汉帝 [hàn dì]
1. 汉朝皇帝。
2. 指汉武帝。
4. 指汉成帝。
汉帝 引证解释
⒈ 汉 朝皇帝。
引汉 张衡 《东京赋》:“汉帝 之德,侯其禕而!”
⒉ 指 汉武帝。
引南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗:“秦皇 御宇宙, 汉帝 恢武功。”
北周 庾信 《道士步虚词》之六:“汉帝 看桃核, 齐侯 问枣花。”
唐 李白 《妾薄命》诗:“汉帝 重 阿娇,贮之黄金屋。”
⒊ 指 汉成帝。南朝 宋 鲍照 《代白头吟》:“申 黜 褒女 进, 班 去 赵姬 昇。
引周王 日沦惑, 汉帝 益嗟称。”
汉帝的关联词语及解释
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农收释义:⒈农作物的收获。《左传·襄公十七年》:“宋 皇国父 为大宰,为 平公 筑臺,妨於农收。”杜预 注:“周 十一月,今九月,收歛时。”唐 元稹《茅舍》诗:“农收次邑居,先室后臺榭。”唐 胡曾《射熊馆》诗:“汉帝 荒唐不解忧,大夸畋猎废农收。”⒉谓农事终了。南朝 梁 何逊《七召·佃游》:“岁晚农收,时閒务隙。”
- 2.
屏摄释义:亦作“屏慑”。祭祀之位。《左传·昭公十八年》:“﹝ 子产 ﹞使 子宽、子上 巡羣屏摄,至于大宫。”杜预 注:“屏摄,祭祀之位。”《国语·楚语下》:“屏摄之位,坛场之所。”韦昭 注:“屏,屏风也;摄,形如今要扇,皆所以分别尊卑,为祭祀之位。”《隶释·汉帝尧碑》:“坛场夷替,屏慑无位,非所以表神圣。”宋 司马光《告题祭版文》:“光 敢昭告于曾祖考府君、曾祖妣夫人:伏以春秋祭祀,思慕无穷,宜有屏摄,以伸瞻奉。”
- 3.
桃核释义:桃子的核。 《汉武故事》:“﹝ 王母 ﹞因出桃七枚,母自啖二枚,与帝五枚,帝留核着前,王母 问曰:‘用此何为?’上曰:‘此桃美,欲种之。’母 笑曰:‘此桃三千年一着子,非下土所植也。’”诗文中常用其事。北周 庾信《道士步虚词》之六:“汉帝 看桃核,齐侯 问枣花。”唐 刘禹锡《游桃源一百韵》:“仙翁遗竹杖,王母 留桃核。”宋 王安石《古意》诗:“当时弃桃核,闻已撑月窟。”
- 4.
玺剑释义:《西京杂记》卷一:“汉帝 相传以 秦王 子婴 所奉白玉璽,高帝 斩白蛇剑。 剑上有七采珠、九华玉以为饰。”后以“璽剑”指传国之宝。
- 5.
耄悼释义:指老人与幼儿。《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄,七年曰悼。耄与悼,虽有罪不加刑焉。”郑玄 注:“爱幼而尊老。”《三国志·吴志·孙策传》“策 阴欲袭 许,迎 汉帝”裴松之 注引 晋 虞喜《志林》:“顺帝 至 建安 中,五六十岁,于吉 是时近已百年,年在耄悼,礼不加刑。”
- 6.
致胙释义:⒈古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。《国语·齐语》:“葵丘 之会,天子使 宰孔 致胙於 桓公,曰:‘余一人之命,有事於 文 武,使 孔 致胙。’”韦昭 注:“胙,祭肉也。”《史记·商君列传》:“居五年,秦 人富强,天子致胙於 孝公。”《三国志·魏志·文帝纪》:“奉 汉帝 为 山阳公 ……上书不称臣,京都有事於太庙,致胙。”⒉臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣”韦昭 注引 贾 唐 二君曰:“臣祭,致肉於君,谓之致胙。”《周礼·天官·
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貂衣释义:用貂皮制的衣服。 《天宝遗事诸宫调·禄山忆杨妃》:“舞腰宽褪弊貂衣,害得人死临侵一丝两气。”明 唐顺之《谢赐银币表》:“昔 汉帝 宠帷幄谋臣,徒夸金溢;宋祖 赐征南将帅,祗羡貂衣。”清 张景松《弄潮儿歌》:“阿侯年少 邯郸 侠,貂衣骏马珊瑚鞭。”
- 8.
释甲释义:脱下战衣。谓士无戒备。《左传·襄公二十八年》:“庆氏 之马善惊,士皆释甲束马而饮酒,且观优。”亦指罢兵。汉 陈琳《为袁绍上汉帝书》:“虽欲释甲投戈,事不得已。”梁启超《新民说》:“昔 希腊 列邦,干戈相寻,一遇 波斯 之来袭,则忽释甲而相与歃血焉。”
- 9.
鬼録释义:⒈亦作“鬼籙”。 迷信者所谓阴间死人的名簿。三国 魏 曹丕《与吴质书》:“观其姓名,已为鬼録,追思昔游,犹在心目。”《三国志·吴志·孙策传》“策 阴欲袭 许,迎 汉帝”裴松之 注引 晋 虞溥《江表传》:“策 曰:‘……今此子已在鬼籙,勿復费纸笔也。’即催斩之,县首於市。”五代 刘兼《蜀都道中》诗:“千载龟城终失守,一堆鬼録漫留名。”⒉指在鬼录,死亡。清 昭槤《啸亭杂录·平定回部本末》:“过十日,皆鬼籙矣。”