盛王 为 淮南 节度。”
圣皇的关联词语及解释
- 1. 三祖释义：⒈指三位祖先。《左传·哀公二年》：“曾孙 蒯聵 敢告皇祖 文王、烈祖 康叔、文祖 襄公 ……以集大事，无作三祖羞。”杨伯峻 注：“三祖，皇祖、烈祖、文祖。”《文选·潘岳＜关中＞诗》：“三祖在天，圣皇绍祚。”李善 注引 臧荣绪《晋书》：“宣帝 追号曰 高祖，文帝 号曰 太祖，武帝 号曰 世祖。”《金史·礼志一》：“至 唐高宗 始以 高祖 太宗 崇配。垂拱 初，又加以 高宗，遂有三祖同配之礼。”⒉指 三国 魏 武帝 曹操、文帝 曹丕、明帝 曹叡。《三国志·魏志·明帝纪》：“有司奏：武皇帝 拨乱反正，为 魏太祖
- 2. 亭邮释义：古代沿途设置、供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。 《说文·木部》：“桓，亭邮表也。”徐锴 繫传：“亭邮立木为表……古者十里一长亭，五里一短亭。邮，过也，所以止过客也。”《宋史·礼志十一》：“绍兴 二年十一月，礼部、太常寺言：‘渊圣皇帝 御名，见於经传义训者，或以威武为义，或以回旋为义，又为植立之象，又为亭邮表名，又为圭名，又为姓氏，又为木名，当各以其义类求之。’”
- 3. 公门桃李释义：对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
- 4. 则天释义：⒈谓以天为法，治理天下。语出《论语·泰伯》：“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”汉桓谭《新论》：“尧能则天者，贵其能臣舜禹二圣。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以元凯分职，而则天之勋就。”《周书·柳虯传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。”⒉唐武后谥则天顺圣皇后，世称武则天。
- 5. 勩勤释义：勚劳。明 无名氏《运甓记·广州运甓》：“所以古贤圣皇皇习勩勤，文王 歌日昃，大禹 惜寸阴。”
- 6. 台谏释义：唐 宋 时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司，而职责往往相混，故多以“臺諫”泛称之。明 初废谏院，以给事中兼领监察与规谏，两者开始合流。至 清 雍正 元年，又使之同隶都察院，于是台谏完全合二为一。宋 李纲《上渊圣皇帝实言封事》：“立乎殿陛之间与天子争是非者，臺諫也。”《宋史·萧服传》：“服 文辞劲丽，宜居翰苑。朕爱其鯁諤，顾臺諫中何可闕此人！”
- 7. 干则释义：犹天道。《文选·班固＜典引＞》：“上稽乾则，降承龙翼，而炳诸《典謨》以冠德，卓絶者莫崇乎 陶唐。”李善 注：“言 陶唐 上能考天之则，下能承龙之法也。”汉 蔡邕《光武济阳宫碑》：“赫矣天光，爰耀其辉。篤生圣皇，二 汉 之微。稽度乾则，诞有灵姿。”
- 8. 应箓释义：顺应符命。 古时以此为帝王之兆。箓，帝王所谓的天赐符命之书。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《大晋承运期》，言圣皇应籙受图，化象神明也。”《北史·刘昉传》：“士彦 称有相者，云其应籙，年过六十，必据九五。”唐 张说《舞马词》：“圣君出震应籙，神马浮 河 献图。”
- 9. 握符释义：谓即帝位。 符，指帝王受命于天的符命。语本 汉 班固《东都赋》：“圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“萧 曹 扶翼 汉祖，灭 秦 项 以寧乱。
- 10. 文皇释义：⒈指三国魏文帝曹丕。⒉指唐太宗李世民。因太宗谥文武大圣皇帝故称。
- 11. 景福释义：⒈洪福；大福。《诗·周颂·潜》：“以享以祀，以介景福。”三国 魏 曹植《精微篇》：“圣皇长寿考，景福常来仪。”清 陈康祺《郎替纪闻》卷一：“私幸中兴令主，仪表端凝，他日景福洪祺当与 圣祖、高宗 接武。”陈毅《七星岩》诗：“石室嘆钻天，景福秘地藏。”⒉宫殿名。三国 魏明帝 建，故址在 河南省 许昌市。三国 魏 何晏 有《景福殿赋》。
