显志 [xiǎn zhì]
1. 谓表明其志向。
显志 引证解释
⒈ 谓表明其志向。
引《文选·傅毅<舞赋>》:“修仪操以显志兮,独驰思乎杳冥。”
吕延济 注:“脩整仪容,端理节操,以明其志。”
显志的关联词语及解释
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卒章显志释义:在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志,也叫“篇末点题”,“志”就是指文章的主题、中心。“卒”为完毕。
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卫赐释义:指 孔子 弟子 子贡,姓 端木,名 赐。因其为 卫 人,故称。《左传·哀公十一年》:“卫赐 进曰:‘州仇 奉甲从君。’而拜。”孔颖达 疏:“子贡,卫 人,故称 卫赐。”汉 冯衍《显志赋》:“卑 卫赐 之阜货兮,高 颜回 之所慕。”旧题 宋 尤袤《全唐诗话·阎济美》:“谓 曰:‘前足下试《蜡日祈天宗赋》,以 鲁丘 对 卫赐,则 子贡 也。’”
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发越释义:⒈播散;散发。 《文选·司马相如<上林赋>》:“郁郁菲菲,众香发越。”郭璞 注:“香气射散也。”《后汉书·冯衍传下》:“﹝ 冯衍《显志》﹞华芳曄其发越兮,时恍忽而莫贵。”《朱子语类》卷一一五:“近来学者如 漳 泉 人物,於道理上发得都浅,都是作文时文采发越,粲然可观。”⒉激扬;激昂。三国 魏 嵇康《琴赋》:“英声发越,采采粲粲。”《隋书·文学传序》:“江 左宫商发越,贵於清綺;河 朔词义贞刚,重乎气质。”宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》:“琴虽用桐,然须多年木性都尽,声始发越。”清 李渔《闲情偶寄·演习·授曲
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开岁释义:⒈新的一年开始。汉 冯衍《显志赋》:“开岁发春兮,百卉含英。”晋 陶潜《游斜川》诗:“开岁倐五十,吾生行归休。”宋 陆游《幽居杂题》诗之一:“开岁频风雨,清明气始和。”⒉特指正月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝《纂要》:“正月孟春,亦曰孟阳、孟陬……首岁、初岁、开岁。”⒊明年,明年初。唐 卢照邻《与洛阳名流朝士乞药直书》:“意者欲以开岁五月穀子熟时,试合此药,非天下名流贵族、王公卿士,於仁惻之心,达枯骨朽株者,孰能济之哉!”宋 苏轼《与孙志康书》之二:“示諭开岁来此相见,虽为厚幸,然窜逐中,惟欲亲故谢絶
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白丝释义:白色的茧丝。汉 冯衍《显志赋》:“杨朱 号乎衢路兮,墨子 泣乎白丝;知渐染之易性兮,怨造作之弗思。”唐 章孝标《织绫词》:“今年蚕好繰白丝,鸟鲜花活人不知。”金 秦略《白发》诗:“鬚眉何所似,恰似纯白丝。”
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説论释义:⒈学说。汉 冯衍《显志赋》:“燔 商鞅 之法术兮,烧 韩非 之説论。”⒉辩论。《初刻拍案惊奇》卷二:“明明与他説论,看这话是该説的不该説的!”
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辞説释义:⒈言辞。 《礼记·礼运》:“祝嘏辞説,藏於宗祝巫史,非礼也,是谓幽国。”汉 王充《论衡·超奇》:“有根株于下,有荣叶于上,有实核于内,有皮壳于外。文墨辞説,士之荣叶、皮壳也。”晋 葛洪《抱朴子·勤求》:“古人质正,贵行贱言,故为政者不尚文辨,修道者不崇辞説。”⒉犹意见,看法。⒊谈话。明 方孝孺《君子斋记》:“行必联轡,息必比席,食也匕箸之与邻,言也辞説之与参。欢然有会於心,而若有所得。”⒋谓以言辞打动人。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·才略》:“敬通 雅好辞説,而坎壈盛世,《显志》《自序》,亦蚌病成珠矣。”
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逾望释义:⒈亦作“踰望”。遥望;远望。汉 冯衍《显志赋》:“陟 陇山 以踰望兮,眇然览于八荒。”《后汉书·班超传》:“超 妹同郡 曹寿 妻 昭 上书请曰:‘延颈踰望,三年於今。’”⒉超过原来的希望。清 王韬《淞滨琐话·柳夫人》:“赵 出舱,笑曰:‘来何暮也!’见 翟,惊喜逾望。”
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隶首之学释义:指算术,算学。清 俞樾《<显志堂集>序》:“先生治經,通小學,故不爲浮詞,尤精隸首之學,能推而行之,清丈之法生焉。”参见“隸首”。