合符 [hé fú]
1. 符信相合;合验符信。古代以竹木或金石为符,上书文字,剖而为二,各执其一,合之为证。
2. 相符合。
4. 指符信。
合符 引证解释
⒈ 符信相合;合验符信。古代以竹木或金石为符,上书文字,剖而为二,各执其一,合之为证。
引《管子·宙合》:“时德之遇,事之会也,若合符然。”
《史记·魏公子列传》:“公子即合符,而 晋鄙 不授公子兵而復请之,事必危矣。”
宋 叶适 《提举江州陈公墓志铭》:“琚、安世 不相谋也,检校若合符,人不素定乎?”
⒉ 相符合。
引汉 刘向 《说苑·贵德》:“陛下初即至尊,与天合符。”
南朝 梁 陆倕 《<新刻漏铭>序》:“入神之制,与造化合符;成物之能,与坤元等契。”
前蜀 杜光庭 《天锡观告封章李二真人醮词》:“名姓生辰,子孙年数,重重显述,一一合符。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“后世只知 神尧夫 能预知 靖 康 之祸与 怀愍 一辙,而不知两 宋 之事事合符两 晋 也。”
⒊ 指符信。
引清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》:“有护军某,知事急,怀合符於身,亦被数刃,懵然卧阶下,合符得以保全。”
国语词典
合符 [hé fú]
⒈ 合验符信。古人将文字书写在木竹或金石上作为符信,剖而为二,各执其一,并合时可作为凭证。
引《史记·卷七七·魏公子传》:「公子即合符,而晋鄙不授公子兵而复请之,事必危矣!。」
⒉ 符信相合。
引《管子·宙合》:「时德之遇,事之会也,若合符然。」
⒊ 引申为事物彼此相合无误。
引南朝梁·陆倕〈新刻漏铭·序〉:「况入神之制,与造化合符。」
合符的关联词语及解释
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一揆释义:《孟子·离娄下》:“地之相去也,千有餘里;世之相后也,千有餘岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。”意谓古代圣人 舜 和后代圣人 文王 的所作所为是完全相同的。后因以“一揆”谓同一道理;一个模样。
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亡征释义:国家将亡的征兆。 《韩非子·亡徵》:“亡徵者,非曰必亡,言其可亡也。”汉 王符《潜夫论·思贤》:“虽相去百世,县年一纪,限隔九州,殊俗千里,然其亡徵败迹,若重规袭矩,稽节合符。”晋 葛洪《抱朴子·吴失》:“危机急於彍弩,亡徵著於日月。”
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亡徵释义:国家将亡的征兆。 《韩非子·亡徵》:“亡徵者,非曰必亡,言其可亡也。”汉 王符《潜夫论·思贤》:“虽相去百世,县年一纪,限隔九州,殊俗千里,然其亡徵败迹,若重规袭矩,稽节合符。”晋 葛洪《抱朴子·吴失》:“危机急於彍弩,亡徵著於日月。”
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勘箭释义:宋 代皇帝郊祀礼毕,还阙门时,行勘箭之仪。规定用竹签为箭,由金吾掌握;另以金涂铜为镞,由驾前掌握。镞端用以合符,符合,即开门。
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右符释义:符信的右半。 古代调动军队或任免州郡长官等时使用。双方各执其一,左右合符,以为凭信。以竹、木、铜等制作。鱼形符的右半亦称“右鱼”。
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合契释义:对合符契。 古代兵符、债券、契约,以竹木或金石制成,刻字后中剖为二,双方各执其一。两半对合则生效。引申为符合。
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合符释义:⒈符信相合;合验符信。古代以竹木或金石为符,上书文字,剖而为二,各执其一,合之为证。《管子·宙合》:“时德之遇,事之会也,若合符然。”《史记·魏公子列传》:“公子即合符,而 晋鄙 不授公子兵而復请之,事必危矣。”宋 叶适《提举江州陈公墓志铭》:“琚、安世 不相谋也,检校若合符,人不素定乎?”⒉相符合。汉 刘向《说苑·贵德》:“陛下初即至尊,与天合符。”南朝 梁 陆倕《<新刻漏铭>序》:“入神之制,与造化合符;成物之能,与坤元等契。”前蜀 杜光庭《天锡观告封章李二真人醮词》:“名姓生辰,子孙年数,重重显述,
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弃繻释义:《汉书·终军传》:“初,军 从 济南 当诣博士,步入 关,关 吏予 军 繻。军 问:‘以此何为?’吏曰:‘为復传,还当以合符。’军 曰:‘大丈夫西游,终不復传还。’弃繻而去。”繻,帛边。书帛裂而分之,合为符信,作为出入关卡的凭证。“弃繻”,表示决心在 关中 创立事业。后因用为年少立大志之典。唐 王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“弃繻频北上,怀刺几西游。”唐 杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二:“虙子 弹琴邑宰日,终军 弃繻英妙时。”清 吴伟业《感旧赠萧明府》诗:“授简肯忘羣彦会,弃繻谁识少年装。”