- 12. 有自释义：⒈有其原因。《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。”陈鼓应 今注：“有自也，有所由来，即有它的原因。”宋 欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”⒉有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》：“阴功久积，衍圣绪於无疆；神器攸归，知庆源之有自。”茅盾《子夜》十一：“刘玉英 是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”
- 13. 欋推释义：唐 武则天 时官员冗滥，时人以“欋推”讥之。言滥员之多，可以用四齿耙推。《资治通鉴·唐则天顺圣皇后长寿元年》：“太后引见存抚使所举人，无问贤愚，悉加擢用……时人为之语曰：‘补闕连车载，拾遗平斗量，欋推侍御史，盌脱校书郎。’”一本作“杷推”。
- 14. 海西释义：⒈古 大秦国，即 罗马帝国。《史记·大宛列传》“北有 奄蔡 黎轩”张守节 正义引《括地志》：“《魏略》云：‘大秦 在 安息、条支 西大海之西，故俗谓之 海西。从 安息 界乘船直载 海西，遇风利时三月到，风迟或一、二岁。’”《后汉书·南蛮传》：“永寧 元年，掸 国王 雍由调 復遣使者诣闕朝贺……自言我 海西 人。海西 即 大秦 也。”⒉指西域一带或位于我国西方的国家。唐 张说《舞马千秋万岁乐府词》之二：“圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。”清 魏源《江南吟》之八：“阿芙蓉，阿芙蓉，产海西，来海东。”姚华《论文
- 15. 秋宴释义：⒈秋日的宴饮。唐 李乂《侍宴桃花园咏桃花应制》诗：“莫将秋宴传 王母，来比春华奉圣皇。”《宋史·礼志十六》：“开寳 三年、五年、六年、七年、八年，并设秋宴于 大明殿。”⒉见“秋晏”。
- 16. 肃虔释义：谓恭谨虔诚。三国 魏 曹植《灵芝篇》：“圣皇君四海，德教朝夕宣，万国咸礼让，百姓家肃虔。”晋 陆云《泰伯碑》：“而百年既终，遗爱斯軫，莫不肃虔寝庙，著名金石，遗其后昆，聿遵前典。”
- 17. 辌车释义：一种丧车。 《汉书·霍光传》“载 光 尸柩以輼輬车”颜师古 注引 臣瓒 曰：“案 杜延年 奏，载 霍光 柩以輬车，驾大厩白虎駟，以輼车驾大厩白鹿駟为倅。”宋 岳珂《桯史·献陵疏文》：“﹝ 孝慈渊圣皇帝 ﹞屈尊絶域，本为生灵，已深露盖之嗟，更剧輬车之痛。”参见“輼輬车”。
- 18. 遥拜释义：⒈在远处行拜礼。 《晋书·江逌传》：“祭天於 云阳 ，祭地於 汾阴 ，在於别宫遥拜，不诣坛所。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“春正月，戊子朔，帝在 建康 。尚书左僕射 赵鼎 率百官遥拜 渊圣皇帝 於南宫门外。”⒉特指向祖先行拜礼。《儿女英雄传》第十三回：“把 张金凤 姑娘一乘彩轿迎娶过来，一样的参拜天地，遥拜祖先，叩见翁姑，然后完成百年大礼。”
- 19. 隆宠释义：指皇帝的厚爱。《续列女传·班婕妤》：“蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明。扬光烈之翕赫兮，奉隆宠於增成。”《晋书·傅咸传》：“臣虽不能灭身以全礼教，义无靦然，虚忝隆宠。”南朝 宋 鲍照《绍古辞》：“恩荣难久恃，隆宠易衰偏。”《资治通鉴·晋武帝太康四年》：“其入讚朝政者，乃有兼官，其出之国，亦不復假台司虚名为隆宠也。”
- 20. 露盖释义：⒈车无帷盖。仪仗不整貌。借指君王栉风沐雨，戎马倥偬或蒙尘遭难。《史记·萧相国世家》：“汉 三年，汉王 与 项羽 相距 京 索 之閒，上数使使劳苦丞相。鲍生 谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”宋 岳珂《桯史·献陵疏文》：“恭惟 大行孝慈渊圣皇帝，夙躋上圣，遽辱多艰，嗣服几年，躬勤庶政。屈尊絶域，本为生灵，已深露盖之嗟，更剧輬车之痛。”按，孝慈渊圣皇帝 指 宋钦宗。⒉泛指劳苦狼狈貌。宋 陆游《谢晁运使启》：“焦头烂额，本资众力之同；露盖暴衣，至屈使华之重。”
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