迎敌 [yíng dí]
1. 迎战敌人。
迎敌 引证解释
⒈ 迎战敌人。
引宋 岳飞 《奏郾城县并绛州垣曲县捷状》:“臣躬亲提领军马出城迎敌。”
《水浒传》第四八回:“刚説 扈家庄 有这个女将,好生了得,想来正是此人,谁敢与他迎敌?”
许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“亚成 和剩下的娄罗各人携着枪械下山迎敌。”
国语词典
迎敌 [yíng dí]
⒈ 走出据守的地方与来攻的敌人厮杀。
引《薛仁贵征辽事略》:「怎结末?葛延禧又敢迎敌。」
《三国演义·第五回》:「董卓屯兵虎牢,截俺诸侯中路,今可勒兵一半迎敌。」
迎敌的关联词语及解释
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东坛释义:⒈东方的祭坛。 《墨子·迎敌祠》:“敌以东方来,迎之东坛,坛高八尺……年八十者八人,主祭青旗。”⒉谓在东边设祭坛。《新唐书·礼乐志四》:“贞观 三年,太宗 将亲耕,给事中 孔颖达 议曰:‘《礼》,天子藉田南郊,诸侯东郊。晋武帝 犹东南,今帝社乃东坛,未合於古。’”
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县师释义:⒈县军。《资治通鉴·汉献帝建安十年》:“议郎 曹纯 曰:‘今县师深入,难以持久。’”参见“县军”。⒉周 官名。地官之属。《周礼·地官·县师》:“县师,掌邦国都鄙稍甸郊里之地域,而辨其夫家人民田莱之数,及其六畜车輦之稽。”《墨子·迎敌祠》:“凡守城之法,县师受事。”
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屠酤释义:亦作“屠沽”。宰牲和卖酒。亦泛指职业微贱的人。《墨子·迎敌祠》:“举屠酤者置厨给事,弟之。”《后汉书·郭太传》:“召公子、许伟康 并出屠酤。”明 唐寅《与文徵明书》:“计僕少年居身屠酤,鼓刀涤血,获奉吾卿周旋,頡頏婆娑,皆欲以功名命世。”清 龚自珍《自春徂秋偶有所触得》诗之五:“朝从屠沽游,夕拉騶卒饮。”《鲁迅》坟·论“他妈的!”:“唐 以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了 金 元,已奉夷狄为帝王,自不妨拜屠沽作卿士。”
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微察释义:侦视;暗中观察。《墨子·迎敌祠》:“其出入为流言,惊骇恐吏民,谨微察之,断,罪不赦。”《史记·魏公子列传》:“公子引车入市,侯生 下见其客 朱亥,俾倪故久立,与其客语,微察公子。”
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望气释义:古代方士的一种占候术。 观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》:“凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》:“至 后元 二年,武帝 疾,往来 长杨、五柞宫,望气者言 长安 狱中有天子气,上遣使者分条中都官狱繫者,轻重皆杀之。”明 都穆《都公谭纂》卷上:“友谅 中流矢死,两军莫之知,道人望气,语上曰:‘友谅 死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章:“只听到军中传说 闯王 的花马剑‘通灵’,夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间,凡是懂得望气的人们都能看见
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枕戈待敌释义:枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。
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横列释义:⒈横班。宋 武臣阶官。指有官员等级而无实际职掌的武臣。宋 岳飞《辞男云特转恩命札子》:“臣昨恭依睿筭,与 金 人决战於 陈 潁 之间。云 随行迎敌,虽有薄効,殊未曾立到大功,遽超横列,仍领郡防,赏典过优,义不遑处。”⒉横行排列。清 俞正燮《癸巳存稿·书太清神鉴后》:“年上横列第七位盗贼,发恶色者,即是贼。”
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衽金革释义:以兵器、甲胄为卧席。形容时刻保持警惕,随时准备迎敌。
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赏典释义:赏赐的典礼。 《北齐书·清河王岳传》:“以功封 真定县 男,世宗 以为己功,故赏典弗弘也。”唐 白居易《羽林龙武等军将士各加改转制》:“属去年已来,屡陈仪仗;虽加赐与,未答勤劳。因詔有司,举行赏典。吾匪虚授,尔宜敬承。”宋 岳飞《辞男云特转恩命札子》:“云 随行迎敌,虽有薄效,未曾立到大功,遽超横列,仍领郡防,赏典遇优,义不遑处。”
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青神释义:⒈即 青帝。 《墨子·迎敌祠》:“敌以东方来,迎之东坛……年八十者八人,主祭青旗。青神 长八尺者八,弩八,八发而止。”元 吴昌龄《张天师》第三折:“先请东方 青帝 青神,啣符佩剑,入吾水中。”参见“青帝”。⒉即 青衣神。清 蔡方炳《广舆记·四川·眉州》:“青神,昔 蚕丛氏 服青衣,教民蚕事,立庙祀之。”参见“青衣神”。⒊奇木名。唐 李德裕《平泉山居草木记》:“木之奇者有 天台 之金杜、琪树…… 天目 之青神、凤集。”清 厉鹗《试天目茶歌同蒋丈雪樵徐丈紫山作》:“怳然置身 天目 顶,青神、凤集树下同相羊。
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黑神释义:即 黑帝。北方之神。《墨子·迎敌祠》:“敌以北方来,迎之北坛,坛高六尺,堂密六。年六十者六人,主祭,黑旗、黑神 长六尺者六。弩六,六发而止。”