万寿节 [wàn shòu jié]
1. 封建时代指君主的生日。
万寿节 引证解释
⒈ 封建时代指君主的生日。
引《册府元龟·帝王·诞圣》:“后唐 庄宗 以 光启 元年十月癸亥生於 晋阳宫 …… 同光 元年十月壬辰万寿节,百官斋会於 开封府。”
清 昭槤 《啸亭续录·万寿节》:“本朝万寿节,王公大臣文武职官等,咸蟒袍补服,於黎明时排班 圆明园 之 正大光明殿 前。”
万寿节的关联词语及解释
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万寿圣节释义:即万寿节。
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万寿节释义:封建时代指君主的生日。《册府元龟·帝王·诞圣》:“后唐 庄宗 以 光启 元年十月癸亥生於 晋阳宫 …… 同光 元年十月壬辰万寿节,百官斋会於 开封府。”清 昭槤《啸亭续录·万寿节》:“本朝万寿节,王公大臣文武职官等,咸蟒袍补服,於黎明时排班 圆明园 之 正大光明殿 前。”
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上丁释义:农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》:“﹝仲春之月﹞上丁,命乐正习舞,释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁,命乐正入学习吹。”郑玄 注:“为将饗帝也。春夏重舞,秋冬重吹也。”孔颖达 疏:“其习舞吹必用丁者,取其丁壮成就之义,欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后,历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。唐 刘禹锡《奏记丞相府论学事》:“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙,其礼不应于古,且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》:“太后、皇上万寿节,至圣先师 孔子 诞日,春、秋上丁释奠,
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登假释义:⒈犹言仙去。对帝王死去的讳称。《礼记·曲礼下》:“告丧,曰天王登假。”孔颖达 疏:“登,上也。假,已也。言天子上升已矣,若仙去然也。”《列子·黄帝》:“天下大治,几若 华胥 之国,而帝登假,百姓号之。”张湛 注:“假当为遐。”清 方苞《释兰谷传》:“康熙 六十一年冬入贺万寿节,既至而 圣祖 皇帝已登假。”鲁迅《阻郁达夫移家杭州》诗:“钱王 登假仍如在,伍相 随波不可寻。”参见“登遐”。⒉谓升至某种境界。《庄子·德充符》:“彼且择日而登假,人则从是也。”郭庆藩 集释:“登假即登格也。假格古通用。”《庄子·大
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蹑寻释义:⒈追究;追查。《汉书·梁孝王刘武传》:“疑有所迫切,过误失言,文吏躡寻,不得转移。”《资治通鉴·汉成帝永始四年》:“文吏躡寻。”胡三省 注:“躡寻者,谓躡其失言之后,而寻其内乱之跡也。”明 文徵明《明故嘉议大夫都察院右副都御史沉公行状》:“先是,公以入贺万寿节至京,逆 瑾 方用事,恶公不为礼,遣中尉躡寻其过,攟摭无所得。”⒉跟踪寻找。宋 洪迈《夷坚丁志·蔡河秀才》:“两人者元未尝謁宿假,不敢躡寻,遂归。”