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相谋释义:互相商量。 《韩诗外传》卷四:“有无相贷,饮食相召,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,是以其民和亲而相好。”宋 叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》:“踞(吴踞)、安世(项安世)不相谋也,检校若合符,人不素定乎?”郭沫若《今昔集·论古代文学》:“所以到了 秦 汉 时代,尽管南北分裂将近一千年,各不相谋的发展着,而那个时代的 中国 却是做到了‘车同轨,书同文,行同伦’的地步。”
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符信释义:⒈符节印章等信物的统称。 汉 班固《白虎通·瑞贽》:“舜 始即位,见四方诸侯合符信。”《后汉书·袁安传》:“安 乃劾 景 擅发边兵,惊惑吏人,二千石不待符信而輒承 景 檄,当伏诛。”宋 苏轼《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由策》:“今 秦 蜀 之中,又裂纸以为币,符信一加,化土芥以为金玉,奈何其使民不奔而效之也?”⒉凭据。《史记·外戚世家》:“少君 年四五岁时,家贫,为人所略卖。其家不知其处,传十餘家……从其家之 长安。闻 竇皇后 新立,家在 观津,姓 竇 氏。广国 去时虽小,识其县名及姓,又尝与其姊採桑
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符契释义:⒈犹符节。 《韩非子·主道》:“符契之所合,赏罚之所生也。”晋 袁宏《三国名臣序赞》:“君臣相体,若合符契。”宋 司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗:“圣贤会合若符契,坐致四海登熙隆。”参见“符节”。⒉符券契约一类文书的统称。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·书记》:“市朝徵信,则有符契券疏。”唐 白行简《李娃传》:“其二肆长相谓曰:‘我欲各閲所佣之器於 天门街,以较优劣,不胜者罚直五万,以备酒饌之用,可乎?’二肆许诺,乃邀立符契,署以保证,然后閲之。”章炳麟《驳中国用万国新语说》:“汉 世制詔三王,其册书犹真草
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符竹释义:《汉书·文帝纪》:“﹝二年﹞九月,初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古 注引 应劭 曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵遣使者,至郡合符,符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚,长五寸,鐫刻篆书,第一至第五。”后因以“符竹”指郡守职权。唐 刘禹锡《苏州谢上表》:“优詔忽临,又委之符竹。”宋 王禹偁《谢除翰林学士启》:“止期卜兆於松楸,再请効官於符竹,岂意未谐私愿,俄辱殊恩,翻令朽退之身,亦预深严之地。”明 张居正《工科左给事中邱岳并妻敕命一道》:“夫古人不慕专城之柄,符竹之荣,而愿出入禁闥者,为其身依清近,而雅言易
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虎竹释义:铜虎符与竹使符的并称。虎符用以发兵;竹使符用以征调等。南朝 宋 鲍照《拟古诗》之一:“留我一白羽,将以分虎竹。”唐 李白《出自蓟北门行》:“虎竹救边急,戎车森已行。”按,《汉书·文帝纪》:“﹝二年﹞九月,初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古 注引 应劭 曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,答合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚,长五寸,鐫刻篆书,第一至第五。”又《后汉书·杜诗传》:“旧制发兵,皆用虎符,其餘徵调,竹使而已。”
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铜虎符释义:汉 代发兵所用的铜制虎形兵符。后亦借指官印。《史记·孝文本纪》:“九月,初与郡国守相为铜虎符、竹使符。”裴駰 集解引 应劭 曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,符合乃听受之。”司马贞 索隐:“《汉旧仪》:铜虎符发兵,长六寸……《古今注》云‘铜虎符银错书之’。张晏 云‘铜,取其同心也’。”唐 岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗:“手把铜虎符,身总丈人师。”亦省作“铜符”、“铜虎”。唐 王勃《乾元殿颂序》:“易简成功,偃铜符於鹤仗。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“遂授 澄 节、铜虎、竹使符,御
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非礼勿视释义:不合符礼教的东西不能看。
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非礼莫视释义:不合符礼教的话不能说,不合符礼教的东西不能看,不合符礼教的事不能做。。